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中国大学MOOC纷争的年代：二十世纪西方思想文化潮流作业答案

纷争的年代：二十世纪西方思想文化潮流

学校: 九八五题库

学校: 超星学习通

题目如下：

1. 1. 资本主义的兴起必然带来城市化、工业化和商业化。（）

答案: 正确

2. 2. 通过启蒙运动的发展，现代性超脱于古代蒙昧而不再产生任何新的问题。（）

答案: 错误

3. 3. 西方现代文明在社会制度上的特征包括（）。

A. 陌生人社会

B. 民主意识的兴起

C. 非人格化

D. 以上都是

答案: 以上都是

4. 4. 以下哪一项属于现代社会在思想观念上的双重分离：（）

A. 人与上帝的分离

B. 人与自身的分离

C. 人与机器的分离

D. 人与自然的分离

答案: 人与自然的分离

5. 5. 以下哪一项属于现代社会思想观念转变的正确描述：（）

A. 主客体合一

B. 人与自然圆融

C. 人类中心主义的转向

D. 人类返魅

答案: 人类中心主义的转向

6. 1. 通过祛魅，价值一元论世界变成二元论世界，价值与知识分离开来。（）

答案: 正确

7. 2. 根据韦伯的观点，所谓“着魔”是指人沉浸在科学理性的世界之中。（）

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8. 3. “世界的祛魅”这一概念最早出现于韦伯的哪一本著作中：（）

A. 《学术作为志业》

B. 《古犹太教》

C. 《儒教与道教》

D. 《帝国总统制》

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9. 4. 根据韦伯的观点，以终极为基础的理论对所有人同等有效、意义明确而统一的世界是（）。

A. 宗教多元论世界

B. 宗教一元论世界

C. 价值多元论世界

D. 价值一元论世界

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10. 5. 根据韦伯的观点，现代性的特征表现为：（）

A. 感性化和世界祛魅

B. 理性化和世界祛魅

C. 理性化和世界返魅

D. 感性化和世界返魅

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11. 1. “官僚化”在马克斯·韦伯的思想中属于贬义词。（）

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12. 2. 在工具理性主导的现代社会，诚信往往被看做是一种获取更多客户的投资手段。（）

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13. 3. 以下哪一项不属于工具理性给现代制度带来的影响：（）

A. 高效率

B. 高冲突

C. 非个人化

D. 可预测性

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14. 4. 工具理性视野下的经济学将人定义为以下哪一种特征的动物：（）

A. 利他而感性

B. 自利而感性

C. 利他而理性

D. 自利而理性

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15. 5. 福特主义生产模式的特征是（）。

A. 刚性

B. 柔性

C. 刚柔并济

D. 非刚非柔

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16. 1. 根据西美尔的观点，时尚不存在任何社会等级的划分。（）

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17. 2. 在时尚的领域中，没有任何事物是永恒不变的。（）

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18. 3. 根据西美尔的观点，获得时尚双重拯救的方法是（）。

A. 偶尔追逐时尚

B. 不断追逐时尚

C. 完全忽略时尚

D. 与时尚无关

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19. 4. 时尚的哪种特性完成了对人的双重性拯救：（）

A. 前卫性

B. 流行性

C. A和B

D. 以上都不是

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20. 5. 以下哪一项是时尚奇魅双重性的内容：（）

A. 标新立异但不能模仿

B. 标新立异但可以模仿

C. 新潮但不流行

D. 流行但不新潮

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21. 1. 现代自由能够消弭现代人在人群中的孤独。（）

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22. 2. 在货币经济的视野下，人只依赖社会功能。（）

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23. 3. 根据西美尔的观点，前现代依赖关系的特征不包括（）。

A. 明确

B. 固定

C. 人身化

D. 似是而非

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24. 4. 根据西美尔的观点，以下面哪一项作为通用尺度的现代文化深刻地改变了人与人的关系：（）

A. 政治

B. 宗教

C. 货币

D. 科学

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25. 5. 根据西美尔的观点，现代自由和货币生活导致了人际关系的哪种趋势：（）

A. 多元化

B. 两极化

C. 差异化

D. 同质化

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26. 1. 马克思理论活动的主旨是对现实生活异化状态的密切关注。（）

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27. 2. 西方马克思主义与中国马克思主义的旨趣是完全一致的。（）

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28. 3. 国际共产主义运动第一个纲领性文献是（）。

A. 《资本论》

B. 《共产党宣言》

C. 《反杜林论》

D. 《神圣家族》

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29. 4. 马克思主义对工具理性的批判主要体现在对以下哪一项意识形态的批判中：（）

A. 封建主义

B. 共产主义

C. 社会主义

D. 资本主义

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30. 5. 以下哪一项不属于当代西方马克思主义着重关注的问题：（）

A. 文化

B. 思想观念

C. 意识形态

D. 货币

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31. 1. 商品拜物教是指人因为崇拜自己生产的劳动产品，而使物与物的关系转变为人与人的关系。（）

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32. 2. 在资本主义劳动商品化的条件下，分工的劳动是出于劳动者自由自愿的创造。（）

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33. 3. 在资本主义社会中，以下哪一阶层是处于异化的状态：（）

A. 工人阶级

B. 资本家

C. A和B

D. 以上都不是

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34. 4. 《1844年经济学哲学手稿》首次出版的时间是（）。

A. 1844年

B. 1845年

C. 1846年

D. 1932年

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35. 5. 根据马克思的观点，异化过程中压制和束缚主体的客体是来自于（）。

A. 主体本身

B. 其他客体

C. 虚无

D. 上帝

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36. 1. 马克思主义是反理性和反现代性的思想。（）

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37. 2. 马克思是通过哪种方式来摆脱人的异化状态：（）

A. 消灭资本家和货币

B. 维护资本家和货币

C. 维护阶级和阶级对立

D. 消灭阶级和阶级对立

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38. 3. 针对产生了异化和商品拜物教的资本主义弊端，马克思提出的解决方案是（）。

A. 回归动物世界

B. 退到封建主义

C. 取代资本主义的新社会

D. 优化并维持资本主义

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39. 4. 《哥达纲领批判》的作者是（）。

A. 卡尔·马克思

B. 马克斯·韦伯

C. 恩格斯

D. 马尔库塞

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40. 5. 根据马克思的观点，在共产主义社会高级阶段的劳动是（）。

A. 谋生手段

B. 生活第一需要

C. A和B

D. 以上都不是

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41. 1. 在20世纪60年代，马尔库塞因《单面人》的出版而获得世界性的荣誉。（）

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42. 2. 法兰克福学派“启蒙辩证法”的提出者是（）。

A. 哈贝马斯

B. 阿多诺

C. 马尔库塞

D. 海德格尔

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43. 3. 最早提出“两个马克思”观点的哲学家是（）。

A. 弗洛伊德

B. 施特劳斯

C. 海德格尔

D. 马尔库塞

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44. 4. 二战结束之后马尔库塞在何处继续开展思想研究：（）

A. 法国

B. 德国

C. 英国

D. 美国

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45. 1. 马尔库塞认为工人阶级被资本主义同化的表现形式是阶级之间分享程度的扩大。（）

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46. 2. 与马克思的观点相同，马尔库塞认为革命的目的是（）。

A. 政权的更替

B. 财产的转变

C. 人的解放

D. 自然的奴役

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47. 3. 根据马尔库塞的观点，工人阶级哪种作用的消失导致了它成为维护资本主义的力量：（）

A. 否定作用

B. 肯定作用

C. 激化作用

D. 维护作用

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48. 4. 以下哪一项不属于发达工业社会的劳动过程对工人阶级的影响要素：（）

A. 机械化的普及

B. 职业层级的异化

C. 劳动性质和工具的变化

D. 新工艺技术的出现

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49. 5. 根据马尔库塞的观点，大拒绝的特征不包括（）。

A. 非暴力

B. 全面性

C. 与资本主义彻底决裂

D. 拒绝对资本主义的控制

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50. 1. 1969年，中苏边境发生武装冲突。（）

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51. 2. 巴黎五月风暴发生的时间是（）。

A. 1962年

B. 1964年

C. 1966年

D. 1968年

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52. 3. 1960年代被称为“3M”的世界精神领袖不包括（）。

A. 卡尔·马克思

B. 毛泽东

C. 马尔库塞

D. 切·格瓦拉

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53. 4. 1962年马丁·路德·金在华盛顿发表的演讲名为（）。

A. 《我有一个信仰》

B. 《我有一个梦想》

C. 《我有一个目标》

D. 《我有一个提议》

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54. 5. 肯尼迪总统被刺杀的时间是（）。

A. 1961年

B. 1962年

C. 1963年

D. 1964年

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55. 1. 现代存在主义开创者克尔凯戈尔的国籍是（）。

A. 德国

B. 法国

C. 丹麦

D. 英国

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56. 2. “自杀是唯一严肃的哲学问题”这句名言出自（）。

A. 克尔凯戈尔

B. 阿贝尔·加缪

C. 尼采

D. 苏格拉底

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57. 3. 人的存在在精神层面上需要面对以下哪一种问题：（）

A. 主观和客观

B. 科学和文化

C. 宗教和政治

D. 死亡和贪欲

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58. 4. 虚无主义产生于对以下哪一项事物的无穷追问：（）

A. 国家和社会

B. 政治和种族

C. 宗教和信念

D. 科学和文化

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59. 1. 根据克尔凯戈尔的观点，苏格拉底式的“求真”宗教是本真的宗教。（）

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60. 2. 根据克尔凯戈尔的观点，从本质上而言信仰是一个人做出的无理由的决断。（）

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61. 3. 根据克尔凯戈尔的观点，信念是以下哪一对象的事物：（）

A. 国家

B. 种族

C. 个人

D. 团体

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62. 4. 根据克尔凯戈尔的观点，对基督和上帝的见证是不能通过以下哪一种方式来达成的：（）

A. 生理肉眼

B. 思辨

C. 历史见证

D. 以上都是

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63. 5. 以下哪一项不属于克尔凯戈尔人生三阶段的内容：（）

A. 审美阶段

B. 道德阶段

C. 宗教阶段

D. 科学阶段

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64. 1. 根据海德格尔的观点，非本真的存在是一种企图通过占有和利用来获得幸福和自我的力量。（）

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65. 2. 根据海德格尔的观点，存在与存在者之间的悖论关系是存在者通过存在显现但又能被存在遮蔽。（）

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66. 3. 根据海德格尔的观点，哲学的本质是（）。

A. 后苏格拉底的思

B. 后奥古斯丁的思

C. 无所取用的思

D. 有所取用的思

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67. 4. 以下哪一项不属于海德格尔对形而上学的批判：（）

A. 将存在对象化

B. 将存在图像化

C. 形成主体与客体的对立

D. 造成现象与本质的合一

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68. 5. 根据海德格尔的观点，以下哪一项是对存在定义的错误描述：（）

A. 存在不可定义

B. 存在等同存在者

C. 存在由最高普遍性推论而得

D. 以上都是

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69. 1. 海德格尔认为自己的哲学已经解决了人类恢复本真的问题。（）

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70. 2. 海德格尔认为人类可以通过诗意的栖居来达到生存的理想状态。（）

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71. 3. 根据海德格尔的观点，以下哪一项符合本真存在的状态：（）

A. 以主体身份存在

B. 以客体身份存在

C. 以主客对立方式存在

D. 不以主客对立方式存在

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72. 4. 以下哪一项是对海德格尔哲学的正确描述：（）

A. 作为主体的思与诗

B. 作为对象的思与诗

C. 作为拯救的思与诗

D. 作为堕落的思与诗

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73. 1. 从某种意义上而言，萨特的思想是存在主义的马克思主义。（）

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74. 2. 1933-1934年萨特在柏林师从哪位哲学家：（）

A. 克尔凯戈尔和尼采

B. 胡塞尔和尼采

C. 胡塞尔和海德格尔

D. 尼采和海德格尔

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75. 3. 以下哪一本是萨特关于“存在主义”的哲学著作：（）

A. 《存在与时间》

B. 《存在与虚无》

C. 《存在与实践》

D. 《实践与虚无》

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76. 4. 以下哪一位哲学家的思想被认为是现代激进主义的开端：（）

A. 萨特

B. 克尔凯戈尔

C. 海德格尔

D. 尼采

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77. 5. 让-保罗·萨特是哪一国家著名的存在主义哲学家：（）

A. 法国

B. 德国

C. 英国

D. 美国

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78. 1. 萨特在20世纪60年代是全球知名的右翼思想家代表人物之一。（）

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79. 2. 根据萨特转向马克思主义之后的观点，在社会发生根本变化之前已经存在有自由的选择。（）

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80. 3. 在《存在主义是一种人道主义》中萨特追求自由的思想转变过程是（）。

A. 抛弃社会责任

B. 抛弃个人自由

C. 从个人自由到社会责任

D. 从社会责任到个人自由

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81. 4. 萨特哲学悲观和乐观双重性的表现形式是（）。

A. 存在的高和低

B. 存在的大和小

C. 存在的前和后

D. 存在的轻和重

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82. 5. 以下哪两本著作标志着萨特的思想转向马克思主义：（）

A. 《纯粹理性批判》和《反美分子》

B. 《实践理性批判》和《奴役之路》

C. 《判断力批判》和《存在与时间》

D. 《辩证理性批判》和《存在主义是一种人道主义》

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83. 1. 根据米勒的观点，自由的各种传统之间不存在任何的不同。（）

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84. 2. 根据米勒的观点，自由政治共同体不是自主的共同体。（）

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85. 3. 根据贡斯当的观点，与现代人相比，古代人没有以下哪种自由：（）

A. 种族自由

B. 宗教自由

C. 政治自由

D. 个人自由

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86. 4. 本杰明·贡斯当是近代哪一种思想的代表人物之一：（）

A. 唯物主义

B. 唯心主义

C. 自由主义

D. 独裁主义

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87. 5. 以下哪一项不属于自由的概念范畴：（）

A. 自由是人类一个状况

B. 自由是一种缺乏干涉的状态

C. 自由是反理性的状态

D. 自由是集体性的自觉

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88. 1. 根据伯林的观点，自由是一种状态而不是一个人的能力。（）

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89. 2. 自由主义是一种社群主义的哲学，强调社群的价值和权利。（）

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90. 3. 以下哪一项不符合自由主义在所有时代的典型特征：（）

A. 对于实现任何目标的不可或缺性

B. 对个人自由的深刻关切

C. 对其他文明的臣服

D. 反对一切绝对权力

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91. 4. 根据格雷的观点，以下哪一项不属于自由主义传统独具现代性的概念：（）

A. 个人主义

B. 平等主义

C. 普遍主义

D. 社会向恶主义

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92. 5. 自由主义的四大基本主张不包括（）。

A. 个人安全

B. 区域性和片面性

C. 个人自由

D. 民主

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93. 1. 20世纪自由主义传统演化为自由主义和自由放任主义。（）

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94. 2. 20世纪自由主义常常被其理论竞争对手指责带有以下哪种意识形态的色彩：（）

A. 封建主义

B. 资本主义

C. 社会主义

D. 共产主义

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95. 3. 有限的无政府主义者认为政府可以在以下哪种程度上执行国家运作职能：（）

A. 适当地

B. 完全地

C. 完全不能

D. 自由地

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96. 4. 以下哪一项不属于自由放任主义积极捍卫的权利：（）

A. 生命权

B. 剥削权

C. 自由权

D. 财产权

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97. 5. 20世纪自由放任主义常常对以下哪一项抱有不信任感：（）

A. 民族

B. 国家

C. 军队

D. 政府

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98. 1. 根据哈耶克的观点，社会经济秩序问题实际上是沟通交流的问题。（）

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99. 2. 哈耶克认为人在天资的角度上是相同而平等的。（）

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100. 3. “反对一切计划的计划”这句话是对以下哪一位哲学家的思想的批判：（）

A. 阿马提亚·森

B. 奇诺克

C. 哈耶克

D. 娜斯鲍姆

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101. 4. 弗里德里奇·哈耶克是以下哪一思想派系的代表人物：（）

A. 新自由主义

B. 旧自由主义

C. 新保守主义

D. 旧保守主义

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102. 5. 根据哈耶克的观点，自由与以下哪一项等同：（）

A. 自由放任

B. 公民自由

C. 强制自由

D. 法治自由

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103. 1. 罗尔斯认为真正的公平是每个人能够站在别人的立场来考虑事情。（）

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104. 2. 罗尔斯的政治正义观是以哪一种原则为核心：（）

A. 正义四原则

B. 正义三原则

C. 正义二原则

D. 正义一原则

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105. 3. 以下哪一项是罗尔斯思想实验的正确方法：（）

A. 无知之幕

B. 有知之幕

C. 科学之幕

D. 宗教之幕

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106. 4. 根据罗尔斯的观点，在社会经济平等分配的环境下唯一允许的不平等必须满足以下哪种条件：（）

A. 差别原则

B. 机会平等原则

C. A和B

D. 以上都不是

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107. 5. 约翰·罗尔斯是以下哪一国家的著名政治学家：（）

A. 德国

B. 法国

C. 美国

D. 英国

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108. 1. 通过罗尔斯的分析，正义原则保持了其自由主义的色彩，并且与整全性的思想完全无关。（）

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109. 2. 根据罗尔斯的观点，一个自由民主的国家必须要让整全性的宗教信仰退出政治领域。（）

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110. 3. 20世纪90年代罗尔斯针对现代性价值多元化问题而出版了以下哪一部著作：（）

A. 《政治自由主义》

B. 《正义论》

C. 《万民法》

D. 《自由放任主义》

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111. 4. 以罗尔斯为代表的英国政治哲学的特征是：（）

A. 概念模糊和逻辑严谨

B. 概念明晰和逻辑严谨

C. 概念明晰和逻辑混乱

D. 概念模糊和逻辑混乱

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112. 5. 根据罗尔斯的观点，价值多元化的自由民主社会必须具有以下哪一种共识才能保障人们对社会的信任：（）

A. 秩序共识

B. 混乱共识

C. 单一共识

D. 重叠共识

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113. 1. 根据德沃金的观点，资格权利意义上的平等是最为根本的平等。（）

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114. 2. 根据德沃金的观点，自由主义的平等就是在自由和平等之间寻找一个折中主义的立场。（）

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115. 3. 新自然法学是以下哪一位法学家的重要观点：（）

A. 富兰克林

B. 富勒

C. 罗尔斯

D. 德沃金

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116. 4. 对于自由主义而言，国家中立是哪一种实质的内容原则：（）

A. 社会实质性

B. 理性实质性

C. 感性实质性

D. 道德实质性

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117. 5. 根据德沃金的观点，自由主义的构成性原则是以下哪一种平等：（）

A. 把人当做不平等来对待

B. 平等的对待部分人

C. 把人当做平等来对待

D. 平等的对待所有人

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118. 1. 社群主义认为个人认同和价值观的形成仅靠个人意志就能完成。（）

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119. 2. 根据社群主义的观点，自由主义的非社会性社会不仅在认知上是正确的，而且对于生活实践而言会产生积极影响。（）

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120. 3. 以下哪一项是社群主义最核心的观点：（）

A. 道德与生活源泉

B. 自我的观念

C. 至善论国家

D. 对保守主义的批判

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121. 4. 根据社群主义的观点，社群是“自我”哪种性质的要素：（）

A. 神圣性

B. 碎片性

C. 解构性

D. 构成性

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122. 5. 根据社群主义的历史发展进程，社群主义起源于对以下哪种思想的不满：（）

A. 资本主义

B. 社会主义

C. 保守主义

D. 自由主义

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123. 1. 自由主义认为个人主义不仅是一种个人观也是一种社会观。（）

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124. 2. 在自由主义者看来，“社群主义批判自由主义的观点是不符合现实和不可欲的”这句话本身是自相矛盾的。（）

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125. 3. 根据社群主义的观点，以下哪一项不属于真正的社群所必须具备的特征：（）

A. 极端的利己主义

B. 共同分享的目的

C. 拥有情谊

D. 整体道德计划

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126. 4. 自由主义主要反驳的是社群主义以下哪一种观点：（）

A. 社群恶化论

B. 社群有害论

C. 社群无关论

D. 社群决定论

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127. 5. 以下哪一项属于阿拉斯代尔·麦金太尔思想的内容：（）

A. 具象性的自我

B. 神圣性的自我

C. 叙事性的自我

D. 绝对性的自我

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128. 1. 根据查尔斯的观点，道德理想状态不是人受到外在道德压力才去做正确事情的这种状态。（）

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129. 2. 查尔斯认为个人自由必须依靠唯我主义才能够实现。（）

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130. 3. 根据查尔斯的观点，对以下哪一项的追求是一种道德理想的表现：（）

A. 神圣性

B. 本真性

C. 放任性

D. 正义性

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131. 4. 根据查尔斯的观点，现代人独白式的自我同一性是（）。

A. 直觉

B. 镜像

C. 真实

D. 幻觉

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132. 5. 以下哪一本著作的作者是查尔斯·泰勒：（）

A. 《自由放任主义》

B. 《政治自由主义》

C. 《正义论》

D. 《本真性的伦理》

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133. 1. 列奥·施特劳斯认为尼采和马克思在关于未来的观点上是有着根本区别的。（）

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134. 2. 根据施特劳斯的观点，以下哪一项不属于现代政治的缺陷：（）

A. “降低眼界”

B. 不节制

C. 非意识形态化

D. 拒绝审慎

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135. 3. 极端历史主义否定了以下哪一项的存在：（）

A. 变化的虚幻

B. 永恒的虚幻

C. 变化的现实

D. 永恒的现实

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136. 4. 英国政治学家托马斯·霍布斯创立了以下哪一种学说的完整体系：（）

A. 原始唯物主义

B. 辩证唯物主义

C. 机械唯物主义

D. 自然唯物主义

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137. 5. 以下哪一项属于现代性第二次浪潮代表人物卢梭的观点：（）

A. 私意

B. 公意

C. 私人

D. 社群

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138. 1. “我知道自己一无所知”是亚里士多德的名言。（）

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139. 2. 苏格拉底的理性与现代启蒙运动的理性是不同的。（）

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140. 3. 以下哪一项属于施特劳斯的标志性思想：（）

A. 无视古代

B. 美化古代

C. 批判古代

D. 返回古代

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141. 4. 迈蒙尼德是中世纪哪一个宗教的神学家和哲学家：（）

A. 天主教

B. 东正教

C. 犹太教

D. 拜火教

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142. 5. 根据施特劳斯的观点，事实与价值之间的区别是（）。

A. 没有区别

B. 融合不分

C. 遵循的逻辑不同

D. 遵循的逻辑相同

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143. 1. 根据《人的境况》的观点，精神性最显著的特点是多样性与个别性。（）

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144. 2. 根据阿伦特的观点，以下哪一项领域更具有自由性：（）

A. 私人领域

B. 公共领域

C. A和B

D. 以上都不是

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145. 3. 根据阿伦特的观点，以下哪一项最缺乏自由：（）

A. 劳动

B. 行动

C. 生理

D. 心理

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146. 4. 根据阿伦特的观点，以下哪一项具有存在意义上的不朽：（）

A. 心理行动

B. 生理行动

C. 宗教行动

D. 政治行动

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147. 5. 根据阿伦特的观点，超越死亡的方式是（）。

A. 科学和技术

B. 宗教和巫术

C. 永生和不朽

D. 理性和论证

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148. 1. 由于环境的极端道德化而形成的孤独状态给极权主义的兴起铺平了道路。（）

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149. 2. 阿伦特对现代性的诊断是现代人类遗忘了以下哪一项：（）

A. 真正的国家

B. 虚假的国家

C. 真正的政治

D. 虚假的政治

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150. 3. 根据阿伦特的观点，以下哪一项是恶的平庸的起源：（）

A. 有神圣的存在

B. 无神圣的存在

C. 有政治的存在

D. 无政治的存在

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151. 4. 阿伦特关于“恶的平庸”的论述首见于以下哪一本著作：（）

A. 《理想国》

B. 《查拉图斯特拉如是说》

C. 《耶路撒冷的艾希曼》

D. 《存在与时间》

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152. 5. 根据阿伦特的观点，群众是指与以下哪一项失去联系的人：（）

A. 自然世界

B. 宗教世界

C. 私人世界

D. 公共世界

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153. 1. 所谓“宏大叙事”是一种文化讲述关于自身实践与信仰的故事。（）

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154. 2. 客观理性的自我所生成的知识模式是“科学”。（）

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155. 3. 《后现代的状况》作者让-弗朗索瓦·利奥塔是哪一派哲学思想的代表人物：（）

A. 资本主义

B. 科学主义

C. 结构主义

D. 解构主义

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156. 4. 让·鲍德里亚是哪一国家的后现代理论家：（）

A. 德国

B. 美国

C. 法国

D. 英国

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157. 5. 启蒙运动的基本理念是以下哪一种主义的理念：（）

A. 人本主义

B. 神本主义

C. 科学主义

D. 政治主义

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158. 1. 后现代主义为人类社会提供了一个本地化思考、全球化行动的政治思想。（）

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159. 2. 根据福柯的观点，现代社会的权利主要呈现为一种弥散性的状态。（）

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160. 3. 根据福柯的观点，以下哪一种特征的自我是不存在的：（）

A. 后天的

B. 感性的

C. 清醒的

D. 以上都不是

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161. 4. 根据福柯的观点，现代社会的权利具有以下哪一种特征：（）

A. 压制性

B. 规劝性

C. 神圣性

D. 生物性

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162. 5. 以下哪一本不属于福柯的著作：（）

A. 《癫狂与文明》

B. 《性史》

C. 《规训与惩罚》

D. 《神圣考古学》

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163. 1. 哈贝马斯将以下哪一位哲学家定为现代性哲学的源头：（）

A. 托勒密

B. 柏拉图

C. 笛卡尔

D. 黑格尔

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164. 2. 哈贝马斯拯救现代性的理由是（）。

A. 现代性可逆转

B. 现代性不可逆转

C. 现代性毫无价值

D. 现代性并不存在

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165. 3. 以下哪一本不是哈贝马斯的作品：（）

A. 《现代性的哲学话语》

B. 《理论和实践》

C. 《历史唯物主义的重建》

D. 《1844年经济学哲学手稿》

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166. 4. 根据哈贝马斯的观点，现代性问题的核心是传统伦理生活哪一种形式的分裂：（）

A. 二元性

B. 单一性

C. 局部性

D. 总体性

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167. 5. 以下哪一项符合哈贝马斯对现代性的态度：（）

A. 完全赞赏

B. 漠不关心

C. 建设性批判

D. 完全抛弃

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168. 1. 根据哈贝马斯的观点,民族性是以下哪种形式的概念:()

A. 政治性的自有概念

B. 生理性的人为概念

C. 政治性的人为概念

D. 生理性的自有概念

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169. 2. 列夫·托尔斯泰是哪一个国家的著名批判现实主义作家:()

A. 德国

B. 法国

C. 俄国

D. 英国

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170. 3. 哈贝马斯的爱国主义理论将民族文化认同作为欧洲意识的核心。()

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171. 4. 反现代派代表人物迈斯特尔认为不存在一个虚假的、抽象的人的存在。()

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172. 1. 世界主义的含义指包含普宇宙而不包含地方政体。（）

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173. 2. 根据某些历史学家的观点，文明中心论往往导致该文明的自我覆灭。（）

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174. 3. 与老世界主义相比，新世界主义强调的内容不包括（）。

A. 去中心化

B. 去等级化

C. 欧洲中心论

D. 以上都不是

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175. 4. 新世界主义的规则源自于（）。

A. 先验存在的规则

B. 某一特定文化的规则

C. 神学意义的规则

D. 多元汇聚而成的规则

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