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中国大学MOOC国学智慧作业答案

国学智慧

学校: 九八五题库

学校: 超星学习通

题目如下：

1. 1. 君子务本的第三点指的是什么?()

A. 守信

B. 孝顺

C. 自重

D. 仁德

答案: 自重

2. 2. “德不孤,必有邻”这句话是谁说的?()

A. 庄子

B. 孔子

C. 孟子

D. 韩非子

答案: 孔子

3. 3. “泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的?()

A. 佛家

B. 法家

C. 道家

D. 儒家

答案: 儒家

4. 4. 从思想上讲,成为一个君子要清正刚毅。()

答案: 错误

5. 5. 从心态上讲,成为一个君子必定要有一个积极的心态。()

答案: 正确

6. 6. 孟子曾说君子最好的品德就是刚毅木讷。()

答案: 错误

7. 1. 孔子出生在公元前的什么时候?()

A. 公元前511年

B. 公元前515年

C. 公元前551年

D. 公元前471年

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8. 2. 孔子给中华民族指出了努力的方向,初步塑造了中华民族的精神家园。()

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9. 3. 《论语》既是四书之一,也是现存较早较完整记录孔子言行的一本书。()

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10. 4. 东周到最后衰弱到甚至无法添置一些礼器乐器。()

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11. 1. 从史学的角度而言,对《春秋》的品读主要是先从以下哪部开始入手?()

A. 《邹氏传》

B. 《公羊传》

C. 《谷梁传》

D. 《左传》

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12. 2. 以下哪部典籍是强化了君权对国家的控制,因而深的武权时期天子的喜爱?()

A. 《邹氏传》

B. 《公羊传》

C. 《谷梁传》

D. 《左氏传》

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13. 3. “例莫名于《公羊》”是以下哪位古人对春秋三传的评价?()

A. 范宁

B. 郑玄

C. 胡文定

D. 叶少蕴

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14. 4. 在读春秋的时候我们都是直接以读经为主。()

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15. 5. 《谷梁传》属于鲁学,是纯谨细微的。()

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16. 6. 古代不同的人都对春秋三传进行了评价,并产生了不同的观点。()

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17. 1. 以下哪些古人以“克勤于邦”而闻名?()

A. 嬴政

B. 周公

C. 周文王

D. 商纣王

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18. 2. “小大之狱,虽不能察,必有情”这句话出自哪里?()

A. 《论语》

B. 《周礼》

C. 《尚书》

D. 《左传》

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19. 3. 继承和推崇大禹学说的是以下哪一学家?()

A. 儒家

B. 佛家

C. 墨家

D. 道家

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20. 4. 《尚书》中曾提出对于政策以及一些措施一定要经过几番好好的讨论才能确定。()

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21. 5. 中国的很多观念实际上是在《尚书》时期就已经形成,实际上是一个商朝的经验的总结。()

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22. 1. 孔子闻“召月”是在哪里听到的?()

A. 越国

B. 燕国

C. 齐国

D. 鲁国

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23. 2. “在心为志,发言为诗”这句话出自哪里?()

A. 《诗经》

B. 《论语》

C. 《毛诗序》

D. 《周礼》

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24. 3. 《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的?()

A. 皇室

B. 贵族

C. 官员

D. 百姓

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25. 4. 《诗经》在早期的传播时是音乐和歌词结合起来一起传播的。()

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26. 5. 在古代时期,“诗”和“歌”指的就是同一个问题。()

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27. 6. “徒歌”指的是唱歌时没有伴奏,即清唱。()

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28. 1. “比其音律”中的“比”是什么意思?()

A. 比拟、比喻

B. 参照、对照

C. 比较、对比

D. 附加、加上

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29. 2. 《送元二使安西》是谁写的?()

A. 白居易

B. 苏轼

C. 王维

D. 李白

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30. 3. 在《毛诗序》中写到“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也”。()

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31. 4. 对于《风雅颂》的解释一种是从其功能上的解释,一种是从其性质上进行解释。()

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32. 5. 在《诗经》中曾这样对孔子评价到“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义三百五篇。()

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33. 1. “朝廷之音,宗庙之音”分别属于以下哪种?()

A. 雅

B. 国

C. 风

D. 颂

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34. 2. 研究《诗经》的人分为两派,一派把诗当成“经”,则另一派把诗当成什么?()

A. 曲

B. 歌

C. 诗

D. 经

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35. 3. “既明且哲,以保其身”这句话出自哪里?()

A. 《节南山》

B. 《周礼》

C. 《诗经》

D. 《中庸》

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36. 4. “赋”中的描写解释的是外在的样貌和特征。()

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37. 5. “比德”指的是用自然界一种美好的东西直接来比喻。()

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38. 6. 以郑樵为代表的对风雅颂的评价是从其功能上进行的。()

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39. 1. 以下哪部古籍中收藏了大量的雍容华贵的作品?()

A. 《孟子》

B. 《论语》

C. 《诗经》

D. 《全唐诗>

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40. 2. 把孔子的仁发展到义的是以下哪位学者?()

A. 荀子

B. 庄子

C. 孟子

D. 告子

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41. 3. 人的道德人的善良都是人心境的产物成为了思孟学派的一个主张。()

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42. 4. 诸子学说的建构是来自于社会,关注于社会,目的是服务于社会。()

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43. 5. “法”是一种感情的外发,是一种感情的流露。()

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44. 1. 在“礼”中的“四非”不包括下列哪一项？（）

A. 非礼勿视

B. 非礼勿动

C. 非礼勿听

D. 非礼勿想

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45. 2. 孟子认为仁是用来处理亲情关系的，义是用来处理社会关系的。（）

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46. 1. “人人亲其亲、长其长,而天下平。”这句话出自以下哪部书籍?()

A. 《中庸》

B. 《大学》

C. 《论语》

D. 《孟子》

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47. 2. “人人平等”打破了先秦时期的哪一个特点?()

A. 君主制

B. 等级制

C. 血缘制

D. 世袭制

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48. 3. “民主”这一思想在早期的儒家思想中有一些萌芽的趋势。()

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49. 4. 在我国古代时期,孟子是反对“陪臣执国命”,而孔子则是支持这一主张。()

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50. 5. 孟子这种仁政的思想在《尚书》中称为王道。()

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51. 1. “中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语下也”这句话出自以下哪部书?()

A. 《孟子》

B. 《周易》

C. 《论语》

D. 《中庸》

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52. 2. 动态平衡指的是在两者或多者之间,找到一个恰当的点,在同样的一个距离。()

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53. 3. “教”一方面讲的是自我的教育,另一方面讲的是国家层面的教化。()

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54. 4. 在儒家思想中“自省”指的是用一种标准进行反省,而不是以道德的形式。()

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55. 1. ()不属于《中庸》所说人做事的三个层面。

A. 利而行之

B. 懒惰而行之

C. 勉而行之

D. 安而行之

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56. 2. 五十而知天命,所以听天由命是正确对待天命的态度。()

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57. 3. 修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”。()

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58. 4. 慎独自省要求人要有戒备之心,也要有警惕之心。()

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59. 1. ()是《周易》这本书里边所体会出来的一种精神。

A. 道德意思

B. 佛家意识

C. 秩序意识

D. 鬼神意识

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60. 2. 读《周易》具有培养协理三才()的境界的作用。

A. 超凡

B. 大气

C. 包容

D. 广博

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61. 3. ()在《周易》中起了关键作用。

A. 自然

B. 地

C. 人

D. 天

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62. 4. 《周易》里只有两个卦讲天和地。()

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63. 5. 乾卦和坤卦讲的是人和神。()

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64. 1. ()的人相惜就是“英雄相惜”的意思。

A. 智慧

B. 英勇

C. 谋略

D. 贤良

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65. 2. “新民”的意思是?()

A. 实践

B. 改变自己

C. 亲民

D. 学习

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66. 3. 能够担当()的大任才是儒家所说的“君子”。

A. 道德示范

B. 治国利民

C. 治国

D. 平天下

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67. 4. “静”在“定而后能静”中指的是安心做事。()

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68. 5. “知止而后有定”的“止”就是止于至善的意思。()

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69. 1. “用人之为人，不用人之为我”是哪个学派的言论？（）

A. 墨家

B. 道家

C. 法家

D. 儒家

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70. 2. 一个人的思路会在多宽的程度上去思考和解决问题是由其（）决定的。

A. 格局

B. 心性

C. 习惯

D. 眼界

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71. 3. “你是什么样性情的人，就用什么样的方法管理你”是符合儒家学说“化性说”的思想。（）

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72. 1. ()指的是法家的“势”。

A. 顺势

B. 合情理

C. 权威

D. 权势

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73. 2. “仁 智 信 勇 严”出自哪本著作?()

A. 《吴子》

B. 《孙子兵法》

C. 《论语》

D. 《六韬》

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74. 3. 兵家对将领的基本要求是:“仁、智、信、()、严”。

A. 礼

B. 德

C. 义

D. 勇

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75. 4. 法家的用人术:“实能、专任、易制”。()

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76. 1. 在中国文化中,《礼》起的是()的作用。

A. 法律

B. 宪章

C. 道德

D. 规矩

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77. 2. 《礼》是综合()形成的。

A. 天道人情

B. 人伦关系

C. 物质分配

D. 等级秩序

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78. 3. 在唐代之前,《礼》指的是()。

A. 《礼记》

B. 《周礼》

C. 《礼仪》

D. 《仪礼》

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79. 4. 在唐之后,《礼》才称为《礼记》。()

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80. 5. 《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称为三礼。()

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81. 1. 王官之学的下行是诸子之说形成的来源之一,()是另一来源。

A. 读书的普及

B. 人们思想觉悟的提高

C. 礼制的发展

D. 政府的政策

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82. 2. ()的学说在中国文化几千年来起着主导作用。

A. 子学

B. 佛学

C. 经学

D. 心理学

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83. 3. “德莫若让”是指()。

A. 谦让是最好的德行

B. 要懂得谦让

C. 谦让就是有道德

D. 人要有道德

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84. 4. “动”在“动莫若敬”中指的是()。

A. 行动

B. 口动

C. 心动

D. 一举一动

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85. 5. 九流十家出自班固的《汉书·艺文志》。()

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86. 1. 彼此心里知道,不用计较于()了是“得意忘言”的含义。

A. 对错

B. 语言

C. 是非

D. 行为

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87. 2. 《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么?()

A. 是自己学识的升华

B. 《诗经》里的话

C. 国家的政策

D. 是代代相传总结出来名言

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88. 3. 古代的史官主要是为谁服务的?()

A. 商人

B. 庶民

C. 王室

D. 士大夫

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89. 4. ()就是老子所说的“道”的含义。

A. 道德

B. 手段

C. 道路

D. 宇宙的根本规律

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90. 5. 《老子》是尹喜请老子在函谷关写就的。()

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91. 1. 在古代中国,黑格尔辩论法被称为()。

A. 德礼辩证法

B. 朴素辩证法

C. 客观辩证法

D. 马克思主义辩证法

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92. 2. 退守并非一味地退让,而是一种()。

A. 策略

B. 目的

C. 手段

D. 战术

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93. 3. 退守大智慧能让人心情逍遥,心性快乐。()

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94. 4. 老子所说的慈,是指天地有仁心,对老百姓有恩惠,而老百姓体会不到。()

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95. 5. 好像什么事都不做,但却把什么事都做了就是“无为而无不为”的含义。()

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96. 1. 庄子所讲的“坐忘”是指的要忘记什么？（）

A. 理法

B. 本心

C. 本性

D. 仁义

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97. 2. 庄子学说《大宗师》中提到，人类最好的老师是（）。

A. 父母

B. 法律

C. 书籍

D. 自然

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98. 3. “通”在“同于大通”中的含义就是对这个社会彻底地明白了。()

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99. 1. 关于国家的兴衰繁灭,《墨子》认为有几个方面的原因?()

A. 7个

B. 6个

C. 5个

D. 4个

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100. 2. “义政”中讲到,天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。

A. 平

B. 义

C. 富

D. 信

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101. 3. 墨子将人们分工为:能谈辨者谈辨,能说书者说书,能从事者从事。()

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102. 4. 法天之说是《墨子·法仪》篇的主要内容。()

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103. 1. “天志”、“明鬼”的理念的作用是对帝王、达官贵人的()。

A. 约束

B. 命定论

C. 制约

D. 监督权

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104. 2. 在墨家的思想中,()与“天志”相对应。

A. 非攻

B. 非乐

C. 明鬼

D. 兼爱

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105. 3. ()是做商人的最高境界。

A. 道商

B. 佛商

C. 儒商

D. 法商

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106. 4. 节葬是指用生者的钱来厚葬死者。()

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107. 5. 孔子的《论语》中提到了“天命”。()

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108. 1. ()不属于韩非的变法主张。

A. 重变革而反法古

B. 论道德而舍刑赏

C. 舍道德而论行赏

D. 弃古法新

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109. 2. ()是商鞅在立法时提出的原则。

A. 法正

B. 道法天成

C. 师法自然

D. 弃古法新

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110. 3. 商鞅在建立法规时提出“道法天成”。()

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111. 4. 韩非认为,“申子未尽于术;商鞅未尽于法”。()

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112. 5. 法律假定人性是恶的。()

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113. 1. ()是中国最早的县。

A. 蓝田县

B. 嘉裕县

C. 甘谷县

D. 雁门县

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114. 2. 我们说的“依法治国”,是指没有人能凌驾于()之上。

A. 法礼

B. 法律

C. 贵族

D. 国君

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115. 3. 春秋战国时期,()最后通过变法取得成功。

A. 晋国

B. 齐国

C. 秦国

D. 卫国

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116. 4. 法制是“以法来治理国”。()

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117. 5. 法家的法制是由国君和贵族制定制度,只有平民百姓去遵守。()

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