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超星学习通《正义论》导读作业答案

《正义论》导读

学校: 无

平台: 超星学习通

题目如下：

1. 1. 约翰·罗尔斯的人生中，经历了（）。

A. 幼年丧弟

B. 二战参军

C. 哈佛大学从教四十年

D. 获得哈佛大学“科南特”大学教授称号

答案: 幼年丧弟# 二战参军# 哈佛大学从教四十年# 获得哈佛大学“科南特”大学教授称号

2. 2. 约翰·罗尔斯所著的《正义论》被誉为“20世纪最重要的（）著作”。

A. 社会哲学

B. 政治哲学

C. 伦理哲学

D. 经济哲学

答案: 政治哲学

3. 3. 在实证主义的大背景下，《正义论》的贡献是：深刻思考了事实与原理如何关联。（）

答案: 错误

4. 4. 约翰·罗尔斯的《正义论》是一本多学科交叉著作，包含了法学、经济学、社会学、心理学、教育学等学科内容。（）

答案: 正确

5. 1. 罗尔斯在《正义论》中所采用的方法论是（）。

A. 演绎主义

B. 归纳主义

C. 整体主义的反思平衡

D. 科学方法论

答案: 整体主义的反思平衡

6. 2. 提出“公意的寻求”这一思想的是（）。

A. 卢梭

B. 康德

C. 马克思

D. 罗尔斯

答案: 卢梭

7. 3. 提出“人为自己立法”这一思想的是（）。

A. 卢梭

B. 康德

C. 马克思

D. 罗尔斯

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8. 4. 人类历史上，一些重要的思想家都支持正义观念，包括（）。

A. 卢梭

B. 康德

C. 柏拉图

D. 以上都对

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9. 5. 马克思关于社会基本结构关注的优先性思想深深影响了罗尔斯。（）

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10. 1. 当我们在阅读罗尔斯的《正义论》时，我们应该以怎样的方式来阅读？（）

A. 保持耐心、信心来阅读

B. 以对话的心态来阅读

C. 将生活的体悟带入阅读

D. 用换为思考和想象来阅读

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11. 2. 罗尔斯的《正义论》中第一篇、第二篇、第三篇的主要内容分别是（）。

A. 目的、原则、制度

B. 原则、目的、制度

C. 原则、制度、目的

D. 目的、制度、原则

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12. 3. 目前国内比较通行的《正义论》中译本是由（）翻译。

A. 谢延光

B. 何怀宏、何包钢、廖申白

C. 李少军、杜丽燕、张虹

D. 刘莘

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13. 4. 在阅读罗尔斯《正义论》的过程中，我们会接触到一些特殊术语，如原初地位、无知之幕、反思平衡等。（）

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14. 1. 政治哲学的根本问题是：我们要在怎样的共在结构中才能成为（）。

A. 全能的我们

B. 合宜的我们

C. 智慧的我们

D. 共赢的我们

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15. 2. 类的理想唯有在不外于自身的多样性中才能守护自己的（）。

A. 唯一性

B. 独立性

C. 整体性

D. 永久性

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16. 3. 罗尔斯的《正义论》作为一本哲学著作，帮助我们理解人类自身及我们的个体。（）

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17. 4. 理想自我与现实自我之间的紧张或冲突是自我发展的必然结果。（）

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18. 1. 罗尔斯认为，一个良序的社会需满足（）。

A. 每个人都接受同样的正义原则

B. 每个人都知道他人接受同样的正义原则

C. 基本的社会制度吻合同样的正义原则

D. 对社会制度与正义原则的吻合，人们是知道和承认的

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19. 2. 在罗尔斯看来，社会是一个（）和（）的矛盾体。

A. 协作与利益

B. 协作与冲突

C. 冲突和利益

D. 权利和协作

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20. 3. 罗尔斯的正义原则首先是针对社会中个人的行为、态度。（）

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21. 4. 罗尔斯认为，正义是社会制度的首页价值，其他社会价值都离不开正义原则和其支撑的正义制度。（）

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22. 1. 罗尔斯认为，“正义”最重要的主题是指向（）。

A. 社会中的个人

B. 社会的法律、制度

C. 社会的基本结构

D. 社会中的群体

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23. 2. 罗尔斯认为：在逻辑上，分配正义和纠错正义的关系是（）。

A. 分配正义优先于纠错正义

B. 纠错正义优先于分配正义

C. 分配正义辅助纠错正义

D. 纠错正义辅助分配正义

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24. 3. 罗尔斯的《正义论》所探讨的是一个相对开放的社会的基本结构。（）

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25. 4. 罗尔斯在《正义论》中的论述是基于一些理想化的设定，其中之一就是在良序社会中进行探讨。（）

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26. 1. 在罗尔斯的“无知之幕”中，原初情景中的“我们”是怎样的？（）

A. 不知道自己的利益诉求

B. 不知道自己所处的阶层

C. 不知道自己的价值观

D. 知道社会发展的一般经济学、心理学规律

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27. 2. 罗尔斯的正义原则认为，基本的权利和义务应该平等分配，除非不平等能够有益于包括（）在内的所有人。

A. 最大受害者

B. 最少受益者

C. 最晚受益者

D. 最早受害者

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28. 3. 罗尔斯“作为公平的正义”是在（）思路下正义观的代表。

A. 统治阶级意志论

B. 国家权力论

C. 契约论

D. 马克思主义理论

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29. 4. 契约论中的契约前提是人与人之间达成共识，这是承担义务和责任的基础。（）

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30. 1. 功利主义的观点不包括（）。

A. 认为社会结构的公正性、正义性可以通过人类的理性来建立和把握

B. 不再诉求超验、宗教东西

C. 遵从丛林法则，认为人类社会也应当弱肉强食

D. 认为人们可以管理自身

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31. 2. 功利主义认为社会改革、立法的目的是最大限度地促进总体社会的（）。

A. 物质财富

B. 福利保障

C. 快乐和幸福

D. 精神文明

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32. 3. 关于社会的正义原则确立，罗尔斯赞成（）的系统性，反对（）的非系统性。

A. 功利主义，归纳主义

B. 利己主义，直觉主义

C. 功利主义，直觉主义

D. 直觉注意，利己主义

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33. 4. 功利主义认为：社会为了追求福祉最大化，可以牺牲一部分人的利益。（）

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34. 5. 罗尔斯认为：公平的正义中，善的概念应当优先于正当的概念。（）

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35. 1. 对于社会的制度，整体制度与局部制度的关系是（）。

A. 整体制度正义，则局部制度一定正义

B. 整体制度正义，局部制度不一定正义

C. 局部制度正义，则整体制度一定正义

D. 局部制度正义，整体制度不一定正义

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36. 2. “类似情况类似处理”是指哪种正义形式？（）

A. 公平正义

B. 形式正义

C. 程序正义

D. 实质正义

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37. 3. 罗尔斯认为，适用于个人的原则确立后，才能更清晰地认识适用于社会基本结构的原则。（）

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38. 4. 罗尔斯认为，在一个良序社会中，人可以通过各种策略去利用制度实现自己利用的最大化。（）

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39. 5. 罗尔斯认为正义概念不适用于家庭。（）

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40. 1. 罗尔斯认为，要利用社会和经济的不平等的前提是（）。

A. 吻合社会系统中每个阶层代言人的利益

B. 利用这些不平等能够让社会福祉最大化

C. 社会中的地位和职务向所有人开放

D. 承认社会各阶层的不平等

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41. 2. 分配正义所分配的内容不包括（）。

A. 从事分配社会财富生产、社会合作的资格

B. 自尊生活的基础

C. 自由的基本权力

D. 长相、智商、健康

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42. 3. 罗尔斯第一原则中的“基本自由”不包括（）。

A. 政治上的自由

B. 言论、集会自由

C. 良心自由和思想自由

D. 生产资料的所有权

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43. 4. 罗尔斯的正义原则中，第一原则也被简称为（）。

A. 自由原则

B. 机会的公平平等原则

C. 差别原则

D. 公正的自由

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44. 5. 罗尔斯的两个正义原则是要通过自然益品促进社会基本益品的形成，进而分配社会的基本益品。（）

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45. 1. 根据帕累托最优原则，当生产要素固定时，如果增加A产品产量会导致B产品的产量下降，则当前的生产要素分配方式是（）。

A. 没有效率的

B. 有效率的

C. 不确定是否有效率

D. 以上都不对

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46. 2. 在《正义论》的图4中，AB曲线上只有一个点是效率点，这个点是（）。

A. 最靠近X1的点

B. 最靠近X2的点

C. X1、X2夹角45度的斜线与AB曲线相交的点

D. X1、X2相交的O点

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47. 3. 在《正义论》的图4中，如果同时考虑效率和公正的话，哪一个点最优？（）

A. C点

B. D点

C. E点

D. F点

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48. 4. 在《正义论》的图4中，AB曲线上的每一个点都是帕累托最优点。（）

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49. 5. 在《正义论》的图6中，OP曲线是指社会最不利者的社会益品增加对社会最有利者的社会益品的贡献。（）

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50. 6. 在《正义论》的图6中，OP曲线上的最高点意味着社会优势群体的合理所获达到了对社会最不利群体的最大贡献的程度。（）

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51. 1. 罗尔斯的差别原则如何看待人与人之间天赋的差异？（）

A. 认为天赋差异是偶然因素

B. 差别原则不致力于消除天赋差异及由此产生的社会经济差别

C. 认为天赋差异不存在公平与否

D. 认为这种天赋的差异是不正义的

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52. 2. 罗尔斯认为每一个人都是平等的，这种平等包括（）。

A. 人的道德地位平等

B. 人的自我实现的需求和与之相关的尊严平等

C. 人的经济地位平等

D. 人的社会阶层平等

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53. 3. 罗尔斯认为机会的公平原则是纯粹的程序正义。（）

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54. 4. 罗尔斯认为功利主义不会干涉其规范下个人选择和生活阳台。（）

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55. 5. 罗尔斯的差别原则重视教育的原因是教育能支撑弱势群体得到发展。（）

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56. 1. 罗尔斯关于无知之幕的假设包括（）。

A. 无知之幕背后的人互不关心

B. 无知之幕背后的人遵从纯粹程序正义

C. 无知之幕背后的人必须一次性选择出正义原则

D. 无知之幕背后的人天赋是一样的

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57. 2. 罗尔斯关于无知之幕的假设中，无知之幕屏蔽掉了原初地位下人们的哪些信息？（）

A. 他们的阶级出生

B. 他们的善观念

C. 所处社会的经济或政治状况

D. 所处社会能达到的文明和文化水平

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58. 3. 罗尔斯关于无知之幕的假设中，原初地位下人们知道哪些信息？（）

A. 有关人类社会的一半事实

B. 政治事务和经济理论原则

C. 人的心理学法则

D. 以上都对

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59. 4. 罗尔斯认为，不同的文明、经济、历史及文化条件下，两个正义原则会在制度、操作上有同样的表达。（）

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60. 5. 罗尔斯将道德直觉和原初情景设计之间的反复修改调整的过程称之为“反思平衡”。（）

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61. 1. 罗尔斯认为原初情景下选择正义原则的客观条件是（）。

A. 人的智力和体能大致相似

B. 人的治理和体力差异很大

C. 自然资源中等程度的匮乏

D. 自然资源中等程度的富足

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62. 2. 关于原初情景下选择正义原则，罗尔斯认为主观条件中不包含（）。

A. 各方需求相似

B. 各方有不同的生活计划或价值观

C. 各方是绝对的自私，不会绝对的利他

D. 各方都是不完全的理性存在者

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63. 3. 罗尔斯认为一定程度的物资资源匮乏并不是永恒的现象，并认为随着生产力的发展，这种匮乏可以消除。（）

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64. 4. 对于一个转型中的社会，罗尔斯认为两个正义原则及其内含的优先规则是改革的方向和目标。（）

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65. 1. 正义原则不能专门惠及指名道姓的个人或特殊群体，这体现了正义原则应满足的（）形式规则。

A. 普遍性

B. 一般性

C. 排序规则

D. 终极性

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66. 2. 正义原则应满足的形式规则中，（）排除了一般的利己主义。

A. 普遍性

B. 一般性

C. 排序规则

D. 终极性

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67. 3. “每个人都要服务于小王的利益。”根据正义原则应满足的形式规则，这个原则（）。

A. 满足了普遍性，也满足了一般性

B. 满足了普遍性，但不满足一般性

C. 不满足普遍性，但满足一般性

D. 不满足普遍性，也不满足一般性

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68. 4. “这个原则不能用于年龄在60岁以上的人”。根据正义原则应满足的形式规则，这个原则满足了一般性，不满足普遍性。（）

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69. 5. 罗尔斯认为正义原则是“实践推理的最后上诉法庭”，因此正义原则高于宪法，宪法高于法律，法律高于制度。（）

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70. 1. 在罗尔斯的原初情景设定中，无知之幕下的人们的设定包括（）。

A. 各方受到忌妒之累

B. 各方的理性是工具理性

C. 各方需考虑承诺的强度

D. 各方的选择是一次性的，且选择后必须遵从

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71. 2. 在罗尔斯的原初情景设定中，无知之幕下的人们为什么要考虑最不利的情况？（）

A. 出于仁爱之心

B. 出于正义感

C. 出于每个人都有可能成为最不利者

D. 出于各方都是互不关心的

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72. 3. 罗尔斯认为，每个人关于“善”的观念都是一样的，且善观念一定就是善的。（）

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73. 4. 在罗尔斯的原初情景设定中，无知之幕下的人们不是对善观念做出选择，而是要选择正义原则。（）

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74. 1. 从正义原则到正义制度的第三阶段是（）。

A. 原初情景

B. 立宪会议

C. 立法

D. 司法

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75. 2. 罗尔斯认为，自由价值的不平等需在（）中得以处理。

A. 第一原则

B. 第二原则

C. 第三原则

D. 第四原则

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76. 3. 罗尔斯认为，自由是制度的某种结构。（）

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77. 4. 罗尔斯认为，自由仅仅因为自由的缘故才能被限制。（）

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78. 1. 《正义论》中的政府责任仅限于保证平等的道德和（）的条件。

A. 集会自由

B. 言论自由

C. 宗教自由

D. 人身自由

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79. 2. 罗尔斯认为，宽容者仅仅因为（）的目的，才能行使不宽容的权利。

A. 维护自身权益

B. 维护团体权益

C. 维系法治体系

D. 维系正义体制

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80. 3. 罗尔斯认为，正义原则应建立在政教分离的条件上。（）

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81. 4. 罗尔斯认为，不宽容者抗议的理由应是正义原则受到了侵犯。（）

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82. 1. 下列哪些自由是罗尔斯认为要受到宪法坚决保护的？ （）

A. 言论自由

B. 集会自由

C. 组织政治团体自由

D. 出版自由

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83. 2. 古希腊时期，哲学家 （）被雅典人送上法庭。

A. 柏拉图

B. 苏格拉底

C. 亚里士多德

D. 泰勒斯

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84. 3. 罗尔斯认为，正义的宪法是一种不完善的程序正义。 （）

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85. 4. 罗尔斯认为，自由的优先性并不排除自由体系中的边际替换。 （）

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86. 1. 两个正义原则首先针对的是（）。

A. 个人

B. 社会的基本结构

C. 政府

D. 法治体系

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87. 2. 康德是（）的哲学家。

A. 法国

B. 英国

C. 德国

D. 美国

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88. 3. 康德的假言命令是无条件的命令。（）

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89. 4. 康德的绝对命令讲的是人类的理性如何处理与他人的关系。（）

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90. 1. 罗尔斯概括的公共益品的特征有（）。

A. 私有性

B. 公共性

C. 不可分性

D. 外部性

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91. 2. 哈耶克以坚持（）而著称。

A. 市场经济

B. 计划经济

C. 宏观调控

D. 正义原则

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92. 3. 罗尔斯认为，经济制度的安排仅仅是满足公民已经形成的需求。（）

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93. 4. 罗尔斯认为公共益品的提供与社会经济体制姓“社”或姓“资”没有关系。（）

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94. 1. 转让功能是确定社会合作体系中（）的最低受惠值。

A. 最正义者

B. 最善良者

C. 最有利者

D. 最不利者

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95. 2. 罗尔斯认为，配置功能和（）一起维持市场经济的效率。

A. 转让功能

B. 分配功能

C. 稳定功能

D. 补充功能

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96. 3. 罗尔斯认为，政体要建立在两个正义原则之上。（）

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97. 4. 罗尔斯认为，服从于交易原则的具体问题与正义原则无关。（）

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98. 1. 罗尔斯认为，()不适用于指导代际储存。

A. 交易原则

B. 差别原则

C. 分配原则

D. 第二原则

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99. 2. 罗尔斯认为，（）可以被视为是代际之间的一种相互理解。

A. 正义的存储原则

B. 差别原则

C. 第一原则

D. 第二原则

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100. 3. 罗尔斯希望通过社会基本结构的运行，提升弱势群体及其后代的合理预期。（）

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101. 4. 罗尔斯允许父母为了子女而将自己的生活水平降的极低。（）

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102. 1. 罗尔斯的第一优先规则，又可以称为（）。

A. 公平优先规则

B. 正义优先规则

C. 自由优先规则

D. 效率优先规则

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103. 2. 罗尔斯认为，至善原则和功利主义的共性是（）。

A. 过程论

B. 道德善

C. 非道德善

D. 目的论

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104. 3. 罗尔斯认为，至善论和正义论对待已经形成的所有利益的态度是（）。

A. 不承认

B. 接受

C. 不反对

D. 中立看待

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105. 4. 罗尔斯认为，日常准则能为社会结构奠基。（）

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106. 5. 正义是由德性决定的观点会得到罗尔斯的认可。（）

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107. 1. 罗尔斯认为，（）是正义制度的稳定性的根本保障。

A. 正义原则

B. 民主制度

C. 正义感

D. 法治观念

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108. 2. 在罗尔斯看来，（）是社会制度的首要价值。

A. 自由

B. 正义

C. 平等

D. 民主

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109. 3. 罗尔斯认为，当正义制度存在时，（）是公民的自然义务。

A. 建立正义制度

B. 改造正义制度

C. 变革正义制度

D. 服从正义制度

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110. 4. 从正义论角度看，个人最重要的德性是支持和发展正义制度的义务。

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111. 5. 罗尔斯认为，社会地位不同的人对正义制度负有相同的责任。（）

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112. 1. 古代民主和现代民主的根本区别是（）。

A. 是否捍卫公民的言论自由

B. 是否坚持多数人裁决

C. 是否保障公民的人身自由

D. 是否允许公民参与政治

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113. 2. 罗尔斯认为，理想市场的目的是（）。

A. 正义

B. 效率

C. 公平

D. 利益

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114. 3. 亚里士多德认为，民主和善治存在必然联系。（）

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115. 4. 罗尔斯认为，公民具有遵守不正义法律的义务。（）

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116. 1. 下列属于罗尔斯认为的非暴力反抗的正当标志的有（）。

A. 非暴力的

B. 公开行为

C. 政治良知

D. 理性自觉

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117. 2. 美国民权运动中，（）发表了《我有一个梦想》。

A. 曼德拉

B. 罗莎·帕克斯

C. 马丁·路德·金

D. 甘地

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118. 3. 罗尔斯的公民不服从理论只适用于享有共同正义观的民主社会。（）

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119. 4. 罗尔斯认为，非暴力反抗适用于明显的不正义。（）

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120. 1. 下列选项中，属于良心拒绝所诉求的是（）。

A. 个人良心

B. 正义感

C. 个人宗教信仰

D. 正义原则

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121. 2. 非暴力反抗诉求的是（）。

A. 宗教信仰

B. 社会共识

C. 个人好恶

D. 个人良心

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122. 3. 所有的良心拒绝都是合乎正义的。（）

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123. 4. 良心拒绝和非暴力反抗的出发点是不一样。（）

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124. 1. 在善的弱定义上，善取决于（）的需求。

A. 自然人

B. 法人

C. 理性人

D. 感性人

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125. 2. 善在强的含义上是指（）。

A. 非道德上的善

B. 道德上的善

C. 对他者特别好

D. 对他者比较好

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126. 3. 在《正义论》中，public goods可被翻译为公共益品。（）

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127. 4. 善的弱理论是指，在价值中立意义上关于善的说明。（）

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128. 1. 下列选择中，（）属于罗尔斯所说的理性选择原则。

A. 有效手段原则

B. 包含原则

C. 较大可能性原则

D. 公开性原则

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129. 2. 罗尔斯认为，通过理性慎思确立生活目标，不能违背（）。

A. 两个正义原则

B. 理性选择原则

C. 正义优先规则

D. 差别原则

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130. 3. 在理性慎思下，如果对自己的认知不足以确定人生计划，最好的策略是（）。

A. 果断确定方向

B. 参考他人人生

C. 推延决定

D. 听取他人意见

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131. 4. 罗尔斯认为，一个人的理性计划决定着他的善。（）

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132. 5. 罗尔斯认为，理性慎思不能封闭人生计划调整的可能性。（）

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133. 1. 罗尔斯认为，约束善观念的正义原则是（）。

A. 多样的

B. 可变的

C. 相对的

D. 一致的

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134. 2. 罗尔斯认为，自尊生活要满足的条件是当事人能相信和实施自己的（）。

A. 生活计划

B. 道德品质

C. 人际关系

D. 工作能力

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135. 3. 可以将罗尔斯的“羞耻”分为自然的羞耻和（）。

A. 社会的羞耻

B. 道德的羞耻

C. 个人的羞耻

D. 心灵的羞耻

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136. 4. 在罗尔斯的体系中，正当优先于善。（）

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137. 5. 用个人道德去判断他人的生活方式的内在价值会得到罗尔斯的认可。（）

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138. 1. 同意“道德学习过程和内容是对先天情感能力适当发展”这一观点的是 （）。

A. 卢梭

B. 康德

C. 密尔

D. 皮亚杰

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139. 2. 关于佛洛依德的人格结构理论，下列说法正确的是 （）。

A. 人的天性是遵循本我的快乐

B. 自我的理性约束是社会化的结果

C. 人的超我遵循约束

D. 以上都对

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140. 3. 罗尔斯认为，原初地位下，对正义原则的选择和解释都要基于道德发展的一般事实。 （）

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141. 4. 罗尔斯认为正义感不同于国家的权威机构，正义感可以使社会具有内在稳定性。 （）

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142. 1. 权威阶段，典型的美德是 （）。

A. 服从

B. 谦虚

C. 正直

D. 尊重

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143. 2. 孩子进入社会群体后，他们的道德能力会有哪些发展？（）

A. 换为思考能力提升

B. 学会把不同的观点和视野整合进自己的统一思考

C. 更好地规范自己的行为

D. 超越小我形成大我

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144. 3. 罗尔斯认为，道德发展的第一、二、三阶段分别依次是 （）。

A. 权威的道德、原则的道德、群体的道德

B. 权威的道德、群体的道德、原则的道德

C. 原则的道德、群体的道德、权威的道德

D. 原则的道德、权威的道德、群体的道德

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145. 4. 道德发展的第一心理学法则认为，孩子的本能中， （）是第一位的。

A. 冲突和对父母的爱

B. 对父母的爱

C. 欲望

D. 冲突和欲望

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146. 5. 群体阶段，典型的美德不包括 （）。

A. 公平

B. 体贴

C. 服从

D. 忠诚

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147. 6. 当孩子走入社会群体后，他们会发现社会群体与家庭存在很多区别，其中不包括 （）。

A. 权威角色的无条件的爱消失

B. 角色多样，理想和榜样有了新的内容

C. 权利和义务的边界模糊

D. 形成了角色要求的美德

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148. 7. 根据道德发展的第二心理学法则，欠缺内疚感意味着与群体成员不存在依赖的纽带或友谊。 （）

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149. 1. 罗尔斯认为，正义感的作用是 （）。

A. 帮助我们接受相应的正义制度，并使我们和陌生人联为一体

B. 正义感激发我们维系正义制度的愿望，并在需要时推进社会政治改革

C. 正义感使我们产生内疚，并将爱、尊重、友谊扩大到最大的共同体

D. 以上都对

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150. 2. 从个人的认知过程来说，正义制度是最早认识到的，从个人道德发展来看，正义制度却是最后的逻辑条件。 （）

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151. 3. 罗尔斯认为少数道德英雄或圣人的道德行为能够成为正义感的基础。 （）

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152. 1. 下列选项中，属于人类的道德情感的是 （）。

A. 义愤

B. 羞耻

C. 鄙视

D. 嘲讽

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153. 2. 罗尔斯认为正义原则的适用对象是道德人，道德人指 （）。

A. 道德水准高的人

B. 有道德能力的人

C. 有道德水准的人

D. 有自由意志的人

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154. 3. 罗尔斯认为，只要拥有道德人格能力，即便是潜能，也应该获得正义原则的公平对待。 （）

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155. 4. 罗尔斯对道德人的界定依据是：（1）有能力形成自己的善观念。（2）有能力获得最高限度的正义感。 （）

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156. 1. 罗尔斯认为，社会共同体应当是由 （）粘合起来的。

A. 刚性的私利

B. 共同的追求

C. 共同的价值观

D. 以上都对

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157. 2. 罗尔斯的两个正义原则是理性人自主选择的，因为选择超越了个体的偶然性和主观性，因此两个正义原则是 （）。

A. 必然的

B. 客观的

C. 稳定的

D. 理性的

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158. 3. 罗尔斯认为，由自律者组成的社会是怎样的社会？ （）

A. 没有冲突的和谐社会

B. 阶级斗争至上的社会

C. 没有阶级斗争的社会

D. 社会冲突与社会合作的矛盾统一体

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159. 4. 罗尔斯认为，社会作为最大的共同体，是公民全体的公共确信使社会成了共同体。这个公共确信指良序社会的制度公正而善。 （）

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160. 5. 一个诸多社会共同体构成的社会联合体，人们能够彼此竞争、冲突、欣赏和成就的前提是他们承认共同的正义观。 （）

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161. 1. 罗尔斯对忌妒的看法，下列说法中不正确的是 （）。

A. 一般的忌妒是使集体受损的负面情绪

B. 忌妒是一种道德情感，需要引用道德原则去解释它

C. 忌妒的情绪的起因是他人的优势地位让我们感到自己没有价值感

D. 忌妒之人往往知道这种负面情绪对人对己都不好

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162. 2. 罗尔斯认为幸福感获得的条件是 （）。

A. 有与自己的天府、兴趣、价值观、社会条件相匹配的理性生活计划

B. 处于成功实施理性生活计划的过程中或已完成

C. 当事人相信他的意愿或理性计划可以继续执行，不会被任意中断

D. 以上都对

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163. 3. 功利主义以幸福或快乐的总量去引导社会发展，并且将正当界定为实现这个目标的手段。 （）

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164. 4. “作为公平的正义”对全体公民的自尊有最强有力的支撑。 （）

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165. 1. 关于自我统一与理性，罗尔斯认为 （）。

A. 自我统一是理性人想要的

B. 自我统一不是所有阶层都能实现的

C. 自我统一是理性自律的普遍结果

D. 自我统一是正义原则的前提

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166. 2. 罗尔斯认为，那些让正义感内化为自我认同的核心支撑的人，其特征是 （）。

A. 不太可能虚假和伪善

B. 不会忌妒，不会抱怨社会不公

C. 不攀比不虚荣

D. 凡事尽心尽性

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167. 3. 罗尔斯认为，阶层之间的冲突、社会联合体与社会之间的冲突，需要通过 （）来解决。

A. 理性选择原则

B. 群体的正当原则

C. 规范社会基本结构的正义原则

D. 以上都对

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168. 4. 追求快乐不会使自我统一，还会让自我陷于外在的偶然性而无所适从，反而容易自我的紧张或分裂。 （）

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169. 1. 罗尔斯认为，反思平衡的前提是 （）。

A. 公开性条件得到满足

B. 普遍性条件得到满足

C. 一般性条件得到满足

D. 终极性条件得到满足

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170. 2. 罗尔斯认为原初地位是一个假想的地位，我们很难实现。 （）

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171. 3. 《正义论》的反思平衡基于各种历史成就，特别是直觉的道德判断。 （）

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172. 4. 罗尔斯的《正义论》没有采用演绎论证和关键词定义这两种基础主义。 （）

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173. 1. 在《理想国》中，柏拉图以（）之口展开同他人的对话。

A. 亚里士多德

B. 巴门尼德

C. 苏格拉底

D. 毕达哥拉斯

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174. 2. （）认为正义就是强者的利益。

A. 克法诺斯

B. 苏格拉底

C. 格劳孔

D. 色拉叙马霍斯

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175. 3. 苏格拉底赞同克法诺斯的观点。（）

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176. 4. 格劳孔认为，正义的本质是人们利益的相互妥协。（）

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177. 1. 《理想国》中，人的灵魂由（）构成。

A. 理性

B. 激情

C. 欲望

D. 节制

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178. 2. 柏拉图的理想政体是（）。

A. 民主制

B. 僭主制

C. 王制

D. 帝制

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179. 3. 《理想国》中，国家教育的目的是（）。

A. 塑造好的心灵

B. 塑造好的智力

C. 塑造好的身体

D. 塑造好的口才

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180. 4. 《理想国》中，理性对应的美德是（）。

A. 欲望

B. 智慧

C. 节制

D. 勇敢

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181. 5. 护国者的职责是守护城邦不被外侵略，不向内腐败。（）

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182. 6. 心灵的结构和国家的结构形成映射关系。（）

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183. 1. 下列选择中，（）属于《理想国》中的堕落政体。

A. 荣誉政体

B. 寡头政体

C. 民主政体

D. 王制

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184. 2. 柏拉图认为，（）应该成为国家的统治者。

A. 护国者

B. 贵族

C. 全体公民

D. 哲学王

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185. 3. 苏格拉底认为，（）是最幸福的人。

A. 名誉型的人

B. 最正义的人

C. 寡头型的人

D. 民主型的人

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186. 4. “洞穴之喻”出自《理想国》。（）

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187. 5. 柏拉图认为，极端的自由会导致极端的奴役。（）

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188. 1. 柏拉图的理论中，（）是最高的理念。

A. 善

B. 正当

C. 知识

D. 本体

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189. 2. 罗尔斯认为，社会正义必须具备（）条件。

A. 多元性

B. 一致性

C. 封闭性

D. 公共性

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190. 3. 罗尔斯想要解决的根本问题是（）。

A. 全能正义

B. 个人正义

C. 分配正义

D. 城邦正义

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191. 4. 罗尔斯与柏拉图的思想完全不同，二者之间没有传承关系。（）

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192. 5. 罗尔斯的方法论是反思平衡。（）

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193. 1. 马克思的理想社会阶段是（）。

A. 原始社会

B. 乌托邦

C. 资本主义社会

D. 共产主义

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194. 2. 在马克思的劳动价值论中，工人只拥有（）。

A. 生产资料

B. 劳动力

C. 劳动

D. 劳动产品

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195. 3. 资本主义社会是有人身独立的社会。（）

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196. 4. 马克思认为，资本主义生产方式造成阶级之间的对立。（）

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197. 1. 马克思认为，社会形态的变化是基于（）之间的矛盾推动。

A. 工人和资本家

B. 不同阶级政党

C. 生产力和生产关系

D. 经济基础和上层建筑

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198. 2. 虚假意识有（）种表现形式。

A. 2

B. 3

C. 4

D. 5

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199. 3. 资产阶级认为他们的财富来源于对工人的剥削。（）

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200. 4. 马克思认为，工人阶级推翻现存制度的唯一出路是暴力革命。（）

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201. 1. 马克思认为（）是一切人的自由发展条件。

A. 共产主义社会

B. 每个人的自由发展

C. 消灭剥削

D. 废除私有制

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202. 2. 马克思的分配正义标准是（）。

A. 按劳分配

B. 按生产要素分配

C. 按需分配

D. 按等级分配

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203. 3. 马克思认为道德概念只有在具体的历史发展阶段和特定的生产方式之中，才会被赋予明确的内涵。（）

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204. 4. 马克思认为资本主义占有关系会制约人的自我实现。（）

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205. 1. 罗尔斯的差别原则即容纳（）也容纳资本主义。

A. 内在矛盾

B. 封建社会

C. 社会主义

D. 共产主义

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206. 2. 马克思要揭示社会基本结构的（）。

A. 正义原则

B. 分配原则

C. 差别原则

D. 内在矛盾

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207. 3. 罗尔斯认为，共产主义分配原则可以算作是一种正义原则。（）

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208. 4. 具有正义感的人难以描述共产主义社会。（）

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209. 1. 自由至上主义质疑罗尔斯的（）。

A. 差别原则

B. 第一个正义原则

C. 正义存储原则

D. 分配原则

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210. 2. 社群主义认为过于强调基于个人权利的正义，是对（）的破坏。

A. 社会正义

B. 共同体价值

C. 社群关系

D. 共同体稳定

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211. 3. 自由至上主义同意罗尔斯的自由原则。（）

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212. 4. 社群主义强调正义价值不是充分的。（）

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213. 1. 公民身份意味着，彼此视对方为（）。

A. 公民

B. 社会人

C. 自由者

D. 行为人

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214. 2. 在两个正义原则的支撑下，（）最终会胜出。

A. 社会正义

B. 优良的生活方式

C. 公共理性

D. 共同体价值

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215. 3. 正义原则奠基于其上的前提是康德式的理性自主。（）

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216. 4. 罗尔斯认为，公共正义感的获得有很多路径。（）

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217. 1. 富强、民主、文明、和谐是（）层面的价值目标。

A. 国家

B. 社会

C. 个人

D. 家庭

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218. 2. 小康理想是（）的政治理想。

A. 道家

B. 儒家

C. 法家

D. 墨家

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219. 3. “为政以德”出自（）。

A. 《孟子》

B. 《大学》

C. 《论语》

D. 《中庸》

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220. 4. “先王恶其乱也，故制礼义以分之。”出自《礼记》。（）

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221. 5. “君仁莫不仁，君义莫不义。”出自《孟子》。

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222. 1. 民族国家的条件有（）。

A. 主权统一

B. 疆域确定

C. 内部认同

D. 中央集权

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223. 2. （）是内部认同和民族国家稳定发展的根本前提。

A. 社会和谐

B. 社会文明

C. 社会公平

D. 社会正义

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224. 3. 罗尔斯“封闭社会”模型的唯一可参考对象是（）。

A. 美国社会

B. 欧洲共同体

C. 共产主义社会

D. 全球社会

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225. 4. 时至今日，没有任何民族或国家能固步自封。（）

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226. 5. 罗尔斯想在承认现代性历史进程的前提下，去透视现代性的正义理念。（）

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