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中国大学MOOC思想道德与法治2024-2025（二）作业答案

思想道德与法治2024-2025（二）

学校: 无

平台: 超星学习通

题目如下：

1. 国家的核心要素是( )。

A. 领土

B. 文化

C. 政府

D. 人

答案: 人

2. 以下选项中不属于极端民族主义的表现的是( )。

A. 践踏他国主权

B. 侵犯他国领土

C. 屠杀它国人口

D. 维护地区和平

答案: 维护地区和平

3. 爱国主义本来就是一个由( )等意识要素和观念形态统合而成的有机整体。

A. 民族自信心

B. 民族自尊心

C. 民族自豪感

D. 民族责任感

答案: 民族自信心# 民族自尊心# 民族自豪感# 民族责任感

4. 爱国主义和民族主义是有共同的利益基础的,那就是民族利益。

答案: 正确

5. 文天祥抵抗蒙古族入侵,就是爱国主义。

答案: 正确

6. 爱国不需要理性,只要真诚就好。

答案: 错误

7. 要求作为政治概念的国家拥有个体的人的具体思维和具体情感,要么是无知,要么是居心叵测。

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8. 爱国主义是流氓最后的庇护所指的是流氓无赖会用爱国主义作为幌子谋求私利,实现个人的不企图。

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9. 个性就是我们自己的一整套的看待和应对( )和社会关系的体系。

A. 主观世界

B. 客观世界

C. 虚拟世界

D. 整个世界

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10. 潜力就是潜在的能力和力量,( )的没有发挥出来的力量或能力。

A. 内在

B. 外在

C. 虚拟

D. 绝对

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11. 人的理想的树立和实施,应该包括以下几步( )。

A. 现实审视

B. 确立目标

C. 开始行动

D. 评估行动

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12. 人的生存和发展需求决定了人们会按照自己的( )、( )和( )寻求物质和精神满足。

A. 世界观

B. 人生观

C. 审美观

D. 价值观

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13. 对外审视包括( )

A. 家庭环境

B. 教育机会

C. 社交圈

D. 社会时势及需要

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14. 对内审视包括( )

A. 个性

B. 天赋

C. 潜力

D. 目标

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15. 理想是人在现实基础上形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求,它不是人的世界观在奋斗目标上的集中体现。

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16. 没有需求就不会有理想,有了需求一定有理想。

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17. 没有对自身和环境现实的审视评价,理想就失去了基础,成为空中楼阁。

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18. 对现实的审视应该包括内外两方面。

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19. 下列选项中哪个不属于确定目标时需要注意的问题( )

A. 现实性

B. 时限性

C. 自主性

D. 绝对性

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20. 有了目标,( )才是核心,才是关键。

A. 谋划

B. 反思

C. 机遇

D. 行动

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21. 实现鸿鹄志要靠什么?

A. 靠真学问

B. 靠真本领

C. 靠裙带关系

D. 靠坐等机会

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22. 我们完整的目标体系包括哪些?

A. 长期目标

B. 中期目标

C. 短期目标

D. 随机目标

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23. 为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗是一个长期目标。

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24. 很小的目标搞定了,一个比较大的目标就达成了,一些比较大的目标达成了,更远大的目标就可以实现了。

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25. 目标没有时限或时限过于宽泛,往往不具备激励性。

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26. 在为理想而奋斗的过程中,我们要根据实际情况与时俱变,调整我们的行动计划,甚至是我们的目标。

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27. 我们的目标之间应该是势不两立的零和游戏。

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28. 我们应该着眼于短期目标,起步于长期目标。

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29. “后非民罔使,民非后罔事。无自广以狭人,匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功”出自( )

A. 《论语》

B. 《尚书》

C. 《礼记》

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30. 关于民主理解错误的是( )

A. 民主是当代中国的一种价值目标

B. 民主是共产主义的必须环节

C. 民主等于选举

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31. 社会主义核心价值观的内容包括( )

A. 富强、民主、文明、和谐

B. 自由、平等、公正、法治

C. 爱国、敬业、诚信、友善

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32. 民主是指一定阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的制度。( )

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33. 民主就是绝对的自由。( )

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34. 人民民主反映了人民群众的历史地位,是人民群众创造历史的集中体现。( )

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35. 民主的实质是为人民服务,服务于人的全面发展。( )

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36. 社会主义核心价值观倡导的民主是丰富的民主,包括选举民主、协商民主、基层民主。( )

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37. 把民主简化为“程序民主”是对民主的异化。

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38. 没有人民民主,就没有社会主义,就没有社会主义的现代化,就没有中华民族的伟大复兴。

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39. 民主是一个不断发展完善的过程,是具体的、历史的、发展的。( )

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40. 西方民主是科学的、万能的,我们可以照搬照抄。

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41. 关于民主,理解正确的( )

A. 民主就是一人一票的票选

B. 民主就是大家说了算

C. 民主是社会主义民主,是人民当家做主

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42. “普世主义是西方对付非西方社会的一种意识形态”,这是( )的观点

A. 亨廷顿

B. 张维

C. 哈耶克

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43. ( )是实现党的领导的重要方式,是我国社会主义民主政治的特有形式和独特优势

A. 民主监督

B. 协商民主

C. 投票选举

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44. 美国黑人在( )年拥有投票权

A. 1862年

B. 1964年

C. 1965年

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45. 公民参与国家和社会事务的方式包括民主选举、( )

A. 民主决策

B. 民主管理

C. 民主监督

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46. 在社会主义核心价值观基本内容中,除“民主”外,国家层面的价值目标还包括( )

A. 富强

B. 和谐

C. 自由

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47. 关于制定目标的原则说法错误的是( )

A. 目标具有可行性

B. 目标不易改变,能够经受住外界的干扰

C. 计划不如变化快,无需制定目标

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48. 造成拖延的原因一般包括( )

A. 动力不足

B. 诱惑太多

C. 心理疾病

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49. 有效克服拖延症的方法包括( )

A. 增强动力

B. 加强时间管理

C. 明确目标

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50. 拖延是指自控失调,在能够预料后果有害的情况下,仍然把计划要做的事情往后推迟的一种行为。( )

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51. 拖延严重时会伴生焦虑症、抑郁症、强迫症等一些心理疾病。( )

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52. 拖延症人人都有,我们不必大惊小怪,无需理会。( )

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53. 拖延症是指反复拖延所导致的一种行为模式。( )

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54. 高估明天的自己也会导致拖延的原因。( )

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55. 团队协作可以有效增强动力,阻止拖延行为的产生。( )

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56. 意志力是指个人控制( )、情绪和欲望的能力。

A. 注意力

B. 心理

C. 行为

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57. 研究发现,冥想积累到( )小时,我们的意志力会有效提升。

A. 3

B. 8

C. 11

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58. 我们大脑中存在着两个自我,包括及时享乐自我和( )自我

A. 精致利己

B. 极端个人主义

C. 理性决策

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59. 面对应激性压力事件,我们可以采用调整呼吸的方法调节自我。( )

A. 对

B. 错

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60. 影响意志力的原因( )

A. 注意力分散

B. 压力

C. 睡眠时间

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61. 培养意志力的方法( )

A. 冥想

B. 调吸法

C. 保证睡眠时间

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62. 相对于智力、健康、情商等一些因素,意志力是好习惯的重要推动力。( )

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63. 意志力是人类长期进化的产物。( )

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64. 意志力不能通过自我干预来培养。( )

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65. 冥想只能在晚上进行。( )

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66. 美国著名学者戴尔·卡耐基说过:一个人事业的成功,( )%取决于人际关系。

A. 20

B. 80

C. 60

D. 85

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67. 人际交往即人与人之间传递信息、沟通思想与交流情感的过程。而在人际交往的过程中就必然会有( )出现。

A. 人际关系

B. 人情关系

C. 亲情关系

D. 人际交往

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68. 人际关系,是指在交往过程中人与人之间的心理上、行为上的关系,体现的是人们在社会交往和联系中( )。

A. 空间距离的远近

B. 广度

C. 密度

D. 心理距离的远近

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69. 世界卫生组织对健康的定义包括那几个方面?

A. 身体健康

B. 心理健康

C. 良好的社会适应能力

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70. 大学生情感丰富,在紧张的学习之余,哪些行为有助于进行彼此之间的情感交流。

A. 诉说自己的喜怒哀乐

B. 打球等体育运动方面

C. 逛街、聚餐等娱乐方面

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71. 人是社会的人,不能脱离社会、脱离群体而独立生存。

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72. 人际交往指人与人之间传递信息、沟通思想与交流情感的过程.

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73. 一个技术工人只要他的技术精湛,事业就一定能取得成功。

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74. 积极的人际交往,良好的人际关系,可以使人精神愉快,情绪饱满,充满信心,保持乐观的人生态度。

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75. 从社会心理学角度来说,( )是一种有效的交往技巧,能缩短人与人之间的心理距离。

A. 赞美

B. 讨好

C. 委屈自己

D. 自大

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76. 对于优秀传统文化,我们应该秉持( )的态度

A. 全部继承弘扬

B. 去粗取精、去伪存真

C. 全盘否定

D. 历史虚无主义

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77. ( )意在说明接纳自己和他人的小缺点,做人有时不能太追求完美。(A)

A. 首因效应

B. 犯错误效应

C. 近因效应

D. 破窗效应

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78. ( )是人生大厦的基石,是决定人生成败的终极力量。

A. 优秀的品质

B. 健康

C. 相貌

D. 财富

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79. 下列选项中哪些方法有助于大学生建立良好人际关系呢?

A. 培养乐观、自信、善良、感恩等受优秀品质

B. 积极参加集体活动

C. 保持经常联络,增进感情

D. 注意仪表

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80. 与人交往中,下列哪些优秀品质容易受到大家欢迎的?

A. 自信

B. 乐观

C. 自私

D. 诚实

E. 孝顺

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81. 集体活动是参与者在较少的约束情况下坦诚相待,在有效交流的基础上积极地相互配合,加深了解、增进友谊的过程。

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82. 在平时的学习生活中,有事没事常见面聊聊,有助于增进我们之间的感情。

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83. 常言道:话不说不透,砂锅不打一辈子不漏。遇到问题时,我们应该平和的说出自己的意见和想法,主动与对方进行有效沟通。

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84. 健康是人生大厦的基石,是决定人生成败的终极力量。

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85. 关爱学生,就要( )

A. 对学生要严慈相济,做学生的良师益友。

B. 和学生称兄道弟。

C. 学生随意发展。

D. 严苛地要求学生

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86. 老师出现缺点和错误,应该( )

A. 持理解态度,向老师提意见语气要委婉,时机要适当

B. 讽刺挖苦。

C. 听之任之

D. 向有关部门举报

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87. 师生之间的平等,准确地说只是( )的平等。

A. 绝对

B. 人格上

C. 学识上

D. 角色上

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88. 建立良好的师生关系,学生需要做到:

A. 尊重老师

B. 勤学好问,虚心求教

C. 正确看待老师的不足,委婉提出建议

D. 敢于承担错误,及时改正

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89. 建立良好的师生关系,老师需要做到:

A. 尊重理解学生

B. 关心爱护学生

C. 提高教育教学素养

D. 完善学生评价体系

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90. 建立良好的师生关系,教师首先要提高自身的素质,用自己的行动去影响学生。

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91. 对于不喜欢的老师,学生可以课堂上随意讲话、睡觉、吃喝东西的、玩手机、甚至还发出嘈杂的声音。

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92. 在学习生活中,我们应对老师抱有尊敬和敬畏的心态。

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93. 建立良好的师生关系,学生应该尊重、信任、理解、支持并积极配合老师的工作。

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94. ( )是我们对生命最基本的看法

A. 敬畏生命

B. 敬畏法律

C. 调整心态

D. 换位思考

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95. 有些室友喜欢侃大山、吹牛、耍小聪明等,如果不涉及原则底线,学会( )

A. 装傻别拆穿

B. 直接调侃拆穿

C. 言语附和

D. 锱铢必较

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96. 每个人的成长环境,人生经历都不同。所以我们不能( )

A. 随意批评他人

B. 尊重别人的价值观

C. 尊重别人的处事风格

D. 尊重室友的家乡家人

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97. 集体生活中大家的生活作息不同,遇到摩擦我们应该( )

A. 换位思考

B. 站在自己的立场上争辩是非

C. 默默妥协

D. 说闲话背后议论

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98. 怎样做才能成为模范好室友

A. 自觉按时打扫卫生

B. 早起午休及晚10点后自觉保持安静

C. 不在宿舍内抽烟,养宠物

D. 尊重室友隐私

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99. 宿舍生活不是全部,我们要学会转移焦点,我们可以

A. 常去图书馆

B. 参加感兴趣的社团

C. 结伴郊游

D. 在宿舍待着胡思乱想

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100. 集体生活中,我们要以身作则,学会站在对方角度考虑问题。

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101. 宿舍是公共的,想干嘛就干嘛。

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102. 我们对法律心存敬畏,律己、慎言、慎行,行为才不会越界。

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103. 我们应该学会尊重,尊重别人的价值观、处事风格,更要尊重室友的家乡家人。

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104. 拜金主义会使大学生人生目标庸俗化,包括:( )

A. 使他们忽视甚至否定人生的意义

B. 激发他们为国家复兴而努力、为民族崛起而奋斗

C. 使他们成为人生赢家

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105. 以下不属于拜金主义危害的有:( )

A. 拜金主义束缚人的自由,使人成为金钱的奴隶

B. 拜金主义有利于人与人之间关系的和谐

C. 拜金主义容易使人弱化理想信念

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106. 以下属于拜金主义错误观点的有:( )

A. 占有金钱的多少是衡量人价值的唯一标准

B. 占有金钱的多少决定了一个人的幸福程度

C. 获得金钱是一切活动的目的

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107. 拜金主义对大学生造成的危害有:( )

A. 人生目标庸俗化

B. 学习动机功利化

C. 日常生活奢侈化

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108. 大学生小王通过打工赚钱改善生活,说明小王是拜金主义者。( )

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109. 我们抵制拜金主义,就要做到不看重任何物质利益。( ) A.对 B.错

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110. 所谓的精神幸福不可捉摸、难以量化,只有金钱才是可靠的、值得追求的。( )

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111. 人与人之间的关系虽然表面上有所修饰,但实质上是赤裸裸的金钱关系。( )

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112. 以下不属于享乐主义危害的是:( )

A. 享乐主义容易使人缺乏进取心

B. 享乐主义容易造成巨大浪费

C. 享乐主义利于社会关系和谐

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113. 享乐主义容易造成大学生理想信念动摇,包括:( )

A. 只关注感官快乐与否,理想信念淡薄

B. 热爱学习,以学习为乐

C. 苦中作乐,善于克服困难

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114. 享乐主义容易造成大学生学习态度不端,包括下列现象:( )

A. 玩心过重,学习不努力,梦想不劳而获

B. 平时不认真,考前抱佛脚

C. 认真学习,享受好成绩带来的快乐

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115. 享乐主义容易使大学生盲目攀比,包括:( )

A. 过度消费

B. 超前消费

C. 炫耀消费

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116. 享乐主义容易使人玩物丧志,生活平庸。( )

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117. 快乐是人生要义,所以怎样娱乐都不过度。( )

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118. 享乐主义是消极的,所以我们不应该追求快乐。( )

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119. 享乐主义容易使大学生学习态度不端,生活好逸恶劳。( )

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120. 极端个人主义对青年大学生具有消极影响,不包括:( )

A. 国家意识、集体意识淡薄

B. 学习、生活功利化

C. 个人发展突飞猛进

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121. 以下关于集体与个人关系阐述正确的是:( )

A. 践行集体主义就会损失个人正当利益

B. 实现个人理想与国家民族事业难以兼顾

C. 在实现“中国梦”伟大实践中,我们可以成就自己的一番事业

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122. 极端个人主义者认为:( )

A. 一切要以自己为中心

B. 应该割裂自己与集体的关系

C. 为追求名利可以损人利己

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123. 下列符合极端个人主义特征的是:( )

A. 是个人主义诸多形式中最粗鄙、最卑劣的一种表现形式

B. 将个人与他人的关系紧密相连

C. 奉行极端利己主义和狭隘功利主义

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124. 《天龙八部》中的慕容复之所以算不上正面人物,是因为他没有成功。( )

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125. “成功”是具有价值的,所以为获取成功可以不择手段。( )

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126. 为了实现自己的目标,牺牲集体和他人的利益不可避免。( )

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127. 努力实现自我价值的人,就是极端个人主义者。( )

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128. “富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”这是( )的观点

A. 孟子

B. 孔子

C. 荀子

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129. 对《易经》中“利者,义之和也”理解错误的是( )

A. 追求利与义是有尺度的

B. 真正的利,是建立在道义的基础上,合作共赢,对大家都有利,才是真正利益

C. 追求利益是人的本性,可以没有原则

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130. 《三国演义》中被称为“义”的化身的人物是( )

A. 宋江

B. 关羽

C. 曹操

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131. “生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”,这句话出自( )

A. 《论语》

B. 《孟子·`告子上》

C. 《大学》

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132. 以下体现“义利观”的( )

A. 不义而富且贵,于我如浮云

B. 非其义,不受其利

C. 君子喻于义,小人喻于利

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133. 正确的“义利观”包括( )

A. 见利思义

B. 以义制利

C. 先义后利

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134. “存天理灭人欲”是朱熹提出的。( )

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135. “天下熙熙,皆为利而来,天下攘攘,皆为利而往”,因此我们可以为了利益不择手段。( )

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136. 义利观是儒家思想的糟粕,因此不应该继续弘扬。( )

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137. 追求道义是君子的典型人格。( )

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138. “己欲立而立人,己欲达而达人”出自( )

A. 《孟子》

B. 《论语》

C. 《大学》

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139. “仁政”是( )政治思想的核心

A. 孟子

B. 孔子

C. 荀子

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140. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自范仲淹的( )

A. 《醉翁亭记》

B. 《岳阳楼记》

C. 《小石潭记》

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141. “博爱之谓仁”是谁的观点( )

A. 韩愈

B. 董仲舒

C. 朱熹

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142. 以下体现“仁”思想的是( )

A. 富则达济天下,穷则独善其身

B. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

C. 己所不欲,勿施于人

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143. 《孟子》中关于“仁政”的名句( )

A. 民为贵,社稷次之,君为轻

B. 得道者多助,失道者寡助

C. 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧

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144. “仁”是孔子思想的核心。( )

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145. 儒家的“仁爱”观念源于家庭血缘亲情。( )

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146. 梁启超提出“民吾同胞,物吾与也”。( )

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147. “大道之行也,天下为公”是儒家思想对大同社会的完美构想。( )

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148. 以下说法错误的是( )

A. 孝顺父母是我自己的事,与他人无关

B. 孝的表现包括孝身、孝心、孝志、孝言、孝色

C. 朱子家训提倡的是优良家风的重要性

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149. “万善德为本,百行孝为先。”以下未体现“孝”文化的诗句是( )

A. 慈母手中线,游子身上衣

B. 不为己身苦,常怀儿女忧

C. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青

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150. 《二十四孝》中的《埋儿奉母》讲述了晋人郭巨为供养母亲而准备活埋亲儿、巧得黄金的故事。以下理解错误的是( )

A. 展现了中华民族传统的“孝道”,值得提倡

B. 孝顺父母是有原则的,这种做法不应该被提倡

C. 体现了人性的善良

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151. 中国人特别讲“孝”的原因包括( )

A. 基于朴素的亲情伦理

B. 传统文化对孝的提倡

C. 古代制度设计中对孝的突出

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152. 通常家庭美德除了尊老爱幼、男女平等外,还包括( )

A. 夫妻和睦

B. 勤俭持家

C. 邻里团结

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153. 孝顺父母就是绝对地顺从。( )

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154. 家风是社会风气的重要组成部分。( )

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155. 弘扬家庭美德包括注重家庭、注重家教、注重家风。( )

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156. 家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。( )

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157. 以下对《泰伯采药》的故事理解错误的是( )

A. 兄弟之间要懂得珍爱,相互勉励、扶持,切莫伤和气

B. 泰伯这么做不值得,不应该将王位让出

C. 泰伯的做法是对孝悌文化的至德表现

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158. 以下体现“悌”文化的句子是( )

A. 慈母手中线,游子身上衣

B. 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之

C. 诗书立业,孝悌做人

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159. 《赵孝争死》的故事发生在什么时代( )

A. 宋

B. 汉

C. 明

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160. 以下说法错误的是( )

A. 悌是家庭伦理的重要组成部分

B. 《弟子规》的核心思想反映儒家的孝悌文化

C. 孝悌文化在当代已经过时

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161. 宋代的八德除了礼、义、廉、耻、信,还包括( )

A. 孝

B. 悌

C. 忠

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162. 以下有关“悌”文化的典故有( )

A. 孔融让梨

B. 许武教弟

C. 《二十四孝》

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163. 孔子认为孝悌是做人做学问的根本。( )

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164. 现代家庭结构独生子女居多,因此不需要再讲“悌”文化。( )

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165. “父慈子孝,兄友弟恭”都是相对的,并不只是单方面的顺从或尊敬。( )

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166. “孝悌”文化既是一种自然伦理又是社会伦理。( )

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167. 社会道德形成的终极动力是( )?

A. 长期博弈

B. 社会实践

C. 言传身教

D. 科技发展

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168. 具体道德形成的重要源头是( )?

A. 长期博弈

B. 社会实践

C. 言传身教

D. 科技发展

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169. 个体道德形成的重要路径( )?

A. 长期博弈

B. 社会实践

C. 言传身教

D. 科技发展

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170. 全部社会生活在本质上是( )的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践以及对这种实践的理解中得到合理的解决。

A. 理论

B. 实践

C. 虚无

D. 物质

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171. 下列属于网络失范行为的是( )?

A. 网络谣言

B. 网络窃密

C. 网络诈骗

D. 网络暴力

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172. 道德的出现是人类实践发展到一定阶段的产物,用善恶评价的方式调节( )、( )、( )的关系。

A. 个体与个体

B. 个体与集体

C. 人类与自然

D. 理论与实践

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173. 道德属于上层建筑,是一种特殊的意识形态。

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174. 随着互联网的深入发展和广泛普及,互联网道德会越来越完善。

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175. 群猴博弈告诉我们,长期的博弈不会让某些规则固化,很难上升为某种大家心照不宣的共识。

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176. 人类在大量博弈之后痛定思痛,制定了一系列的规则,通过自我约束来降低每个人的交易成本,优化生存环境。这种说法对吗?

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177. 中国共产党在100年的风雨历程中,在领导中国革命和建设事业取得巨大成就的同时,也形成了无产阶级的道德规范体系,即( )

A. 社会主义核心价值观

B. 中国革命道德

C. 中国精神

D. 革命文化

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178. 中国革命道德的主要内容包括: ①为实现社会主义和共产主义理想而奋斗 ②全心全意为人民服务 ③始终把革命利益放在首位 ④树立社会新风,建立新型人际关系 ⑤修身自律,保持节操

A. ①②③④⑤

B. ②③④

C. ②③④⑤

D. ①②③④

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179. 网络上一些人打着“还原历史”的幌子,随意戏谑、调侃英雄,故意诋毁英雄名誉,歪曲英烈事迹,这是典型的( )

A. 新自由主义

B. 民粹主义

C. 自由主义

D. 历史虚无主义

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180. 中国革命道德是对( )的扬弃和超越

A. 中国历史文化

B. 中国精神

C. 中国传统道德

D. 中国力量

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181. 发扬光大革命道德的价值在于:

A. 有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想信念

B. 有利于培育和践行社会主义核心价值观

C. 有利于引导人们树立正确的道德观

D. 有利于培育良好的社会道德风尚

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182. 发扬中国革命道德,我们应该怎样做( )

A. 深入了解中国历史和中国革命的历史

B. 了解中国共产党人和广大人民群众的革命战争及社会主义建设和改革的艰苦实践

C. 真正体会中国革命道德的本质内涵、历史意义和当代价值

D. 自觉同各种歪曲历史、诋毁英雄的历史虚无主义思潮作斗争

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183. 历史虚无主义只是学术探讨,即便是错误的,也关系不大,对历史事实没有影响。

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184. 历史虚无主义是指各种方式重新解读历史,通过否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,从而否定中国共产党执政合法性的一种社会思潮。

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185. 抗疫精神是中国革命道德的生动体现和有力弘扬。

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186. 今天,我们的生活水平达到了一个前所未有的高度,艰苦奋斗的精神已经过时了。

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