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超星学习通无美在民间作业答案

美在民间

微信公众号:九八五题库

问题 1: 1. 宜兴紫砂实用之美体现在哪些方面?( )

选项:

A. 高矮得当 容量适度

B. 出水流畅

C. 口盖严紧

D. 便于执握

答案: 高矮得当 容量适度

问题 2: 2. 宜兴紫砂的四大审美特征是( )。

选项:

A. 造型之美

B. 实用之美

C. 工艺之美

D. 价值之美

答案: 造型之美

问题 3: 3. 光器分为哪两大类?( )

选项:

A. 方器

B. 花器

C. 圆器

D. 扁器

答案: 方器

问题 4: 4. 以下哪种泥土不是烧制宜兴紫砂壶的原料?

选项:

A. 紫泥

B. 黑泥

C. 红泥

D. 绿泥

答案: 黑泥

问题 5: 5. 到宋代晚期有类似茶壶的水壶,其多是自然壶型的( )。

选项:

A. 树瘿壶

B. 方器

C. 圆器

D. 光器

答案: 树瘿壶

问题 6: 6. 体现宜兴紫砂实用之美的是( )。

选项:

A. 形神兼备

B. 线条流畅

C. 和谐统一

D. 出水流畅

答案: 出水流畅

问题 7: 7. 范蠡又被称为( )。

选项:

A. 陶朱公

B. 陶砂工

C. 陶赤工

D. 陶紫工

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问题 8: 8. 表面光素的紫砂壶叫( )。

选项:

A. 光器

B. 圆器

C. 方器

D. 花器

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问题 9: 9. 仿瓜果之形的紫砂壶器形有( )。

选项:

A. 僧帽壶

B. 南瓜壶

C. 传炉壶

D. 梅段壶

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问题 10: 10. 花器又称( A )。

选项:

A. 塑器

B. 果器

C. 仿生器

D. 生器

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问题 11: 11. 宜兴紫砂壶的制作原料为紫砂泥料。

选项:

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问题 12: 12. 宜兴紫砂有很好的可塑性,入窑烧造不易变形,所以成型时可以自由做成各种器形,使紫砂器的花货、筋纹的造型能自成体系。

选项:

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问题 13: 13. 紫砂壶传热慢,而且有保温的作用。

选项:

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问题 14: 14. 宜兴紫砂是艺术品,它壶状优美,颜色古雅。同时它又是实用品。

选项:

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问题 15: 15. 宜兴紫砂壶原产地在宜兴丁蜀镇。

选项:

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问题 16: 16. 宜兴紫砂的文化渊源源于人们对美好生活向往的追寻。

选项:

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问题 17: 17. 宜兴紫砂的定义是具有地方性文化传承特点、材料纯正、手工制作的宜兴紫砂壶及相关技术。

选项:

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问题 18: 18. 筋纹器又称筋囊器。

选项:

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问题 19: 19. 方器的轮廓由各种方向不同和曲率不同的曲线组成,讲究骨肉亭匀比例恰当,转折圆润,隽永耐看,显示出一种活泼柔顺的美感。

选项:

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问题 20: 20. 方器的轮廓是由平面和平面相交所构成的棱线所组成,讲究线条劲刮平整,轮廓线条分明,展示出明快挺秀的阳刚之美。

选项:

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问题 21: 1. 皮影的特点有以下哪些?( )

选项:

A. 造型生动的影像

B. 优美抒情的唱腔

C. 优雅动听的伴奏

D. 妙趣横生的台词

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问题 22: 2. 皮影是主要利用 ( )来表演故事的戏剧形式。

选项:

A. 声音

B. 光影

C. 舞蹈

D. 语言

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问题 23: 3. 有关皮影的起源,具有较高认同并有史料支撑的“一顾倾人城,再顾倾人国”的典故和以下哪个成语有关?

选项:

A. 巧夺天工

B. 栩栩如生

C. 倾国倾城

D. 绘声绘色

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问题 24: 4. 皮影是对皮影戏和皮影戏人物制品的通用称谓。(对)

选项:

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问题 25: 5. 皮影是电影的鼻祖。

选项:

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问题 26: 6. 皮影表演由“演”和“唱”两部分组成。

选项:

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问题 27: 7. 新中国成立以来,人民的文化意识觉醒,使皮影戏更加的蓬勃发展。

选项:

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问题 28: 8. 歌德曾在一次展览会上把皮影介绍给了观众。

选项:

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问题 29: 9. 皮影提供了许多可追溯和借鉴的信息,有极其重要的研究价值,被视为“活文物”。

选项:

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问题 30: 10. 齐永衡被称为飞线大王。

选项:

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问题 31: 11. 皮影的材料选用乳牛牛皮,经过一系列处理才可以在上面绘稿画图。

选项:

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问题 32: 12. 皮影是广泛流传于中国民间的一种古老而独具特色的民间戏曲艺术。

选项:

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问题 33: 13. 皮影的装杆很重要,但是因为光影边缘模糊,稍微偏差一点没有关系。

选项:

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问题 34: 14. 中国皮影戏整体上呈现出地域广阔、唱腔各异的特点。

选项:

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问题 35: 15. 皮影戏与时俱进,《给你一点颜色》就是其曾与摇滚结合的音乐作品。

选项:

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问题 36: 16. 头茬种类分为生、旦、净、丑、高盔、翎子、鬼怪头等。

选项:

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问题 37: 17. 皮影不仅有人物形象,还有衬景道具,如金銮殿宇、亭台楼阁等。

选项:

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问题 38: 18. 在皮影的表演中体现了一种刚柔结合的中庸思想。

选项:

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问题 39: 19. 中国皮影历史悠久,被称为“电影的先驱”。

选项:

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问题 40: 20. 泰山皮影戏是我国非物质文化遗产。

选项:

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问题 41: 1. 以下玩具品类中,属于节令玩具的有( )。

选项:

A. 梅录泥人

B. 九连环

C. 磨喝乐

D. 花灯

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问题 42: 2. 以下属于益智玩具的有( )。

选项:

A. 华容道

B. 升官图

C. 孔明锁

D. 挂虎

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问题 43: 3. 以下属于布玩具的有( )。

选项:

A. 布老虎

B. 香包

C. 空竹

D. 陀螺

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问题 44: 4. 磨喝乐与我国哪个传统节日有关?

选项:

A. 春节

B. 七夕

C. 重阳

D. 清明

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问题 45: 5. “……儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”清代诗人高鼎的《村居》中提到哪一种民间玩具?

选项:

A. 空竹

B. 九连环

C. 风筝

D. 陶响球

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问题 46: 6. 挂虎的产地是?

选项:

A. 浙江嘉兴

B. 河南浚县

C. 陕西凤翔

D. 山东潍坊

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问题 47: 7. 惠山泥人的产地是?

选项:

A. 湖南长沙

B. 江苏无锡

C. 湖北十堰

D. 福建南坪

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问题 48: 8. 七巧板起源于燕几图。

选项:

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问题 49: 9. 元明两代民间玩具题材渗入到了杂剧故事艺术中。

选项:

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问题 50: 10. 不同种类的风筝蕴藏着生动的故事和传说。

选项:

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问题 51: 11. 九连环涉及到了递归的抽象数学思想。

选项:

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问题 52: 12. 淮阳泥泥狗与宗教无关。

选项:

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问题 53: 13. 中国民间玩具是记载中国各个时代各个地域生活艺术历史的活化石。

选项:

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问题 54: 14. 孔明锁,相传是三国时期诸葛孔明根据鲁班的发明,结合八卦玄学的原理发明的一种玩具。

选项:

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问题 55: 15. 唐代时中国流行的玩具有面塑、瓷塑、扎纸等。

选项:

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问题 56: 16. 民间玩具的材料选用都是根据当地的天然资源就地取材制作的。

选项:

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问题 57: 17. 四喜娃娃是利用连体适形造型法而制出的民间玩具。

选项:

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问题 58: 18. 布老虎是在中国民间广为流传的民间玩具。

选项:

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问题 59: 19. 民间玩具的发展,应当传统与创新并举。

选项:

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问题 60: 20. 布玩具是用纺织品一类的面料剪成一定的形，再充填花絮、锯木屑等填充物，使之立体，再经缝合、装饰的玩具。

选项:

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问题 61: 1. 下面哪个结代表相思之意?( )

选项:

A. 双钱结

B. 双全结

C. 盘长结

D. 如意结

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问题 62: 2. 下列哪个创作源于中国结?( )

选项:

A. 奥运福娃

B. 杭州亚运会标识

C. 中国联通的企业标志

D. 金镶玉奖牌

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问题 63: 3. “亲结其缡,九十其仪。”“结缡”成为( )的代称。

选项:

A. 祭天祭祖

B. 安土重迁

C. 古时成婚

D. 开张营业

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问题 64: 4. 因为南方方言中蝴与福同音,所以蝴蝶配上铜钱即称福在眼前,而编上五双蝴蝶则可寓意为( )。

选项:

A. 五福临门

B. 吉祥如意

C. 幸福平安

D. 一帆风顺

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问题 65: 5. 中国结的发展历程始于( )。

选项:

A. 装饰手艺

B. 结绳记事

C. 仪礼记事

D. 器皿纹刻

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问题 66: 6. 古人用“九曲柔肠”和“断肠”来形容对远方故人的思念,从而创造出了哪个结?( )

选项:

A. 祥云结

B. 桂花结

C. 蝴蝶结

D. 盘长结

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问题 67: 7. 剑柄上的( )代表侠胆仗义,弃恶扬善。

选项:

A. 蝴蝶结

B. 如意结

C. 法轮结

D. 盘长结

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问题 68: 8. 佩玉上的如意结意指称心如意,万事皆宜。

选项:

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问题 69: 9. “结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音,“吉”有着丰富多彩的内容,福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。

选项:

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问题 70: 10. 传统的中国结五色为:青、赤、黄、白、黑。

选项:

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问题 71: 11. 中国结在形式上,看似复杂却有序,线纹平整,结型匀称,而且基本结几乎完全是对称的。

选项:

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问题 72: 12. 红色在中国作为一种文化,象征着喜庆和热情。

选项:

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问题 73: 13. 东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”

选项:

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问题 74: 14. 中国结外观精致对称符合中国传统装饰的习俗和审美观念,是中华民族悠久历史的体现。

选项:

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问题 75: 15. 据《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。”“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能,同时还有记事的作用,“结”因此备受人们的尊重。

选项:

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问题 76: 16. 盘长结的结形,其中央似井字,周边为对称的斜纹。

选项:

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问题 77: 17. 方胜结表达平安和一帆风顺的寓意。

选项:

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问题 78: 18. 在佩玉上装饰一个如意结,引申为称心如意、万事如意。

选项:

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问题 79: 19. 中国结蕴含了中华民族特有的文化精髓。它不仅是美的形式和巧的结构的展示,更是一种自然灵性与人文精神的表露。

选项:

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问题 80: 1. 下列说法正确的是( )。

选项:

A. 在周密的《东京梦华录》中记载了出售年画的繁荣景况。

B. 在孟元老的《东京梦华录》中记载了出售年画的繁荣景况。

C. 在宋代,年画发展受到限制。

D. 唐宋时期,年画发展繁荣。

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问题 81: 2. 现代年画所说的“两个四”指的是( )。

选项:

A. 四大题材

B. 四大人物

C. 四大名著

D. 四大代表

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问题 82: 3. 年画“四大题材”指的是( )。

选项:

A. 神仙与吉祥物

B. 世俗生活

C. 娃娃美人

D. 故事传说

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问题 83: 4. 年画“四大代表”指的是( )。

选项:

A. 四川绵竹年画

B. 天津杨柳青年画

C. 山东潍坊年画

D. 苏州桃花坞年画

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问题 84: 5. 下列说法错误的是( )。

选项:

A. 年画是中国民间传统艺术。

B. 年画的发展和传承与当代人无关。

C. 中国年画正在走向世界。

D. 年画是中国传统文化的精髓。

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问题 85: 6. 年画最初的形式是门神。

选项:

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问题 86: 7. 门神画与年节活动联系紧密。

选项:

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问题 87: 8. 彩绘见长,有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色的是四川绵竹年画。

选项:

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问题 88: 9. 桃符是年画的前身。

选项:

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问题 89: 10. 隋唐时期,年画题材拓展至世俗和佛教。

选项:

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问题 90: 11. 年画的发展需要青年人的参与。

选项:

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问题 91: 12. 春节挂贴年画是中国传统习俗。

选项:

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问题 92: 13. 明清时期,通俗小说成为年画的创作素材。

选项:

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问题 93: 14. 民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类。

选项:

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问题 94: 15. 苏州桃花坞年画的特点是木刻水印和手工彩绘相结合。

选项:

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问题 95: 16. “四大代表”年画各具特色,相辅相成。

选项:

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问题 96: 17. 年画的设色要诀是“红靠黄,亮晃晃”、“粉青绿,人品细”。(√

选项:

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问题 97: 18. 年画构图“八字诀”:真假虚实宾主聚散。

选项:

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问题 98: 19. 2017年春秋时装周,年画艺术被应用到服装设计上。

选项:

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问题 99: 20. 中国年画历史悠久。

选项:

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问题 100: 1. 杂技完美融合力量与技巧。

选项:

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问题 101: 2. 杂技的特点是奔放与含蓄。

选项:

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问题 102: 3. 成功的杂技作品往往能带给观众奇特、奇绝、奇美、奇巧和神奇等不同的观看感受。

选项:

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问题 103: 4. 中国杂技历史悠久。

选项:

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问题 104: 5. 原始的中国杂技与生活无关。

选项:

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问题 105: 6. 原始的中国杂技形式很多。

选项:

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问题 106: 7. 杂技可以供人欣赏。

选项:

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问题 107: 8. 东汉时代形成了一种以杂技艺术为中心,汇集各种表演艺术于一堂的新品种——“百戏”。

选项:

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问题 108: 9. 广义上的杂技有很多表演形式。

选项:

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问题 109: 10. 平衡类杂技属于杂技。

选项:

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问题 110: 11. 完成杂技节目不需要人体的平衡能力和柔韧能力。

选项:

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问题 111: 12. 杂技还有腾翻类杂技。

选项:

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问题 112: 13. 杂技翻腾要求准确性。

选项:

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问题 113: 14. 杂技旧称“把戏”。

选项:

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问题 114: 15. 有关杂技的专业词汇有很多。

选项:

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问题 115: 16. 人体动作可以体现杂技的美。

选项:

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问题 116: 17. 霍童线狮又称“抽狮”,现留存于霍童镇,是一种具有独特风格的乔装动物的杂技节目。

选项:

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问题 117: 18. 杂技要求人和道具的完美合作。

选项:

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问题 118: 19. 平衡类杂技可分为直立平衡和倒立平衡。

选项:

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问题 119: 20. 翻腾类杂技可分为自力翻腾和借力翻腾。

选项:

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问题 120: 1. 以下说法正确的是( )。

选项:

A. 木偶在捷克并没有发展起来。

B. 中国木偶戏多采用古装剧形式。

C. 木偶戏舞台的特殊性为精湛表演提供了基础。

D. “木偶戏”又称“傀儡戏”。

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问题 121: 2. 以下说法正确的是( )。

选项:

A. 木偶戏的传承与当代人无关。

B. 木偶戏的表演依托于现实生活。

C. 木偶戏只有木偶,人不参与演出。

D. 布袋木偶剧目单一。

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问题 122: 3. 木偶又称木禺。

选项:

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问题 123: 4. 中国木偶戏历史悠久。

选项:

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问题 124: 5. 中国木偶戏真实地反映了现实,具有高度的思想性和人民性。

选项:

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问题 125: 6. 木偶艺术种类单一。

选项:

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问题 126: 7. 布袋木偶依靠演员拉动丝线操控木偶。

选项:

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问题 127: 8. 杖头木偶由表演者操纵一根命杆和两根手杆进行表演。

选项:

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问题 128: 9. 三国时代,出现了技艺精湛、模仿人歌舞杂技的木偶表演水转百戏。

选项:

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问题 129: 10. 最早的木偶制作是俑。

选项:

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问题 130: 11. 木偶戏是国家级非物质文化遗产。

选项:

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问题 131: 12. 木偶剧是由演员操纵木偶以表演故事的戏剧。

选项:

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问题 132: 13. 唐玄宗的《傀儡吟》描述的是木偶戏。

选项:

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问题 133: 14. 提线木偶,古称“悬丝傀儡”。

选项:

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问题 134: 15. 布袋木偶剧目丰富,传统、现代、神话、童话,题材众多。

选项:

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问题 135: 16. 木偶的面部表情固定,因此木偶戏无法做到生动传神。

选项:

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问题 136: 17. 木偶戏是用木偶来表演故事的戏剧。

选项:

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问题 137: 18. 提线木偶分为“生、旦、北、杂”四大行当。

选项:

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问题 138: 19. 杖头木偶依手杆的位置有内、外操纵之分。

选项:

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问题 139: 20. 以下说法正确的是( )。

选项:

A. 木偶的面部表情是固定的。

B. 中国木偶戏的表演全靠想象,与真实生活没有联系。

C. 木偶头的造型决定了各种人物的动作和语言特点。

D. 演员必须使语言造型与木偶造型取得协调。

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问题 140: 1. 评弹根据长度不同分为哪四种?

选项:

A. 长篇

B. 中篇

C. 短篇

D. 选回

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问题 141: 2. 评弹艺术中流传最广的一个流派是(),其以诵咏为主,音乐性不强,但节奏明快、流畅,创始人是马如飞。

选项:

A. 马调

B. 俞调

C. 陈调

D. 王调

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问题 142: 3. 以下不属于苏州评弹技艺手法的是?

选项:

A. 吹

B. 说

C. 唱

D. 起脚色

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问题 143: 4. 苏州评弹曾在哪个电影中出现过?( )

选项:

A. 《活着》

B. 《东方之美》

C. 《苏州小调》

D. 《金陵十三钗》

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问题 144: 5. 苏州评弹经国务院批准被列入国家级非物质文化遗产名录。

选项:

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问题 145: 6. 苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的合称。

选项:

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问题 146: 7. 评话和弹词本身是相同的曲种,因为两者在行规习俗等方面一模一样。

选项:

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问题 147: 8. 苏州评弹,简单易学,初学者经过短时间指导便能演出。

选项:

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问题 148: 9. 苏州评弹只能由两人表演,没有其他演出形式

选项:

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问题 149: 10. 中国苏州评弹博物馆建立在苏州。

选项:

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问题 150: 11. 噱,放噱即逗人发笑,是苏州评弹的技艺手法之一。

选项:

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问题 151: 12. 苏州评弹是细腻的、灵动的、通透的。

选项:

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问题 152: 13. 苏州评弹在着装方面没有明确要求,女穿旗袍,男无要求,只要颜色艳丽、引人注目即可。

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问题 153: 14. 苏州评弹经过多年的发展融合逐渐失去特色,趋于统一。

选项:

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问题 154: 15. 苏州评弹说书人吸收了大量鲜活的生动语言,评弹的语言叙述系统是灵活多变的。

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问题 155: 16. 如今的苏州评弹早已誉满天下,同各种现代艺术巧妙地结合在一起。

选项:

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问题 156: 17. 澳大利亚悉尼情人港曾举办“评弹之夜”晚会。

选项:

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问题 157: 18. 苏州评弹起于宫廷,是一门雅俗共赏的艺术。

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问题 158: 19. 《书品》《书忌》被当做说书的信条。

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问题 159: 20. 王周士创立了包括评话艺人在内的行会组织——光裕社。

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问题 160: 1. 剪纸是中国民间艺术。

选项:

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问题 161: 2. 现藏于印度新德里博物馆的《双鹿与塔》剪纸,属于“功德剪纸”。

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问题 162: 3. 《史记》中曾经提到过剪纸。

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问题 163: 4. 剪春幡庆祝立春日,用于招魂和祭祖等活动。

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问题 164: 5. 剪纸会在节庆民俗中使用。

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问题 165: 6. 剪纸在民间发展、盛行。

选项:

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问题 166: 7. 《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封叔虞到唐为侯,后人用这个表示分封之意 。

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问题 167: 8. 造纸业成熟,为剪纸的普及及推广提供了条件。

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问题 168: 9. 中国有专业的民间剪纸艺人。

选项:

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问题 169: 10. 北方派的代表为海伦剪纸、庆阳剪纸、山西剪纸、蔚县剪纸、陕西民间剪纸和山东民间剪纸。

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问题 170: 11. 民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物、窗花、柜花、喜花、戏曲人物、翎鸟花卉、草虫鱼兽、还有许多吉祥谐音的图案。

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问题 171: 12. 剪纸的刻法可分为阳刻、阴刻和阴阳刻。

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问题 172: 13. 剪纸在中国分为南北两派。

选项:

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问题 173: 14. 剪纸是中国历史最悠久,最具民族特色和地方色彩,最富有人民性和最广泛、最普及的大众化艺术。

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问题 174: 15. 春秋战国时期,未出现纸时,人们以雕、镂、剔、刻、剪的技法,在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。

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问题 175: 16. 剪纸作品贵在神似。

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问题 176: 17. 剪纸的技法多样。

选项:

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问题 177: 18. 到了清代，由于满族人有剪纸的习俗，剪纸进入了紫禁城。

选项:

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问题 178: 19. 磁性剪纸提升了剪纸的附加值，也为剪纸的产业化提供了条件。

选项:

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问题 179: 20. 剪影是剪纸艺术中的一种古老形式，通过外轮廓表现人物和物像的形状。

选项:

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