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安徽继续教育大学计算机应用基础教程作业答案

大学计算机应用基础教程

学校: 无

平台: 安徽继续教育

题目如下:

1. 晁错文章的中心是阐述重农贵粟,强本抑末的主张,出自其:

A. 《言兵事疏》;

B. 《守边劝农疏》;

C. 《论贵粟疏》;

D. 《贤良对策》

答案: 《论贵粟疏》;

2. 先秦诸子中最后一位大师,也是学术上集大成的一位人物是:

A. 韩非子;

B. 孟子;

C. 庄子;

D. 荀子

答案: 荀子

3. 下列史书中具有大量的外交辞令,显示了一种彬彬有礼温文尔雅的外交气氛的是:

A. 《战国策》

B. 《左传》

C. 《国语》

D. 《春秋》

答案: 《左传》

4. 先秦法家集大成的一部重要典籍是:

A. 《韩非子》;

B. 《荀子》;

C. 《孟子》;

D. 《庄子》

答案: 《韩非子》;

5. 为了充分展示人物的丰富性和复杂性,使人物立体化,司马迁在写作《史记》时将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或将同一件事分散在不同的地方,而以一个地方的叙述为主,即:

A. 互见法;

B. 白描法;

C. 心理描写;

D. 插叙

答案: 互见法;

6. 《国语》的体例是:

A. 编年体

B. 国别体

C. 纪传体

D. 纪事本末体

答案: 国别体

7. 《汉书》前后经几人之手:

A. 四人;

B. 三人;

C. 两人;

D. 一人

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8. “明察秋毫”、“为长者折枝”、“缘木求鱼”、“力足以举百钧而不足以举一羽”出自于:

A. 《逍遥游》;

B. 《有位神农之言者许行》;

C. 《齐桓晋文之事章》;

D. 《冯谖客孟尝君》

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9. 《史记》写作目的即“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,出自于:

A. 《项羽本纪》;

B. 《李将军列传》;

C. 《报任安书》;

D. 《悲士不遇赋》

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10. 《论语》的体例:

A. 语录体;

B. 对话体;

C. 专题论文;

国家开放大学 D. 编年体

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11. 春秋三传即:

A. 《左传》

B. 《公羊传》

C. 《谷梁传》

D. 《战国策》

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12. 《左传》又称:

A. 《春秋左氏传》;

B. 《春秋古文》;

C. 《左氏传》;

D. 《春秋内传》

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13. 《尚书》的内容主要是:

A. 政府文告

B. 君王誓命

C. 贵族诫词

D. 官方文告

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14. 下列人物形象是《郑伯克段于鄢》的有:

A. 共叔段;

B. 郑庄公;

C. 姜氏;

D. 颍考叔

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15. 《史记》三家注:

A. 南朝宋•裴骃《史记集解》;

B. 唐代司马贞《史记索隐》;

C. 唐代张守节《史记正义》;

D. 韩兆琦《史记笺证》

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16. 被鲁迅称之为“西汉鸿文”,“沾溉后人,其泽甚远”汉代文章大家有:

A. 贾谊;

B. 晁错;

C. 扬雄;

D. 班固

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17. 庄子》散文的浪漫主义特色主要表现为:

A. 哲理与诗意的交融;

B. 意出尘外的想象;

C. 异彩纷呈的寓言故事;

D. 汪洋自恣的文章形式

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18. 《苏武传》中所用人物描写手法有:

A. 语言描写;

B. 行为描写;

C. 细节描写;

D. 对比手法

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19. 《苏秦始将连横》中对苏秦的形象塑造,作者运用的手法有:

A. 言行神态描写;

B. 外在形象描写;

C. 心理描写;

D. 对比描写

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20. 《庄子》一书借助“三言”说理即:

A. 寓言;

B. 重言;

C. 卮言;

D. 谎言

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21. 《春秋》具有鲜明的政治意图和浓厚的政治色彩,即后儒所称道的“微言大义”。被称为“春秋笔法”。

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22. 《论语》主要记录了孔子及其弟子的言论,是由孔子本人完成的。

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23. 韩非在政治上提出了以“法”为中心,结合“术”与“势”的政治观。

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24. 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,主要记载了先秦的礼制,是一部道家思想的资料汇编 。

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25. 《吴越春秋》和《越绝书》都以吴越争霸为主要线索,又都是出自吴越文士之手,因此,它们都具有鲜明的吴越文化特点。

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26. 《逍遥游》的主旨是追求一种绝对自由的主观精神世界,摈弃外物,解除物我对立,达到“无己”、“无功”、“无名”的超然物外的境界,才是庄子的理想的精神家园。

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27. 鲁迅先生评价《汉书》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

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28. 《墨子》之文极善辩驳,在《非命上》提出所谓“三表法”作为论证问题的依据,标志着人类逻辑思维的进步和发展。

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29. 一般认为《国语》主要来源于春秋时期各国史官的记述,可能与左丘明的传诵有一定关系,后来经过熟悉历史掌故的人排比润色,约在战国初年或稍后,编纂成书。

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30. 《汉书》是我国第一部纪传体通史,它沿用《史记》的体例而略有改变,改书为志,去掉世家并入传,由纪、表、志、传四部分构成。

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31. 《汉书》最受后世称赞的是“十志”,如《食货志》、《艺文志》 、《地理志》 等。

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32. 《召公谏厉王弭谤》一篇的中心内容是召公的谏词,表现了《国语》偏重于记事的特色。

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33. 《荀子》又名《孙卿子》、《孙卿新书》,唐代杨倞为此书作注,又将刘向校订本所定各篇次序略加改动,开始改名为《荀子》。

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34. 《尚书》在汉代被尊为经,故又称《书经》。

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35. 《礼记》中关于关于乐论的经典性著作是:

A. 《大学》;

B. 《中庸》;

C. 《乐记》;

D. 《学记》

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36. 先秦法家集大成的一部重要典籍是:

A. 《韩非子》;

B. 《荀子》;

C. 《孟子》;

D. 《庄子》

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37. 《老子》一书又称:

A. 《道经》;

B. 《德经》;

C. 《道德经》;

D. 《南华真经》

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38. 《尚书》在汉代被尊为经,故又称:

A. 《诗经》

广东开放大学 >B. 《书经》

C. 《春秋内传》

D. 《春秋外传》

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39. “春秋三传”是解释哪部史书的:

A. 《左传》

B. 《尚书》

C. 《春秋》

D. 《战国策》

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40. 在西汉后期散文方面也可称得上是位模仿大师,模拟《易经》作《太玄》,模拟《论语》作《法言》等:

A. 刘向;

B. 扬雄;

C. 刘歆;

D. 晁错

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41. 《国语》的体例是:

A. 编年体

B. 国别体

C. 纪传体

D. 纪事本末体

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42. “穷则独善其身,达则兼济天下”出自于:

A. 《论语》;

B. 《孟子》;

C. 《老子》;

D. 《庄子》

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43. 《汉书》前后经几人之手:

A. 四人;

B. 三人; 渝粤文库

C. 两人;

D. 一人

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44. 旨在总结秦亡教训,为汉初统治者探索治世方略,来自贾谊的:

A. 《陈政事疏》;

B. 《过秦论》;

C. 《论积贮疏》;

D. 《治安策》

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45. 《墨子》一书的主要思想包括:

A. 选贤任能,反对贵族专制;

B. “兼爱”;

C. 号召节俭,反对“奢侈无度”

D. “非攻”

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46. 下列人物形象是《郑伯克段于鄢》的有:

A. 共叔段;

B. 郑庄公;

C. 姜氏;

D. 颍考叔

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47. 关于《国语》的文章风格,表述正确的有:

A. 《周语》《鲁语》重文辞,语言典雅;

B. 《晋语》多记谋略,幽默风趣;

C. 《楚语》 讲究修饰,较有气势;

D. 《吴语》《越语》更富有文学色彩

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48. 《左传》的散文艺术无论叙事、写人、记言,都达到了它那个时代的最高水平,标志着史家之文的发展进入了一个崭新的时期,主要体现为:

A. 长于叙事;

B. 善于描写战争;

C. 善于写人;

D. 工于记言

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49. 李斯《谏逐客书》主要采用的说理方法有:

A. 历史史实;

B. 秦国的现实;

C. 利害关系;

D. 正反对比

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50. 庄子的人生哲学体系主要有:

A. 提倡率情任性的自然人生;

B. 奉行全性保真的贵生主义;

C. 追求超脱与自由的精神境界;

D. 穷则独善其身,达则兼济天下

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51. 被鲁迅称之为“西汉鸿文”,“沾溉后人,其泽甚远”汉代文章大家有:

A. 贾谊;

B. 晁错;

C. 扬雄;

D. 班固

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52. 荀子的主要思想及政治主张:

A. “隆礼”;

B. “重法”;

C. “法后王”;

D. “法先王”

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53. 庄子》散文的浪漫主义特色主要表现为:

A. 哲理与诗意的交融;

B. 意出尘外的想象;

C. 异彩纷呈的寓言故事;

D. 汪洋自恣的文章形式

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54. 《史记》的体例主要有:

A. 本纪;

B. 表;

C. 书;

D. 世家;

E. 列传

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55. 与贾谊文章相比,晁错之文显得更为深沉、峻切,在语言的运用上,也不象贾谊那样注重气势和文采,而以素朴、直率见长。

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56. 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,主要记载了先秦的礼制,是一部道家思想的资料汇编 。

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57. 从韩非开始,有意识地系统搜集整理创作寓言,分门别类辑为各种形式的寓言故事集:《内储说》、《说林》。

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58. 《史记》原名《太史公书》、《太史公记》《太史公》,东汉末始称《史记》。

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59. 《淮南子》集合了道家的自然天道观、法家的进步历史观和儒家的仁政学说于一炉,以此来剖析秦和六国政治成败得失,从而对汉代数十年的治政理论和实践,进行了科学的总结。

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60. 《国语》不是出自一人之手,分别记载了八国的史事,作者的年代也有先后的区别,所以其文章各具特点,风格不一。

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61. 《孟子》一书,主要记录了孟子的谈话,是孟子和其弟子共同所著。今存七篇,即《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》和《尽心》,每篇不分上、下。

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62. 《汉书》的风格飘逸跌宕、宏放恣肆,《史记》风格严谨规矩、典雅温厚。

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63. 鲁迅先生评价《汉书》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

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64. 《汉书》最受后世称赞的是“十志”,如《食货志》、《艺文志》 、《地理志》 等。

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65. 韩非在政治上提出了以“法”为中心,结合“术”与“势”的政治观。

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66. 《汉书》最精彩的篇章是楚汉相争和西汉初期的人物传记,《史记》的精华则在于对西汉盛世各类人物的生动记叙。

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67. 《战国策》大约是秦汉间人杂采战国各国史官和私人所记存的史料编纂成的一部编年体史书。

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68. 《战国策》全书分东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国策。

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69. 《尚书》在汉代被尊为经,故又称《书经》。

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70. “明察秋毫”、“为长者折枝”、“缘木求鱼”、“力足以举百钧而不足以举一羽”出自于:

A. 《逍遥游》;

B. 《有位神农之言者许行》;

C. 《齐桓晋文之事章》;

D. 《冯谖客孟尝君》

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71. 《淮南子》又称《淮南鸿烈》,是西汉淮南王及其门客集体撰写的一部著作:

A. 刘向;

B. 刘安;

C. 刘彻;

D. 贾谊

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72. 我国现存最早的散文总集,也是我国最早的一部历史文献汇编:

A. 《尚书》

B. 《诗经》

C. 《左传》

D. 《春秋》

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73. 旨在总结秦亡教训,为汉初统治者探索治世方略,来自贾谊的:

A. 《陈政事疏》;

B. 《过秦论》;

C. 《论积贮疏》;

D. 《治安策》

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74. 在西汉后期散文方面也可称得上是位模仿大师,模拟《易经》作《太玄》,模拟《论语》作《法言》等:

A. 刘向;

B. 扬雄;

C. 刘歆;

D. 晁错

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75. 下列人物中,大大发展了春秋以来的民本思想,不仅要求统治者“保民”、“与民同乐”,而且进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想的人物是:

A. 孔子;

B. 孟子;

C. 荀子;

D. 庄子

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76. 《荀子》一书的主要体例:

A. 语录体;

B. 对话体;

C. 专题论文;

D. 编年体

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77. 为了充分展示人物的丰富性和复杂性,使人物立体化,司马迁在写作《史记》时将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或将同一件事分散在不同的地方,而以一个地方的叙述为主,即:

A. 互见法;

B. 白描法;

C. 心理描写;

D. 插叙

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78. 《国语》的体例是:

A. 编年体

B. 国别体

C. 纪传体

D. 纪事本末体

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79. 下列史书中具有大量的外交辞令,显示了一种彬彬有礼温文尔雅的外交气氛的是:

A. 《战国策》

B. 《左传》

C. 《国语》

D. 《春秋》

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80. 《苏武传》中所用人物描写手法有:

A. 语言描写;

B. 行为描写;

C. 细节描写;

D. 对比手法

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81. 《秦晋崤之战》中有三段精彩的外交辞令即:

A. 弦高犒师;

B. 皇武子辞杞子;

C. 孟明视谢赐;

D. 烛之武退秦师

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82. 《冯谖客孟尝君》通过选择典型事件来刻画冯谖的深藏不露、奇士风采、以及他的政治远见和谋略手段即:

A. 初为门客;

B. 弹铗三唱;

C. 为君市义;

D. 复相位;

E. 立宗庙

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83. 《史记》的体例主要有:

A. 本纪;

B. 表;

C. 书;

D. 世家;

E. 列传

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84. 庄子的人生哲学体系主要有:

A. 提倡率情任性的自然人生;

B. 奉行全性保真的贵生主义;

C. 追求超脱与自由的精神境界;

D. 穷则独善其身,达则兼济天下

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85. 《史记》的人物传记,有:

A. 专传;

B. 合传;

C. 类传;

D. 附传

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86. 下列人物中是儒家学派的代表人物的有:

A. 孔子;

B. 老子;

C. 孟子;

D. 荀子;

E. 韩非子

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87. 《史记》三家注:

A. 南朝宋•裴骃《史记集解》;

B. 唐代司马贞《史记索隐》;

C. 唐代张守节《史记正义》;

D. 韩兆琦《史记笺证》

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88. 被鲁迅称之为“西汉鸿文”,“沾溉后人,其泽甚远”汉代文章大家有:

A. 贾谊;

B. 晁错;

C. 扬雄;

D. 班固

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89. 《尚书》的内容主要是:

A. 政府文告

B. 君王誓命

C. 贵族诫词

D. 官方文告

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90. 《墨子》之文极善辩驳,在《非命上》提出所谓“三表法”作为论证问题的依据,标志着人类逻辑思维的进步和发展。

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91. 《苏秦始将连横》中苏秦说赵主张连横。

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92. 《尚书》中典、谟、训、诰、誓、命,实为我国诗歌体式的最早形态。

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93. 《汉书》最受后世称赞的是“十志”,如《食货志》、《艺文志》 、《地理志》 等。

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94. 《春秋》是我国现存最早的散文总集,也是我国最早的一部历史文献汇编。

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95. 《尚书》在汉代被尊为经,故又称《书经》。

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96. 《吴越春秋》兼有编年体和纪传体史书的特点,属于野史杂传类的散文,是历史演义小说的雏形。

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97. 《吕氏春秋》的思想是纯儒家。

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98. 《孟子》一书,主要记录了孟子的谈话,是孟子和其弟子共同所著。今存七篇,即《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》和《尽心》,每篇不分上、下。

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99. 《论语》主要记录了孔子及其弟子的言论,是由孔子本人完成的。

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100. 《战国策》的基本内容记载了战国时代谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。所以又叫《纵横家书》。

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101. 《召公谏厉王弭谤》一篇的中心内容是召公的谏词,表现了《国语》偏重于记事的特色。

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102. 晁错《论贵粟疏》所表达的政治主张同贾谊的《过秦论》相近,但对时弊的分析更加深入,提出的措施也更加具体,切实,但文采不及贾谊。

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103. 《春秋》是我国现存的第一部国别体断代简史,是孔子依据鲁史修订而成的史书。

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104. 董仲舒提出了著名的“罢黜百家,独尊儒术”主张的经学著作:

A. 《春秋繁露》;

B. 《举贤良对策》;

C. 《淮南子》;

D. 《新语》

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105. 我国现存第一部记事详赡的编年体断代史,记事起于鲁隐公元年(前722),止于鲁哀公二十七年(前468):

A. 《左传》

B. 《国语》

C. 《春秋》

D. 《战国策》

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106. 晁错文章的中心是阐述重农贵粟,强本抑末的主张,出自其:

A. 《言兵事疏》;

B. 《守边劝农疏》;

C. 成人学历 《论贵粟疏》;

D. 《贤良对策》

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107. 《论语》的体例:

A. 语录体;

B. 对话体;

C. 专题论文;

D. 编年体

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108. 《吴越春秋》注重人物形象的刻画,书中的几位主要人物如伍子胥、范蠡、勾践等人都写得很成功,个性非常突出,最为丰满,英勇果断,沉着机警的是:

A. 范蠡;

B. 勾践;

C. 夫差;

D. 伍子胥

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109. 《史记》写作目的即“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,出自于:

A. 《项羽本纪》;

B. 《李将军列传》;

C. 《报任安书》;

D. 《悲士不遇赋》

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110. 《战国策》的思想内容较为驳杂,儒、墨、道、法、兵各家的思想都有所反映,但其主要思想倾向却很突出:

A. 纵横家

B. 儒家

C. 道家

D. 法家

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111. “春秋三传”是解释哪部史书的:

A. 《左传》

B. 《尚书》

C. 《春秋》

D. 《战国策》

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112. 下列散文是西汉初期的是:

A. 陆贾《新语》;

B. 贾谊《新书》;

C. 晁错《论贵粟疏》;

D. 王充《论衡》

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113. 汉代散文的发展阶段:

A. 西汉初期;

B. 西汉中期;

C. 西汉后期至东汉前期;

D. 东汉后期

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114. 春秋三传即:

A. 《左传》

B. 《公羊传》

C. 《谷梁传》

D. 《战国策》

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115. 《庄子》一书借助“三言”说理即:

A. 寓言;

B. 重言;

C. 卮言;

D. 谎言

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116. 《战国策》的文学成就较之《国语》、《左传》取得了长足的进步,主要体现为:

A. 长于说辞;

B. 善于写人;

C. 辩丽横肆的语言艺术

D. 丰富多彩的修辞手段和寓言故事

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117. 《苏秦始将连横》中对苏秦的形象塑造,作者运用的手法有:

A. 言行神态描写;

B. 外在形象描写;

C. 心理描写;

D. 对比描写

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118. 《孟子》散文的艺术主要有:

A. 善于论辩;

B. 长于譬喻;

C. 感情充沛,气势浩然;

D. 语言明白晓畅,平实浅近又精炼准确

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119. 李斯《谏逐客书》主要采用的说理方法有:

A. 历史史实;

B. 秦国的现实;

C. 利害关系;

D. 正反对比

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120. 《汉书》最精彩的篇章是楚汉相争和西汉初期的人物传记,《史记》的精华则在于对西汉盛世各类人物的生动记叙。

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121. 韩非在政治上提出了以“法”为中心,结合“术”与“势”的政治观。

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122. 《春秋》具有鲜明的政治意图和浓厚的政治色彩,即后儒所称道的“微言大义”。被称为“春秋笔法”。

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123. 《汉书》是我国第一部纪传体通史,它沿用《史记》的体例而略有改变,改书为志,去掉世家并入传,由纪、表、志、传四部分构成。

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124. 《国语》的思想内容主要表现为重民、尚礼、崇德等,基本体现了道家的思想倾向。

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125. 一般认为《国语》主要来源于春秋时期各国史官的记述,可能与左丘明的传诵有一定关系,后来经过熟悉历史掌故的人排比润色,约在战国初年或稍后,编纂成书。

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126. 《逍遥游》的主旨是追求一种绝对自由的主观精神世界,摈弃外物,解除物我对立,达到“无己”、“无功”、“无名”的超然物外的境界,才是庄子的理想的精神家园。

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127. 《子路曾皙冉有公西华侍坐章》其中孔子的形象尤为丰满、鲜明,表现了孔子的长者风度和涵养。

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128. 《荀子》又名《孙卿子》、《孙卿新书》,唐代杨倞为此书作注,又将刘向校订本所定各篇次序略加改动,开始改名为《荀子》。

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129. 《老子》的思想主要是天道自然无为的哲学思想;朴素可贵的辩证法思想;无为而治的社会政治思想。

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130. 与贾谊文章相比,晁错之文显得更为深沉、峻切,在语言的运用上,也不象贾谊那样注重气势和文采,而以素朴、直率见长。

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131. 《淮南子》集合了道家的自然天道观、法家的进步历史观和儒家的仁政学说于一炉,以此来剖析秦和六国政治成败得失,从而对汉代数十年的治政理论和实践,进行了科学的总结。

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