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中国大学MOOC儒学复兴与当代启蒙作业答案

儒学复兴与当代启蒙

学校: 九八五题库

学校: 超星学习通

题目如下：

1. 1. 法国结构主义的代表人物不包括()。

A. 德里达

B. 福柯

C. 萨特

D. 拉康

答案: 萨特

2. 2. 李幼蒸认为人类人文科学现代化革新需要（）的指导。

A. “伦理”思想

B. “德治”思想

C. “法治”思想

D. “礼治”思想

答案: “伦理”思想

3. 3. 符号学是跨学科研究的成果。()

答案: 正确

4. 4. 符号学的跨学科理论和人文科学的革新主义理论之间没有关系。()

答案: 错误

5. 1. 结构主义是法国人类学家()在文化人类学中开创的一个学派。

A. 萨特

B. 布尔迪厄

C. 福柯

D. 列维-斯特劳斯

答案: 列维-斯特劳斯

6. 2. “五经”不包括()。

A. 《诗经》

B. 《尚书》

C. 《论语》

D. 《春秋》

答案: 《论语》

7. 3. 语音学是对人类语言发音进行研究的学问。()

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8. 4. 顾颉刚是中国现代著名的历史学家和民俗学家,古史辨学派的创始人。()

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9. 5. 音位学是研究语言()的一门学科。

A. 文字系统

B. 符号系统

C. 发生系统

D. 语音系统

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10. 1. “程朱理学”中的“程朱”不包括（）。

A. 程颢

B. 程颐

C. 朱熹

D. 朱之瑜

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11. 2. “四书”不包括()。

A. 《大学》

B. 《尚书》

C. 《论语》

D. 《中庸》

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12. 3. 按照李幼蒸教授的观点,国外汉学也是中国学术的一部分。()

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13. 1. 《个人知识》的作者是()。

A. 盖尔曼

B. 萨义德

C. 波兰尼

D. 哈贝马斯

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14. 2. ()是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献。

A. 《诗经》

B. 《尚书》

C. 《礼记》

D. 《周易》

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15. 3. “新儒家三圣”包括梁漱溟、熊十力和（）。

A. 牟宗三

B. 周予同

C. 徐复观

D. 马一浮

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16. 4. 圣菲研究所(SFI)的主要研究方向是复杂系统科学。()

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17. 1. 儒学中关于“做人”这个问题,着重探讨人的( )。

A. 规律性

B. 普遍性

C. 独特性

D. 社会性

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18. 2. 下列不属于还原主义模式观点的是（）。

A. 人是一个复杂的系统

B. 认为人类是有理性的动物

C. 认为人类是工具的使用者

D. 认为人类拥有语言能力

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19. 3. 孟子认为人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。

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20. 4. 孟子曾提出“主体性”这个术语。

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21. 5. ( )形成于汉朝时期,是中国第一部字典。

A. 《尔雅》

B. 《康熙字典》

C. 《说文解字》

D. 《汉书.艺文志》

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22. 1. 以下不属于世界三大宗教的是( )。

A. 基督教

B. 犹太教

C. 伊斯兰教

D. 佛教

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23. 2. 著名命题——“轴心时代”的提出者是( )。

A. 奥古斯丁

B. 韦伯

C. 托马斯柏雷

D. 雅斯贝尔斯

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24. 3. 在轴心文明时代,儒学缺少超越的突破性。

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25. 4. 儒家的传统只有一种语言,它没有特殊语言。

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26. 1. ( )里阐述了“在宇宙大化的过程中,人是一个观察者,一个欣赏者”。

A. 《论语》

B. 《中庸》

C. 《韩非子》

D. 《孟子》

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27. 2. 在以下近代学者中( )认为中国对世界最重要的贡献就是人性和天道的合一问题。

A. 季羡林

B. 蔡尚思

C. 钱穆

D. 李慎之

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28. 3. 哈耶克提倡的是道德的傲慢。

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29. 4. 中国的“天”是无所不知,无所不在,但不是无所不能。

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30. 1. 所有儒家的理念作为实际上面的反身理念,都可以翻译成( )。

A. 思想的控制

B. 思想的传播

C. 身体的语言

D. 身体的健康

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31. 2. 朱熹是( )著名的理学家。

A. 汉朝

B. 宋朝

C. 唐朝

D. 清朝

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32. 3. 杜维明认为，一个纯粹政治化的儒家社会，领导者不仅要求行为规范,还要求态度、信仰正确。

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33. 4. 西方哲学是建立在对身体压制的基础上。

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34. 5. 三公九卿制是( )时期,中央实行的政治制度。

A. 汉朝

B. 宋朝

C. 唐朝

D. 秦朝

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35. 1. ( )是最具天下意识的国家。

A. 美国

B. 韩国

C. 中国

D. 英国

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36. 2. ( )时期,人们产生了自由市场的概念。

A. 15世纪后半叶

B. 16世纪

C. 17世纪中期

D. 18世纪

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37. 3. 亚当斯密认为，个人追求物质财富的利己活动不是邪恶的，而是通过相互依赖促进人类幸福的必然趋势。

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38. 4. 创新需要掌握现有的现象,并且批判现有现象中的各种矛盾。

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39. 5. 18世纪的启蒙运动体现了( )方面的危机。

A. 工业化

B. 现代化

C. 知识化

D. 全球化

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40. 1. 儒学就是关于( )的学问。

A. 人

B. 仁

C. 道德

D. 教养

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41. 2. 知识决定道德,但是道德不能决定知识。

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42. 3. 我们应该重新认识这个变动的世界及其包含的丰富的可能性。

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43. 4. 全球化危机完全是西方世界造成的。

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44. 5. 新的儒学了解人的内涵不只是欲望,有心性的层次,包括情感、意志、理性、思考。

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45. 6. 人具有本质上的( )。

A. 友好性

B. 共通性

C. 特殊性

D. 争夺性

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46. 1. 《论科学与艺术是否有助于敦风化俗》的作者是( )。

A. 卢梭

B. 康德

C. 福柯

D. 洛克

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47. 2. 以下不属于康德三大批判理论的是( )。

A. 《纯粹理性批判》

B. 《实践理性批判》

C. 《判断力批判》

D. 《认知力批判》

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48. 3. 以下不可以划分启蒙历史阶段的人物是( )。

A. 卢梭

B. 康德

C. 福柯

D. 洛克

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49. 4. 米歇尔.福柯是( )的哲学家、社会思想家。

A. 英国

B. 法国

C. 美国

D. 德国

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50. 5. 福柯没有消解启蒙的价值,只是消解了作为一个历史事件的启蒙运动。

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51. 6. 康德认为真正的启蒙应该理解为一种态度,一种精神气质,一种哲学生活。

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52. 7. 邓晓芒教授提出中国当代启蒙的任务是从科学深入到理性,从“民主”深入到“人权”。

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53. 1. 以下不属于中国当代启蒙思想的特点的是( )。

A. 怀疑一切,打破传统

B. 引进西方的普世价值

C. 倡导宗教的作用

D. 建立新的标杆来批判中国传统

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54. 2. 中国当代启蒙在启蒙进化史上的位置相当于西方近代启蒙到( )这一阶段上。

A. 卢梭

B. 康德

C. 福柯

D. 洛克

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55. 3. 虚无主义认为世界,特别是人类的存在没有意义,没有目的,没有可能理解的真相,没有最本质的价值。

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56. 4. 卢梭的启蒙思想促进了康德批判理性的建立。

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57. 1. 逻各斯原则表现为( )。

A. 逻辑的规范性

B. 自由意志的超越性

C. 逻辑的超越性

D. 自由意志的规范性

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58. 2. 《性理大全》的作者是( )。

A. 董仲舒

B. 朱熹

C. 刘禹锡

D. 王夫之

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59. 3. 中国的哲学压抑是对于现实生活的超越。

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60. 4. 福柯反对理性,对于理性精神和启蒙精神都存在批判态度,但是其本身也是理性精神。

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61. 5. ( )批判一切所谓的出路和归宿。

A. 卢梭

B. 康德

C. 福柯

D. 洛克

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62. 1. 当今社会,理性精神主要体现为( )。

A. 创新精神

B. 批判精神

C. 怀疑精神

D. 逻辑精神

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63. 2. 西方讲的“人权”是指天赋的权利,其本质是( )。

A. 平等权

B. 财产权

C. 自由权

D. 选举权

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64. 3. 中国当代启蒙的任务是( )。

A. 从理性深入到科学

B. 从科学深入到理性

C. 从感性深入到理性

D. 从感性深入到科学

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65. 4. 真正的科学精神起源于好奇心。

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66. 5. 中国启蒙学者把“启蒙”转变为中国传统士大夫的一种治国方略。

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67. 6. 马克思在《资本论》里提出“没有任何规律是永恒不变的”。

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68. 1. ( )认为亲孝之道是天理。

A. 孟子

B. 孔子

C. 韩非子

D. 朱熹

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69. 2. 中国当代启蒙的对象首先是要用真正的理性来对抗传统的天理。

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70. 3. 西方的经验主义是理性主义的一种。

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71. 1. “吾虽大字不识一个,也可以堂堂正正做人。”出自()。

A. 陆九渊

B. 陆九龄

C. 朱熹

D. 王阳明

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72. 2. 世界哲学大会每()年举行一次。

A. 2

B. 3

C. 4

D. 5

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73. 3. 加州大学伯克利分校位于美国旧金山湾区。()

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74. 4. 尤尔根·哈贝马斯是法国当代最重要的哲学家之一。()

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75. 1. “己所不欲,勿施于人”,这句话出自()。

A. 《老子》

B. 《庄子》

C. 《孟子》

D. 《论语》

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76. 2. 孔汉思是()著名哲学家、神学家。

A. 美国

B. 瑞士

C. 中国

D. 意大利

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77. 3. 童世骏认为“诠释”的前提是“对话”。

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78. 4. 康有为的作品包括（）。

A. 《新学伪经考》

B. 《孔子改制考》

C. 《中国近三百年学术史》

D. 《人类公理》

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79. 1. “修身齐家治国平天下”的概念出自于儒家经典（）。

A. 《论语》

B. 《孟子》

C. 《中庸》

D. 《大学》

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80. 2. 杜维明认为儒家的一个基本精神在于“限制”。（）

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81. 3. 一个人完全没有可能成为儒家式的佛教徒。()

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82. 1. 法国大革命，是1789年在()爆发的一场革命。

A. 凡尔赛宫

B. 卢浮宫

C. 巴士底狱

D. 诺曼底

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83. 2. 辛亥革命爆发于()。

A. 1911年

B. 1913年

C. 1915年

D. 1921年

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84. 3. 孙中山先生在香港领导了辛亥革命。

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85. 4. 1900年6月21日，清政府颁布“向各国宣战懿旨”。6月26日，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强驻上海领事商定《东南保护约款》。

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86. 1. 《我者与他者》的作者是()。

A. 余英时

B. 许倬云

C. 章炳麟

D. 蒋介石

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87. 2. 洋务运动的代表人物不包括()。

A. 张之洞

B. 左宗棠

C. 曾国藩

D. 康有为

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88. 3. 大理院是清朝末年设立的最高级的审判机构。()

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89. 4. 属于奉系军阀的人物有（）。

A. 张作霖

B. 张宗昌

C. 郭松龄

D. 冯国璋

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90. 1. “王学”创始人和最重要的代表人物是明代哲学家（）。

A. 王艮

B. 王廷相

C. 王畿

D. 王阳明

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91. 2. 《明夷待访录》的作者是()。

A. 王阳明

B. 王夫之

C. 黄宗羲

D. 李贽

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92. 3. 黄宗羲被称为中国启蒙思想之父。()

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93. 4. 李光耀被誉为新加坡的国父。()

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94. 1. “三达德”不包括()。

A. 智

B. 仁

C. 义

D. 勇

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95. 2. “四端说”是()思想的重要内容。

A. 孔子

B. 子思

C. 荀子

D. 孟子

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96. 3. 颜渊问仁,子曰:“()”。

A. 为仁由己

B. 知人

C. 克己复礼为仁

D. 天下归仁

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97. 4. 孟子所说的“五行”指的是:仁、义、礼、智、圣。()

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98. 5. 孟子认为,“恻隐之心,义之端也。”()

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99. 1. 最先提出“有教无类”的思想家是()。

A. 柏拉图

B. 释迦牟尼

C. 默罕默德

D. 孔子

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100. 2. 宋明心学的开山之祖是()。

A. 周敦颐

B. 朱熹

C. 陆九渊

D. 王阳明

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101. 3. “仁者以天地万物为一体”是()的观点。

A. 程颢

B. 程颐

C. 朱熹

D. 张载

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102. 4. “民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》。()

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103. 5. 杜维明认为儒家要学的是“为了他人”。

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104. 1. 白鲁恂是()的著名汉学家。

A. 法国

B. 越南

C. 德国

D. 美国

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105. 2. “知识就是力量”出自()。

A. 雨果

B. 莎士比亚

C. 培根

D. 纪伯伦

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106. 3. 阿Q和祥林嫂是鲁迅作品中的文学形象。()

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107. 4. 社群主义主要代表有桑德尔、麦金太尔和沃尔策等。

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108. 1. 以下属于儒家提出的“四个需要解决的重大问题”的有( )。

A. 自我

B. 个人与社会的关系

C. 人类与自然的关系

D. 人性和天道的关系

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109. 2. 杜维明认为，全球化导致文化具有（），也就导致了文明对话的必要。

A. 传递性

B. 象征性

C. 超个人性

D. 多样性

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110. 3. ( )提出一个“历史终结”的观念。

A. 培根

B. 福山

C. 白鲁恂

D. 艾森豪威尔

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111. 4. 经济人观念认为经济人即假定人思考和行为都是目标理性的,唯一地试图获得的经济好处就是物质性补偿的最大化。

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112. 1. ( )是“仁”的两种表现形式。

A. 真实的自我诠释

B. 借助他人来诠释自我

C. 尊敬父母、爱戴父母

D. 真我诠释

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113. 2. “作为一个人,最首要的是内在价值”即孟子所说的( )。

A. 仁爱

B. 自得

C. 慈悲

D. 自尊

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114. 3. 政治不仅是一个控制机制,还是安全保障机制和生存维持机制。

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115. 4. 儒家认为自然是客观物体的集合。

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116. 1. ( )认为自然是主观物体的共享空间。

A. 伏尔泰

B. 奥古斯丁

C. 韦伯

D. 托马斯柏雷

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117. 2. 人文主义认为自己、群体、大自然和天是四个不可分割的元素。

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118. 3. 作为群体组织,需要发扬群体批判性的自我意识。

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119. 1. 从历史的角度来看,人的发展是以人的( )为中心。

A. 思维

B. 理性

C. 道德

D. 活动

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120. 2. ( )是在人文的发展基础上建立起来的。

A. 道德

B. 知识

C. 科学

D. 实践

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121. 3. 人的知识与物的知识是完全联合在一起的。

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122. 4. 科学的一个重大作用在于满足更多人的社会需要。

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123. 1. 非启蒙的认知态度强调( )。

A. 权威的重要性

B. 传统的重要性

C. 宗教的重要性

D. 理性的重要性

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124. 2. ( )被外国学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”。

A. 《诸子百家》

B. 《黄帝内经》

C. 《资治通鉴》

D. 《天工开物》

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125. 3. “自然之光”这个概念最早来自于柏拉图。

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126. 1. 康德强调的是人的( )。

A. 自我感知

B. 自爱

C. 自主

D. 自尊

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127. 2. ( )在他的道德形而上学的基础上强调人的自主性来源。

A. 洛克

B. 康德

C. 培根

D. 伏尔泰

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128. 3. 理性能力代表的是一种整体性、一致性以及贯通性。

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129. 4. 道家认为人本身具有发自于内在的道。

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