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中国大学MOOC2024年秋季-大学语文（网络自修）作业答案

2024年秋季-大学语文（网络自修）

学校: 九八五题库

学校: 超星学习通

题目如下：

1. 1. 对比文言文和现代文,说法正确的有()。

A. 文言文不适合听懂,适合看懂

B. 白话文不适合听懂

C. 文言文特别凝练

D. 白话文便于一气呵成

答案: 文言文不适合听懂,适合看懂# 文言文特别凝练

2. 2. 汪曾祺笔下的西南联大是在我国抗日战争时期由三所大学合并的,这三所大学不包括( )。

A. 北京大学

B. 清华大学

C. 复旦大学

D. 南开大学

答案: 复旦大学

3. 3. 汪曾祺请来名角演出第一部作品是()。

A. 《两根灯草》

B. 《孔乙己》

C. 《范进中举》

D. 《少年王冕》

答案: 《范进中举》

4. 4. 汪曾祺,江苏高邮人中国现代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物。()

答案: 正确

5. 5. 汪曾祺叙事的核心记忆是西南联大的人和事。()

答案: 正确

6. 1. 王小波的叙事办法是下列哪些典型的故事的叙述办法?()

A. 武松打虎

B. 倒拔垂杨柳

C. 祝你永远快乐

D. 乔峰斗武

答案: 武松打虎# 倒拔垂杨柳# 祝你永远快乐# 乔峰斗武

7. 2. 金庸长篇小说通常以宏大的历史背景开篇,这是在模仿( )的写法。

A. 汉书

B. 资治通鉴

C. 三国志

D. 史记

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8. 3. 金庸小说主要是指金庸的()小说。

A. 玄幻

B. 现实主义

C. 武侠

D. 新现实主义

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9. 4. “似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。”是李白的诗句。()

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10. 5. 钱钟书在《写在人生边上》书中专门分析“祝你永远快乐”这句话的含义,他认为虽然这并不是一句真话,但人们可以感受到别人对自己的姿态的友好。

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11. 1. 金岳霖想要做的自己是怎样的?()

A. 内和外、言和行、所想和所做都追求一致的

B. 不愿意受到拘束

C. 不愿意听人安排和号令

D. 特别遵守自己内心的拘束、安排和号令

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12. 2. 以下不是金岳霖形象的有()。

A. 光明正大

B. 蝇营狗苟

C. 活的透彻

D. 做的明白

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13. 3. 真和率两个字象征着谁?()

A. 金岳霖

B. 林徽因

C. 梁思成

D. 徐志摩

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14. 4. 金岳霖先生主要研究的领域是历史学。

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15. 5. 金岳霖先生曾写过一篇游戏文章《释鳏》。()

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16. 1. 文章《跑警报》与《金岳霖先生》相互映衬主要写了哪些形象?()

A. 学生之伟哉

B. 学生之壮哉

C. 先生的自然洒脱

D. 先生的落魄有趣

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17. 2. 《陋室铭》文章的好处是(),这才使这篇文章读起来朗朗上口,名传千里。

A. 一偶一单

B. 两偶一单

C. 两偶两单

D. 一偶三单

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18. 3. 汪曾祺在写金岳霖先生时又写了闻一多和朱自清,这种写法叫做( )。

A. 插叙

B. 闲笔

C. 铺垫

D. 衬托

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19. 4. 汪曾祺的文章虽然看似杂乱,实际上是有苦心编谋。()

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20. 5. “写文章就是写语言”,汪曾祺如此认为。()

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21. 1. 汪道涵代表大陆给辜振甫的家属的文章虽然简短,但表达了多种情感,这些有()。

A. 自己的悲痛

B. 对家属的慰问

C. 对辜振甫先生的怀念

D. 两岸趋势的论述

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22. 2. 相对白话文,文言文不能()。

A. 将说不出来的种种感情能表现出来

B. 在现在起到非常重要的作用

C. 有非常大的力量

D. 让人更容易的读懂

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23. 3. 一九四五年八月十五号日本投降,《大公报》经典的新闻标题:日本投降矣!一个文言文“矣”表达了一种( )。

A. 开心

B. 兴奋

C. 坚韧

D. 感喟

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24. 4. 文言文在今天对人们来说没有太大的作用。()

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25. 5. 浅近文言的基本用词和语法都比较地浅易。()

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26. 1. 以下说法正确的是()。

A. 外交是一个国家的末

B. 内政是一个国家的本

C. 外交是一个国家的首

D. 内政是一个国家的尾

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27. 2. 洋务运动中,李鸿章创造的近代军事企业叫做(),这是清政府洋务派开设的规模最大的近代军事企业。

A. 轮船招商局

B. 福州船政局

C. 江南机器制造总局

D. 湖北织布局

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28. 3. “吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。”这是()对李鸿章高度的评价。

A. 伊藤博文

B. 梁启超

C. 美国人

D. 孙中山

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29. 4. 弱国无外交,一个国家的内政一旦衰败了,谈判桌上很难取得外交成功。

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30. 5. 曾国藩评价李鸿章说他才能好,但实处太多,虚处太少。()

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31. 1. 陈寅恪对王国维的死是怎样的看法?()

A. 是因为怀念晚清王朝

B. 具有政治意义

C. 为了跟政府对抗

D. 追求独立的自由的学术人格

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32. 2. 以下()不属于清华大学四大导师。

A. 梁启超

B. 陈寅恪

C. 陈独秀

D. 赵元任

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33. 3. 知识分子自杀是一种独特的文化现象,()不具备这一文化意义。

A. 王国维

B. 梁漱溟

C. 傅雷

D. 老舍

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34. 4. 《王观堂先生纪念碑铭》是王国维先生的墓志铭。

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35. 5. 陈寅恪因“北上怯寒”拒绝了郭沫若请其担任历史所所长的邀请。()

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36. 1. ()是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。

A. 《红楼梦索引》

B. 《红楼梦新证》

C. 《红楼梦考证》

D. 《红楼梦评论》

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37. 2. 《与妻书》的作者是()。

A. 陈寅恪

B. 林觉民

C. 谭嗣同

D. 王国维

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38. 3. 陈寅恪认为王国维最伟大的精神是(),这种精神具有永恒的意义。

A. 民主与科学

B. 革命与担当

C. 独立与自由

D. 忠君与爱国

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39. 4. 陈寅恪认为现代知识分子做学问往往是为了让他自己道德情操有所提升。

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40. 5. 在陈寅恪看来,王国维自杀是令人崇敬的殉国行为。

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41. 1. 下面关于王蒙的作品特点或语言说法,正确的有()。

A. 是迸发性的

B. 语言感特别强

C. 幽默和机智

D. 豪放和细腻

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42. 2. 以下哪位改变了校园文学的格局和模式?()

A. 王蒙

B. 贾平凹

C. 韩寒

D. 莫言

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43. 3. 谁把王蒙的小说称为“骚饰体”?()

A. 韩寒

B. 汪曾祺

C. 莫言

D. 王一川

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44. 4. 语言只是一种工具。()

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45. 5. 人类进入长篇小说最辉煌的时候是进入了电脑写作时代。()

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46. 1. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这个诗通过写(),让人感动。

A. 送的人

B. 走的人

C. 画面让人想象出那个送的人

D. 画面映衬走的人

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47. 2. “语言这种东西不能把你的感觉和体验全部激活。”这个道理是谁首先提出的?()

A. 荀子

B. 老子

C. 庄子

D. 孟子

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48. 3. 在严打中,流氓罪可以叫做()。

A. 言不尽意

B. 反面的东西

C. 言过其实

D. 狗屎化效应

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49. 4. “忍剪凌云一寸心”是李商隐对唐朝政治的黑暗和腐败发出的。()

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50. 5. 语言的对和错都在于语言不讲对和错。()

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51. 1. 下列是王蒙提出的有()。

A. 语言创造了人

B. 没有语言就没有记忆

C. 语言的审美化

D. 提倡语言交际论

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52. 2. “写小说就是写语言”是著名作家()所说。

A. 老舍

B. 巴金

C. 汪曾祺

D. 顾城

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53. 3. 普罗普认为人类可以讲多少种故事?()

A. 上万种

B. 30

C. 100

D. 33

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54. 4. 在今天,语言勾连社会生活。()

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55. 5. 语言需要遵循科学。()

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56. 1. 下列选项中，不能说明屈原《渔父》的艺术特色及价值的是（）。

A. 成功将内心独白形象化

B. 精炼、生动的形象描写和语言描写

C. 充满张力的表达

D. 全文充满对人性的反思

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57. 2. 屈原的《渔夫》成为一种文化符号，其最重要的文化内涵是（）。

A. 自适和自了

B. 自我放逐和自由人生

C. 自重和自了

D. 自重和自由

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58. 3. 屈原的《渔父》与庄子的《渔父》并不相同，下列不能说明二者的差异的是（）。

A. 立场不同

B. 思想路线之争与人生道路之争的不同

C. 开篇和结尾写作手法的不同

D. 内心矛盾与对外的批判之不同

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59. 4. 庄子的《渔父》是为了批判不同的思想。

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60. 5. 庄子的《渔父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点。

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61. 1. “一个青年在街上走”,这说明了语言本身隐藏着(),影响我们的认识和思考。

A. 判断

B. 意义

C. 权利

D. 权力

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62. 2. 一个词,总是凝聚着这个词特有的(),它就会形成特殊的权利。

A. 语气

B. 意境

C. 社会情感

D. 内涵

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63. 3. “一月日边明”表达了语言独立的审美的特点。()

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64. 4. 存在着权利的妥协、对立和斗争,存在着“扼杀”和对“扼杀”的反抗,实在有“语言”的地方。()

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65. 1. 以下哪些人没有获得过诺贝文学奖?()

A. 沈从文

B. 老舍

C. 伯纳德·威廉斯

D. 鲁迅

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66. 2. 以下哪个词语填入“鬼灯一闪,显出()面”中,最能营造恐怖的氛围?

A. 狰狞

B. 獠牙

C. 桃花

D. 牛肉

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67. 3. “语言的局限就是我们全部世界的局限。”是谁所言?()

A. 马克思

B. 恩格斯

C. 普希金

D. 海明威

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68. 4. 在美国印第安的霍皮族那里,没有昨天、今天和明天的概念。()

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69. 5. 中美洲的人一提到流水就会想到时间的流逝。()

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