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中国大学MOOC《论语》作业答案

《论语》

学校: 九八五题库

学校: 超星学习通

题目如下：

1. 1. 孔子曰“君子有三畏”，下列（）不属于“三畏”之一？

A. 畏天命

B. 畏大人

C. 畏生死

D. 畏圣人之言

答案: 畏生死

2. 2. “益者三友”中“三友”指的是：

A. 友直，友谅，友多闻

B. 友便辟，友善柔，友便侫

C. 乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友

D. 乐骄乐，乐佚游，乐宴乐

答案: 友直，友谅，友多闻

3. 3. “子见南子”的南子，是（ ）的夫人

A. 陈国

B. 齐国

C. 卫国

D. 赵国

答案: 卫国

4. 4. 《论语·侍坐》中，子路、曾晳、冉有、公西华与孔子对谈理想，下列（）最为孔子赞赏：

A. 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

B. 方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。

C. 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

D. 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

答案: 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

5. 5. 孔子曰：“益者三友，损者三友。”（《季氏》）“益者三友”指：友直，友谅，（ ）。

A. 友爱

B. 友仁

C. 友信

D. 友多闻

答案: 友多闻

6. 6. “子见南子”中，质疑孔子这一行为的是（ ）

A. 子贡

B. 子路

C. 子骞

D. 子舆

答案: 子路

7. 7. 以下《论语》的条目中不是写孔子教育弟子少说多做，以身作则的是：

A. 君子欲讷于言而敏于行（《里仁》）

B. 人而无信，不知其可也！（《为政》）

C. 君子耻其言而过其行。（《宪问》）

D. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《子路》）

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8. 8. 子曰：“小子何莫学夫诗！诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨：迩之事父，远之事君．多识于鸟兽草木之名。”其中“小子”是指（）

A. 伯鱼

B. 子游

C. 诸弟子

D. 颜回

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9. 9. “言必信”的下一句是：

A. 必有邻

B. 未知生

C. 不尤人

D. 行必果

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10. 10. “能以问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校”这句话是：

A. 孔子评价颜回的

B. 曾子评价颜回的

C. 孔子评价子路的

D. 曾子评价朋友的

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11. 11. 孔子厄于陈蔡的原因是（）

A. 其貌似阳货

B. 子见南子

C. 孔子生病

D. 陈国、蔡国大夫惧怕孔子为楚国所用

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12. 12. “敬鬼神而远之”，在孔子看来，是一种（）品格

A. 仁

B. 义

C. 知

D. 勇

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13. 13. 孔子“堕三都”时，所任职官为（）

A. 中都宰

B. 小司空

C. 大司寇

D. 国公

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14. 14. “小人长戚戚”的上一句是：

A. 君子坦荡荡

B. 三思而后行

C. 君子求诸己

D. 君子耻而言

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15. 1. 孔子提出了( )思想，打破了只有贵族才能受学的传统，认为所有人都应该受到教育。

A. 启发诱导

B. 因材施教。

C. 有教无类

D. 学思合一

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16. 2. 孔子教学内容中的“六艺”是指

A. 礼乐射御书数

B. 礼乐射御书法

C. 礼法射御书文

D. 射御书数礼文

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17. 3. 孔子认为教育最重要的目的是

A. 培养勇士

B. 培养才子

C. 培养贵族

D. 培养德才兼备的君子

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18. 4. 《述而篇》说:“子以四教”，是指

A. 文

B. 行

C. 忠

D. 信

E. 思

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19. 5. 孔子的“因材施教”体现了对每个学生的关注，希望让每位学生都能获得最大发展。

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20. 6. 孔子的“有教无类”体现了教育的平等性

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21. 7. 孔子强调在教学过程中，学生需要对老师所讲的内容保持绝对信服。

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22. 1. “死生有命，富贵在天”的意思是：

A. 要人屈服于命运

B. 要人不要在乎生死富贵

C. 要人修养自身，而不要在乎自己不可控制之事

D. 要人相信天命

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23. 2. 孔子所说“未能事人，焉能事鬼”的意思是：

A. 侍候不好人，也侍候不好鬼神

B. 活人尚且不能服事，怎么能去服事鬼神

C. 先把人侍候好，才能把鬼神侍候好

D. 只有能侍候别人的人，才能去侍候鬼神

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24. 3. 孔子“堕三都”时，所任职官为（）

A. 中都宰

B. 小司空

C. 大司寇

D. 国公

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25. 4. “务民之义，敬鬼神而远之”中“之”的意思是：

A. 第一个“之”是“去”，第二个“之”是指“鬼神”

B. 第一个“之”是“去”，第二个“之”是指“淫祀”“祈祷”等活动

C. 第一个“之”是“的”，第二个“之”是指“鬼神”

D. 第一个“之”是“趋向”，第二个“之”是指“鬼神”，意思是说要远离淫祀、祈祷等活动

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26. 5. 孔子晚年回鲁国后被尊称为（）

A. 元老

B. 大师

C. 国老

D. 国师

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27. 6. “君子不器”是说：

A. 君子不要被人当作工具

B. 君子不要器量狭小

C. 君子要全面发展，不要像器物那样功能单一

D. 君子不要在乎是否受器重

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28. 7. 孔子有个同父异母的兄弟叫（ ）

A. 孟胡

B. 叔诃

C. 孟皮

D. 共叔段

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29. 8. 子曰:君子坦荡荡，小人长（ ）

A. 戚戚

B. 凄凄

C. 柒柒

D. 泣泣

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30. 9. 孔子曰“君子有三畏”，下列（）不属于“三畏”之一？

A. 畏天命

B. 畏大人

C. 畏生死

D. 畏圣人之言

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31. 10. “性相近也，习相远也”中的“性”是指：

A. 人的性别

B. 人的本性天赋

C. 人的性情

D. 人的个性

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32. 11. 子疾病，（ ）请祷。

A. 子贡

B. 子路

C. 子骞

D. 子舆

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33. 12. “敬鬼神而远之”，在孔子看来，是一种（）品格

A. 仁

B. 义

C. 知

D. 勇

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34. 13. 《论语》中“三十而立，四十而不惑，五十而____”句中划线部分是：

A. 知天命

B. 耳顺

C. 从心所欲

D. 不逾矩

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35. 14. “子不语怪、力、乱、神”中的“怪”是指：

A. 妖孽之事

B. 丑怪之事

C. 丑陋之事

D. 怪异之事

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36. 15. 孔子曰:君子（ ）

A. 同而不和

B. 和而不同

C. 有仇必报

D. 非此薄彼

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37. 16. 孔子认为，在天人关系中，人定胜天

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38. 17. 孔子的父亲是叔梁琦

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39. 1. “里仁为美”是孔子在强调:

A. 要有内在美

B. 要选择有仁德之人作邻居

C. 环境对人有一定的影响

D. 有仁德之心的人才美

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40. 2. 子曰:“里仁为美。”(《里仁》)“里仁”字意为:

A. 以仁【人】为邻里

B. 居住

C. 古代基层民居组织

D. 古代长度单位

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41. 3. 在孔子的教育内容中，占首位的是什么?

A. 文化知识

B. 道德教育

C. 自然科学

D. 生产劳动

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42. 4. 曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《泰伯》)“弘毅”意为:

A. 弘扬美德

B. 宽宏坚毅

C. 弘大的志向

D. 毅力

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43. 5. 曾子说:“有知识的人不能没有广阔的胸怀和刚毅的性格，因为他们责任重大而且前程远大。”这句话的原句是:

A. 不在其位，不谋其政

B. 仁以为己任，不亦重乎

C. 士不可以不弘毅，任重而道远

D. 天下有道则见，无道则隐

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44. 6. “见义不为，无勇也。”出自于:

A. 《孟子》

B. 《论语》

C. 《荀子》

D. 《韩非子》

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45. 7. 曾子曰:“吾日三省吾生。”以下不属于曾子反躬自省的内容的是:

A. 为人谋而不忠乎?

B. 与朋友交而不信乎?

C. 传不习乎?

D. 必也射乎?

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46. 8. 《里仁篇》:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”与《子路篇》:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”都是主张向贤善者学习，严格要求自己。

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47. 9. “吾日三省吾身”中“省”的读音是“sheng”。

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48. 10. 孔子说“君子道者三”，是指智、仁、义。

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49. 1. 儒家的“仁政”思想在先秦时期的进步意义主要是:

A. 满足新兴地主阶级的政治需要

B. 抑制统治者的暴政

C. 成为各国变法的理论依据

D. 奠定“非攻”主张的思想基础

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50. 2. “行有余力，则以学文”是强调:

A. 践行仁义的优先性

B. 学习文化的优先性

C. 不学文就没有道德

D. 道德实践不学文也可以

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51. 3. 子曰:“里仁为美。”(《里仁》)“里仁”字意为:

A. 以仁【人】为邻里

B. 居住

C. 古代基层民居组织

D. 古代长度单位

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52. 4. “里仁为美”是孔子在强调:

A. 要有内在美

B. 要选择有仁德之人作邻居

C. 环境对人有一定的影响

D. 有仁德之心的人才美

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53. 5. 孔子思想的核心是什么?

A. 仁者爱人

B. 忠君为国

C. 有教无类

D. 无信不立

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54. 6. “不仁者不可以久处约”中“约”的意思是:

A. 节约

B. 约束

C. 贫困

D. 约定

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55. 7. “仁”与“礼”之间的关系是:

A. 礼是根本，而仁是形式

B. 仁是方法，礼是手段

C. 仁是内在目的，礼是外在形式

D. 礼是质，仁是文

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56. 8. 有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。”(学而篇)“弟”意为:

A. 弟弟

B. 弟子

C. 次第

D. 通“悌”，尊敬兄长

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57. 9. “己所不欲，勿施于人”是仁义的:

A. 行为原则

B. 积极行为原则

C. 忠恕原则

D. 消极行为原则

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58. 10. “仁”字的本义是:

A. 慈爱

B. 博爱

C. 爱他人

D. 人与人相爱

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59. 11. “恭而无礼则劳，慎而无礼则葸。勇而无礼则乱，直而无礼则绞”中的“劳”“葸”“乱”“绞”分别是:

A. 劳烦、畏缩、悖乱、急切

B. 劳累、稳重、混乱、焦急

C. 劳烦、固执、暴乱、直切

D. 劳动、执着、悖乱、急迫

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60. 12. 颜回问孔子什么是仁?孔子的回答是:

A. 克己复礼

B. 刚毅木讷

C. 温文尔雅

D. 仁者爱人

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61. 13. 曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《泰伯》)“弘毅”意为:

A. 弘扬美德

B. 宽宏坚毅

C. 弘大的志向

D. 毅力

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62. 14. 曾子说:“有知识的人不能没有广阔的胸怀和刚毅的性格，因为他们责任重大而且前程远大。”这句话的原句是:

A. 不在其位，不谋其政

B. 仁以为己任，不亦重乎

C. 士不可以不弘毅，任重而道远

D. 天下有道则见，无道则隐

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63. 15. “当仁不让于师”意思上与下列名言接近的是:

A. 吾爱吾师，吾更爱真理

B. 一日为师终身为父

C. 师者，所以传道、授业、解惑也

D. 身教重于言传

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64. 16. 孔子提倡的“礼”主要是用来做什么?

A. 协和感情

B. 区别等级

C. 使人亲近

D. 相互尊敬

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65. 17. 孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指:

A. 和谐的人际关系

B. 礼貌待人

C. 周礼

D. 封建社会的统治秩序

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66. 18. “义”字的含义是:

A. 宜当这样

B. 义气

C. 意义

D. 含义

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67. 19. “尧舜其犹病诸?”(《雍也》)中，“病”的意思是:

A. 生病

B. 为难

C. 害怕

D. 躲避

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68. 20. “仁”是《论语》的核心概念。

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69. 21. 孔子教育弟子“士不可不弘毅，任重而道远。”

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70. 22. 仁义的根本原则是要相互体谅、换位思考。

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71. 23. “己所不欲，勿施于人”的意思是自己不喜欢做的事情就不要强加给别人。

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72. 24. 仁义是的礼仪外在行为规范。

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73. 25. “己欲立而立人，己欲达而达人”(《论语·雍也》)，其内涵类似于当前的“互利共赢”理念。

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74. 26. “己欲立而立人”是仁义的消极原则。

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75. 27. 墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是儒家学派的。

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76. 28. 儒家“五伦”指君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五种人际关系。

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