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中国大学MOOC生命伦理学作业答案
生命伦理学
学校: 九八五题库
学校: 超星学习通
题目如下:
1. 1. 属于试管婴儿技术的是
A. 夫精人工授精
B. 体外受精技术
C. 胚胎植入前遗传学诊断
D. 卵胞浆内单精子注射
E. 他精人工授精
答案: 体外受精技术# 胚胎植入前遗传学诊断# 卵胞浆内单精子注射
2. 2. 人类的自然生殖过程包括
A. 男女性交
B. 卵子在输卵管内受精
C. 受精卵植入子宫
D. 胚胎和胎儿在子宫内妊娠
E. 胎儿分娩
答案: 男女性交# 卵子在输卵管内受精# 受精卵植入子宫# 胚胎和胎儿在子宫内妊娠# 胎儿分娩
3. 3. 卵胞浆内单精子注射是指
A. 第一代试管婴儿技术
B. 第二代试管婴儿技术
C. 第三代试管婴儿
D. 第四代试管婴儿
答案: 第二代试管婴儿技术
4. 4. 用人工方法,让卵子和精子在人体以外环境中受精并发育的医学技术是
A. 人工授精
B. 试管婴儿
C. 代孕母亲
D. 克隆技术
答案: 试管婴儿
5. 5. 收集丈夫或自愿捐献者的精液,由医师将其注入女性生殖道,以达到受孕目的的医学技术是
A. 人工授精
B. 体外受精
C. 试管婴儿技术
D. 克隆技术
答案: 人工授精
6. 1. 关于避孕,能够获得伦理辩护的是
A. 人们有权自主决定是否避孕
B. 人们享有生殖权利
C. 人们有权利在合理使用避孕技术的情形下,既有节制地生育子女,又享受美满的性生活
D. 应该加强对青少年的性教育,引导社会树立正确的道德观念,并建立相应的道德与法律规范
E. 应从社会环境、文化氛围,以及人们的生理、心理的变化中去寻找某些人性关系混乱的原因
答案: 人们有权自主决定是否避孕# 人们享有生殖权利# 人们有权利在合理使用避孕技术的情形下,既有节制地生育子女,又享受美满的性生活# 应该加强对青少年的性教育,引导社会树立正确的道德观念,并建立相应的道德与法律规范# 应从社会环境、文化氛围,以及人们的生理、心理的变化中去寻找某些人性关系混乱的原因
7. 2. 控制生育的首要措施应该是
A. 绝育
B. 人工流产
C. 避孕
D. 优生
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8. 3. 难以获得伦理辩护的做法是
A. 如果患有某种疾病,继续怀孕会给妇女和胎儿带来很大风险,妇女知情同意,通过绝育避免怀孕
B. 出于夫妇避孕的需要和控制人口的社会需要,夫妇自主选择绝育
C. 强制绝育的政策和做法
D. 为了母亲的生命和健康,为了避免严重缺陷儿的诞生等,进行人工流产
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9. 4. 人工流产应该作为节制生育的补救措施,计划生育应该主要依靠避孕。
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10. 5. 尽管人工流产并不是杀人,只是结束了某种形式的人类生物学生命,但随着“受精卵→胚胎→胎儿”的发育进程,人工流产又必须受到一定的限制。
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11. 1. 在其《人类的才能及发展》一书中正式提出了优生学说的是
A. 格雷戈尔·约翰·孟德尔
B. 弗朗西斯·高尔顿
C. 查尔斯·罗伯特·达尔文
D. 梵高
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12. 2. 防止有遗传性疾病和先天性缺陷的个体出生的优生是
A. 积极优生
B. 消极优生
C. 人工流产
D. 演进性优生
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13. 3. 纳粹德国通过其优生政策和法律建立的所谓优生是
A. 积极优生学
B. 消极优生学
C. 种族优生学
D. 演进性优生学
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14. 4. 合乎伦理的解决“婚检”存在问题的方案应该是:从强制到自愿,从收费到免费。
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15. 5. 应该通过健康教育来帮助个人、家庭做出理性决定,如果为了残疾人及其后代着想,不生育更符合他们的利益,那应该由他们或他们的监护人知情选择。
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16. 1. 生殖技术在运用的过程中,显现的伦理价值包括
A. 解决男性不育问题
B. 解决女方不孕难题
C. 进行积极优生
D. 进行消极优生
E. 开展生殖保险
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17. 2. 生殖技术的伦理价值包括
A. 解决男性的不育问题
B. 解决夫妻双方中女方因输卵管阻塞而产生的不孕难题
C. 解决妇女宫颈粘膜不利于精子通过以及其他不明原因的不育症
D. 挑选捐献者的优质精子或卵子进行人工授精和体外受精,可进行消极优生
E. 开展生殖保险
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18. 3. 第一代试管婴儿技术的主要伦理价值体现在
A. 男性精液中无精子或男女为同一染色体隐性杂合体
B. 解决了夫妻双方中因男方极度少精、弱精或阻塞性无精而产生的不育难题
C. 解决妇女宫颈粘膜不利于精子通过以及其他不明原因的不育症
D. 男性性功能异常,不能进行正常性交者
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19. 4. 他精人工授精的基本伦理价值体现在
A. 男性性功能异常,不能进行正常性交者,或适用于男性精液中轻度少精、弱精或其他轻度男性不育者
B. 男性精液中无精子或男女为同一染色体隐性杂合体
C. 解决夫妻双方中女方因输卵管阻塞而产生的不孕难题
D. 解决妇女宫颈粘膜不利于精子通过以及其他不明原因的不育症
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20. 5. 通过胚胎筛选预防遗传病,对有遗传病的夫妇通过体外受精发育成的胚胎进行筛选,将没有遗传病基因的胚胎移植到女方的子宫中,通过上述人工授精和体外受精技术进行的优生是积极优生。
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21. 1. 精子商品化可能带来的问题是
A. 可能使供体不关心他行为的后果
B. 供体可能有意或无意地隐瞒自己身体上、心理上、行为上的缺陷
C. 可能形成一个促使其他组织和器官商品化的滑坡
D. 可能由于竞争或追求赢利,而忽视精子的质量
E. 可能使人类基因可能变得单调而缺乏多样性
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22. 2. 精子、卵子、受精卵和胚胎的道德地位问题引发的伦理问题包括
A. 应该怎样对待配子、合子和胚胎
B. 配子、合子和胚胎是否属于提供者的私有财产
C. 提供者可否因此获得报酬
D. 医疗机构给予有关当事人补偿是否属于变相的商业化
E. 代孕妇女是否可以有偿提供代孕服务
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23. 3. 精子、卵子、受精卵和胚胎的道德地位问题是指
A. 其是人还是物的问题
B. 其是否属于提供者的私有财产
C. 其提供者可否获得报酬
D. 其能否商业化的问题
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24. 4. 生殖技术引发的“胚胎是不是人”的问题是
A. 胚胎的道德地位问题
B. 伦理关系复杂化问题
C. 是否破坏自然法则问题
D. 是否被错用或滥用问题
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25. 5. 在我国,既然精子、卵子、受精卵、胚胎和胎儿尚不是人,它们便是“物”,便可以按照物的支配规则进行处置,由此可能引发伦理争议。
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26. 1. 第二次世界大战中的非人道实验有
A. 用填满高致死率的沙门氏菌的炸弹诱发大规模感染实验
B. 将人的手和脚人为冻伤后进行冻伤实验
C. 感染鼠疫实验
D. 活体解剖实验
E. 将人浸泡在冰水中做“冷冻”试验
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27. 2. 第二次世界大战时的人体试验是
A. 犹太人慢性病医院的癌症研究
B. 塔斯基吉梅毒研究
C. 威洛布鲁克肝炎研究
D. 活体解剖实验
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28. 3. 第二次世界大战惨无人道的人体试验给我们的警示是:本来用于造福人类的医学人体试验,可能被邪恶力量用于非人道的战争;而治病救人的医生和追求真理的科学家可能通过人体试验被卷入罪恶的战争。
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29. 4. 在具体的人体试验中,医学科学的发展、研究者的成就往往建立在受试者的风险、奉献甚至受到一定的伤害和牺牲基础之上的。
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30. 1. 人体试验伦理要求包括
A. 人体试验必须首先进行毒副作用试验
B. 人体试验必须进行受益与代价的评估
C. 人体试验的设计应该符合随机、对照、重复和均衡等科学的设计原则
D. 人体试验应该公平合理地选择受试者,受试者应该得到公平合理的回报
E. 人体试验的设计、开展,必须接受独立于资助者、研究者之外的伦理委员会的审查
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31. 2. 人体试验中具有首要性和至上性的伦理原则是
A. 维护受试者权益原则
B. 医学目的性原则
C. 科学性原则
D. 知情同意原则
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32. 3. 保证人体试验合乎伦理的程序性伦理原则是
A. 维护受试者权益原则
B. 公平公正原则
C. 知情同意原则
D. 伦理审查原则
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33. 4. 人类第一个国际性的关于人体试验的伦理文件是
A. 《赫尔辛基宣言》
B. 《纽伦堡法典》
C. 《贝尔蒙报告》
D. 《涉及人类受试者的生物医学研究的国际伦理准则》
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34. 5. 试验尽管有可能对受试者造成较为严重的伤害,但如果其科学价值和社会价值非常大,在得到受试者同意的情况下,可以加速完成试验过程。
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35. 1. 艾滋病和HIV病毒感染表现出的明显生物-心理-社会性质包括
A. 产生强烈的社会心理反应
B. 一个人如果感染HIV或患病,就被推上了道德的审判台和耻辱柱
C. 在心理上产生被剥夺感
D. 艾滋病的感染和传播具有社会敏感性
E. 艾滋病的感染和传播具有复杂的社会经济背景
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36. 2. 艾滋病感染和发病后会产生强烈的社会心理反应有
A. 焦虑、恐惧和愤怒
B. 悔恨、自卑和自责
C. 羞愧、自暴自弃和轻生
D. 悲观、孤独和寂寞
E. 罪恶、被厌恶、被责备和被排斥
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37. 3. 艾滋病体现的医学模式是
A. 生物医学模式
B. 生物-心理-社会医学模式
C. 经验医学模式
D. 神灵医学模式
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38. 4. 性传播HIV途径主要是多性伴性行为、随意性性行为、商业性性行为即卖淫嫖娼、同性性行为。
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39. 5. 艾滋病患者面临从心理的焦虑抑郁到文化道德的歧视,从经济上的穷困到社会生活的排斥。
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40. 1. 认为HIV感染者和艾滋病病人应该承担感染HIV或罹患艾滋病后果的观点包括
A. 性病是上帝或自然对人纵欲乱性的警告和惩罚
B. 艾滋病是上帝对当代人类性乱过度的警告
C. 艾滋病是大自然对人类性道德沦丧的惩罚
D. 艾滋病是上帝用来惩罚性乱者的
E. 艾滋病是不能让年轻人有恃无恐
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41. 2. 认为人们应该对自己罹患艾滋病负责的观点是
A. 艾滋病是大自然对人类性道德沦丧的惩罚
B. 不管因什么而罹患艾滋病,社会都应该去救助他们
C. 医务人员都应该一视同仁地对待艾滋病病人
D. 患艾滋病这一事实与道德问题不相干
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42. 3. 反对HIV感染者和艾滋病病人应该承担感染HIV或罹患艾滋病后果责任的观点是
A. 给因性乱而感染上艾滋病的病人以免费治疗,本身就是在放纵和鼓励性乱
B. 只有自我负责才能约束人的性乱行为
C. 给艾滋病去除道德污名,虽然使艾滋病人有了做人的尊严,但这使整个人类文明失去尊严
D. 患病这一事实与道德问题不相干
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43. 4. 主流婚姻道德观和性道德观否定非婚姻内的性行为,认为这是对配偶的不忠,是不负责任的。
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44. 5. 1990年5月17日,世界卫生组织正式将同性恋从精神疾病名单中剔除,我国仍将同性恋作为精神病障碍。
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45. 1. 不支持对HIV感染者或艾滋病人采取惩罚性措施的伦理理由有
A. 故意传播艾滋病的毕竟是极少数
B. 惩罚性规定向社会传递了一个极端错误的信号
C. 遏制艾滋病蔓延的关键是控制、限制、惩罚这些艾滋病病人和HIV感染者
D. 导致对艾滋病病人和HIV感染者的侮辱和歧视
E. 致使公众会错误地认为,他们是传播艾滋病的罪魁祸首
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46. 2. 对HIV感染者或艾滋病人采取保护性的策略有
A. 反对耻辱和歧视
B. 关爱和救助艾滋病病人和HIV感染者
C. 通过采取检测和筛查、隔离等措施,保护他人免受感染
D. 避免医务人员的职业感染
E. 故意传播艾滋病罪
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47. 3. 根据我国有关规定,明知自己患有艾滋病或者感染艾滋病病毒而卖淫、嫖娼的,可定罪为
A. 传播性病罪
B. 故意伤害罪
C. 故意传播艾滋病罪
D. 组织卖淫罪
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48. 4. 所谓惩罚性的策略,就是为了遏制艾滋病的蔓延,严厉打击故意传播HIV的行为,甚至设立专门的“故意传播艾滋病”罪名。
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49. 5. 我国目前对HIV感染者或艾滋病人应该采取的是惩罚和保护相结合的策略,对他们的健康要保护,对他们的行为要打击。
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50. 1. 世界艾滋病日是
A. 每年的6月26日
B. 每年的12月1日
C. 每年的12月第一个星期日
D. 每年十月第一个周六
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51. 2. 世界上艾滋病毒携带者最多的国家是(
A. 斯威士兰
B. 南非
C. 印度
D. 中国
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52. 3. 艾滋病本身并不可怕,可怕的是对艾滋病的无知和偏见,以及对艾滋病患者的歧视!
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53. 4. 反对歧视和耻辱是合乎伦理地防控艾滋病的重要伦理策略。
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