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中国大学MOOC大学语文作业答案

大学语文

学校: 无

平台: 超星学习通

题目如下：

1. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这个诗通过写(),让人感动。

A. 送的人

B. 走的人

C. 画面让人想象出那个送的人

D. 画面映衬走的人

答案: 送的人# 画面让人想象出那个送的人

2. “语言这种东西不能把你的感觉和体验全部激活。”这个道理是谁首先提出的?()

A. 荀子

B. 老子

C. 庄子

D. 孟子

答案: 老子

3. 瀑布不一定有三千尺,但李白却说:“飞流直下三千尺”,这说明语言具有:()

A. 创造性

B. 真实性

C. 随意性

D. 多样性

答案: 创造性

4. “言不尽意 言过其实”说明语言是有陷阱的。

答案: 正确

5. “忍剪凌云一寸心”是李商隐对唐朝政治的黑暗和腐败发出的。()

答案: 正确

6. 以下哪些人没有获得过诺贝文学奖?()

A. 沈从文

B. 老舍

C. 伯纳德·威廉斯

D. 鲁迅

答案: 沈从文# 老舍# 鲁迅

7. “语言的局限就是我们全部世界的局限。”是谁所言?()

A. 马克思

B. 恩格斯

C. 普希金

D. 海明威

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8. 以下选项中，不属于王蒙提出的“语言的三方面功能”的是（ ）。

A. 现实有用的功能

B. 生发和促进的功能

C. 描述的功能

D. 浪漫的功能

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9. 中美洲的人一提到流水就会想到时间的流逝。()

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10. 在美国印第安的霍皮族那里,没有昨天、今天和明天的概念。()

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11. “一个青年在街上走”,我们下意识会认为是一个男青年,这说明了语言本身隐藏着(),影响我们的认识和思考。

A. 判断

B. 意义

C. 权利

D. 权力

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12. 一个词,总是凝聚着这个词特有的(),它就会形成特殊的权利。

A. 语气

B. 意境

C. 社会情感

D. 内涵

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13. 存在着权利的妥协、对立和斗争,存在着“扼杀”和对“扼杀”的反抗,是在有“语言”的地方。()

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14. “一月日边明”表达了语言独立的审美的特点。()

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15. 技术上,演讲需要有的技术是()。

A. 迸发性

B. 感染性

C. 单向性

D. 共谋性

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16. 丘吉尔的修辞策略包括()、公共象征和主题置换。

A. 婉约含蓄

B. 虚假提问

C. 幽默诙谐

D. 新巧灵动

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17. 心理学上,()定理含义是如果别人反对你,要找出三条让他点头同意的话。

A. 一YES

B. 二YES

C. 三YES

D. 四YES

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18. 温斯顿·丘吉尔被誉为他那个时雄辩、最善于表达的文学家。他曾经获得过诺贝尔文学奖。()

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19. 《热血、辛劳、汗水和眼泪》是丘吉尔的一篇演讲。()

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20. 《虬髯客传》中写的风尘三侠包括()。

A. 虬髯客

B. 杨素

C. 李靖

D. 红拂女

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21. “车轴疾澍”中车轴和疾澍意思分别为()。

A. 旋转、风

B. 不停、风

C. 不停、暴雨

D. 旋转、暴雨

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22. 《不亦快哉》一共有()则相对独立的文字。

A. 三十三

B. 三十二

C. 二十二

D. 三十四

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23. “车轴疾澍”中车轴意为形容比喻急雨。()

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24. 《不亦快哉》文章中最突出的一个字是“奇”。()

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25. “庄骚马杜”指()。

A. 庄子

B. 屈原

C. 史记

D. 杜甫

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26. 《不亦快哉》“奇文”之“奇”二是()。

A. 影响及于境外

B. 仿作者代不绝人

C. 错杂散漫、似无章法

D. 形式多样,可为极佳

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27. 《水浒传》中什么故事说明了我们应该怎么来刻画人物?()

A. 武松打虎

B. 李逵杀虎

C. 醉打蒋门神

D. 大闹野猪林

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28. 林语堂把三十三个不亦快哉翻译成俄文。()

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29. 生活在明清之交的金圣叹因为卷入哭庙案被处以腰斩。

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30. 行文繁简的错杂相衬表现出()。

A. 错杂的节奏感

B. 素艳相衬

C. 动静相衬

D. 结尾的简捷痛快

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31. “信腕信口,()。”用来概括《不亦快哉》非常合适。

A. 皆程律度

B. 自程律度

C. 自成律度

D. 皆成律度

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32. 公安派、三袁出现于(),这个时期政治上混乱无比,新的社会因素又空前没有地滋生出来。

A. 唐代

B. 晚清

C. 晚明

D. 晚宋

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33. 三十三个不亦快哉有三大类的内容。()

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34. 散漫、自由的行文是《不亦快哉》基本特色。()

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35. 嵇康说魏晋和《世说新语》不一样的体现是()。

A. 很实在且透出一种幽默

B. 贫乏无味

C. 是在市井文人中的独特表现

D. 是日常日用

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36. 谁在为文、形文当中追求自由和畅快的?()

A. 贾平凹

B. 莫言

C. 金圣叹

D. 袁中郎

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37. 《恸哭古人》是给《西厢记》第()才子书写的续。

A. 四

B. 五

C. 六

D. 七

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38. “越名教而任自然”是魏国名士的一句最有名的话。()

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39. 《五快活说》是袁中郎所写的一篇文章。()

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40. 文学语言常常有哪些层面的含义?()

A. 语言意义

B. 修辞意义

C. 表达意义

D. 动作意义

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41. 在欣赏文学作品的情节时,我们不仅仅看这个作品它讲了什么故事,我们还要看( )。

A. 其风格

B. 其语言

C. 其修辞手法

D. 其表达的深层含义

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42. 鲁迅的作品《祝福》中,四婶看到手碰祭祀瓷器的祥林嫂说:祥林嫂你放着吧。这句话你听着劝告,实则是警告。这说明在生活中,我们经常用内容跟说话的姿态()的办法,来表达特殊的意思。

A. 分块

B. 分身

C. 分歧

D. 分裂

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43. “断肠人在天涯”这句元曲中,我们一般从它的修辞意义而不是语法意义去理解“断肠”。

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44. 斯巴达那个时代,如果生下一个男孩,长得比较瘦弱,就直接把他扔悬崖了。()

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45. 王小波的叙事办法是下列哪些典型的故事的叙述办法?()

A. 武松打虎

B. 倒拔垂杨柳

C. 祝你永远快乐

D. 乔峰斗武

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46. 金庸长篇小说通常以宏大的历史背景开篇,这是在模仿( )的写法。

A. 汉书

B. 资治通鉴

C. 三国志

D. 史记

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47. 金庸小说主要是指金庸的()小说。

A. 玄幻

B. 现实主义

C. 武侠

D. 新现实主义

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48. “似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。”是李白的诗句。()

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49. 钱钟书在《写在人生边上》书中专门分析“祝你永远快乐”这句话的含义,他认为虽然这并不是一句真话,但人们可以感受到别人对自己的姿态的友好。

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50. 王小波的“坏”包括()。

A. 假的叙述

B. 真实的叙述

C. 奇特的反讽

D. 特异的反讽

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51. 对80年代中国知识分子的命运及其精神的品格,王小波对它们的态度是()。

A. 与任何现成的意识形态都不合作

B. 张扬个性,反抗律令

C. 大众媒体似的

D. 一些权威学者所描述的

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52. 《堂吉诃德》这部作品的最大社会意义在于它彻底埋葬了( )。

A. 骑士文学

B. 流浪派小说

C. 古典主义文学

D. 浪漫主义文学

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53. 《一只特立独行的猪》中王小波所讲述的内容属于现实主义,讲故事的办法属于荒诞主义。()

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54. 王小波在《一只特立独行的猪》里面用了韦小宝叙事大法,用了《水浒传》里的叙事分裂法。()

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55. 作家柯灵认为《琉璃瓦》出名快的主要原因是()。

A. 在那时候比较引起人们的共鸣

B. 作品有质量

C. 得益于人的帮助

D. 人们都吹捧她

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56. 1994年6月,张爱玲出版了自己最后一本散文集( ),这是一本她回顾自己一生的照相簿。

A. 《金锁记》

B. 《对照记》

C. 《沉香屑》

D. 《传奇》

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57. 下列哪个作品是张爱玲在上海发表的第一篇作品?()

A. 《第一炉香》

B. 《紫罗兰》

C. 《琉璃瓦》

D. 《怨女》

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58. “生命是一袭华美的睡袍,上面爬满了虱子。”是张爱玲的《天才梦》的开头一句话。()

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59. 张爱玲的小说反映的是上海的租界文化。

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60. 下面不是汇集张爱玲该红的元素有哪些?()

A. 出身好

B. 长得漂亮

C. 母亲的帮助

D. 身上有着传奇般的爱情

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61. 小说《十八春》写了一段()的爱情故事。

A. 有谋略

B. 有家人的算计算计

C. 有盘算

D. 纯粹

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62. 张爱玲因为自身的经历,她的小说也是给人一种()感觉。

A. 炽热

B. 寒冷

C. 悲苦

D. 虐心

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63. “此情可待成追忆,只是当时已惘然。”是李商隐的名句之一。()

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64. 张爱玲生活的那个时代是中华民族历史上最后一次发生的最大的内战。()

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65. 《天才梦》中张爱玲认为怎样对她来说才算是过得很好的?()

A. 没有人与人交接的场合

B. 不陷入实际的生活、社会

C. 用十里洋场的逻辑来对待他人

D. 不去跟人互相地算计

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66. 《天才梦》中张爱玲的妈妈对成年的她表达一种()。

A. 认可

B. 失望

C. 鼓励

D. 放逐

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67. 《天才梦》的结尾方法是?()

A. 升华

B. 悬念

C. 简洁

D. 煞尾

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68. 张爱玲的生活和性格长期存在过矛盾。()

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69. 张爱玲在《西风》杂志征文比赛中获得了一等奖。()

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70. 白流苏在《倾世之恋》中的形象属于()?

A. 有深刻的爱情设想

B. 小市民算盘

C. 没有爱情

D. 温柔懂得人情世故

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71. 《倾城之恋》是对哪本小说的诠释?()

A. 《金锁记》

B. 《半生缘》

C. 《十八春》

D. 《天才梦》

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72. 传记《天才梦》包含的那个时段的人们一些基本的苦恼,构成了小说的重要()。

A. 元素

B. 内容

C. 题材

D. 主题

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73. 《倾城之恋》先是被改编成话剧,然后被反复地拍电影,在消费文化时代又被反复的拍电视剧。()

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74. 个人生命触觉的敏感与缺乏现实生活的能力,纠缠了张爱玲的一生。()

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75. 对比文言文和现代文,说法正确的有()。

A. 文言文不适合听懂,适合看懂

B. 白话文不适合听懂

C. 文言文特别凝练

D. 白话文便于一气呵成

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76. 汪曾祺笔下的西南联大是在我国抗日战争时期由三所大学合并的,这三所大学不包括( )。

A. 北京大学

B. 清华大学

C. 复旦大学

D. 南开大学

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77. 汪曾祺请来名角演出第一部作品是()。

A. 《两根灯草》

B. 《孔乙己》

C. 《范进中举》

D. 《少年王冕》

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78. 汪曾祺,江苏高邮人中国现代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物。()

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79. 汪曾祺叙事的核心记忆是西南联大的人和事。()

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80. 金岳霖想要做的自己是怎样的?()

A. 内和外、言和行、所想和所做都追求一致的

B. 不愿意受到拘束

C. 不愿意听人安排和号令

D. 特别遵守自己内心的拘束、安排和号令

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81. 以下不是金岳霖形象的有()。

A. 光明正大

B. 蝇营狗苟

C. 活的透彻

D. 做的明白

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82. 真和率两个字象征着谁?()

A. 金岳霖

B. 林徽因

C. 梁思成

D. 徐志摩

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83. 金岳霖先生主要研究的领域是历史学。

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84. 金岳霖先生曾写过一篇游戏文章《释鳏》。()

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85. 文章《跑警报》与《金岳霖先生》相互映衬主要写了哪些形象?()

A. 学生之伟哉

B. 学生之壮哉

C. 先生的自然洒脱

D. 先生的落魄有趣

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86. 《陋室铭》文章的好处是(),这才使这篇文章读起来朗朗上口,名传千里。

A. 一偶一单

B. 两偶一单

C. 两偶两单

D. 一偶三单

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87. 汪曾祺在写金岳霖先生时又写了闻一多和朱自清,这种写法叫做( )。

A. 插叙

B. 闲笔

C. 铺垫

D. 衬托

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88. 汪曾祺的文章虽然看似杂乱,实际上是有苦心编谋。()

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89. “写文章就是写语言”,汪曾祺如此认为。()

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90. 汪道涵代表大陆给辜振甫的家属的文章虽然简短,但表达了多种情感,这些有()。

A. 自己的悲痛

B. 对家属的慰问

C. 对辜振甫先生的怀念

D. 两岸趋势的论述

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91. 相对白话文,文言文不能()。

A. 将说不出来的种种感情能表现出来

B. 在现在起到非常重要的作用

C. 有非常大的力量

D. 让人更容易的读懂

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92. 一九四五年八月十五号日本投降,《大公报》经典的新闻标题:日本投降矣!一个文言文“矣”表达了一种( )。

A. 开心

B. 兴奋

C. 坚韧

D. 感喟

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93. 文言文在今天对人们来说没有太大的作用。()

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94. 浅近文言的基本用词和语法都比较地浅易。()

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95. 以下说法正确的是()。

A. 外交是一个国家的末

B. 内政是一个国家的本

C. 外交是一个国家的首

D. 内政是一个国家的尾

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96. 洋务运动中,李鸿章创造的近代军事企业叫做(),这是清政府洋务派开设的规模最大的近代军事企业。

A. 轮船招商局

B. 福州船政局

C. 江南机器制造总局

D. 湖北织布局

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97. “吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。”这是()对李鸿章高度的评价。

A. 伊藤博文

B. 梁启超

C. 美国人

D. 孙中山

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98. 弱国无外交,一个国家的内政一旦衰败了,谈判桌上很难取得外交成功。

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99. 曾国藩评价李鸿章说他才能好,但实处太多,虚处太少。()

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100. “乡愿,德之贼也”是()的观点。

A. 杨朱

B. 孟子

C. 孔子

D. 墨子

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101. “中庸”是典型的中国()学派的思想主张和思维方式。

A. 墨家

B. 儒家

C. 道家

D. 法家

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102. 《民报发刊词》的作者是()。

A. 陈独秀

B. 蔡元培

C. 孙中山

D. 毛泽东

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103. 蔡元培是中华民国政府第一任教育总长,担任过北京大学校长。

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104. 上世纪民国时期建设的大学由于起点低,基础差,因此发展举步维艰,高等教育质量一直很差。

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105. 《回答》一诗被认为是“喊出了80年代人的心声”,其作者是()。

A. 顾城

B. 舒婷

C. 海子

D. 北岛

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106. 《美国的民主》一书的作者是()。

A. 波兹曼

B. 托克维尔

C. 麦克卢汉

D. 杜威

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107. 《多余的话》是()的遗书。

A. 瞿秋白

B. 鲁迅

C. 王国维

D. 梁巨川

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108. 发刊词是期刊媒介独有的体裁。

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109. 媒介仅仅是一种传播工具,并不会影响我们的思维方式和思想内容。

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110. ()是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。

A. 《红楼梦索引》

B. 《红楼梦新证》

C. 《红楼梦考证》

D. 《红楼梦评论》

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111. 《与妻书》的作者是()。

A. 陈寅恪

B. 林觉民

C. 谭嗣同

D. 王国维

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112. 陈寅恪认为王国维最伟大的精神是(),这种精神具有永恒的意义。

A. 民主与科学

B. 革命与担当

C. 独立与自由

D. 忠君与爱国

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113. 陈寅恪认为现代知识分子做学问往往是为了让他自己道德情操有所提升。

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114. 在陈寅恪看来,王国维自杀是令人崇敬的殉国行为。

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115. 按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。

A. 宋明理学

B. 隋唐佛学

C. 魏晋玄学

D. 百家争鸣

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116. 根据《庄子·秋水》篇的记载,庄子曾在()处垂钓。

A. 濠水

B. 渭水

C. 弱水

D. 濮水

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117. “形而上者谓之道,形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法,这句话出自()。

A. 《论语》

B. 《庄子》

C. 《易经》

D. 《道德经》

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118. 儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。

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119. 庄子所谓的“道”既是一种境界,也是一种功夫。

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120. 春秋战国时期,以博学多识、知识丰富闻名于世的思想家是()。

A. 邹衍

B. 屈原

C. 孔丘

D. 墨翟

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121. “通古今之变,究天人之际”是()的创作理想。

A. 庄子

B. 司马光

C. 苏轼

D. 司马迁

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122. 《庄子·秋水》中所谓的“一曲之士”指的是()一类的人。

A. 地位低贱

B. 容貌丑陋

C. 道德低下

D. 见识狭隘

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123. “望洋兴叹”这个典故出自《庄子·秋水》。

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124. 《秋水》是《庄子》内七篇中的一篇,当为庄子本人所做。

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125. 不同时代的声音总是与不同时代的社会政治紧密相关,也是对社会政治的另一种反映。而半音的出现和交响乐的发展,与()相关。

A. 资本主义的自由主义

B. 资本主义的剥削制度

C. 资本主义的理性化逻辑

D. 资本主义的非理性主义

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126. 流行音乐的定义中最根本的东西是()。

A. 广为人知

B. 口水化

C. 大众化

D. 媒介

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127. 以下不属于新媒介时代的媒介是()。

A. 数字媒介

B. 收音机

C. 电视媒介

D. 网络媒介

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128. 网络媒介包括电子音乐、Flash、MTV、卡拉OK等。

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129. 流行音乐并非自古就有,它的形成具有一个历史演变的过程。

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130. 下列音乐,不能反映一种都市伦理困境和情感的偏执的是()。

A. 《不留》

B. 《囚鸟》

C. 《红日》

D. 《春天里》

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131. 在罗大佑模式的分化中,其中有一类是对现代城市主体的迷茫与失落。下列的音乐,不属于这一类型的是()。

A. 《笨小孩》

B. 《阴天》

C. 《红日》

D. 《她来听我的演唱会》

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132. 罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路,对现代生活大压力的回应。下列曲目不属于这一类型的是()。

A. 《私奔》

B. 《执着》

C. 《回到拉萨》

D. 《简单爱》

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133. 《春天里》和《私奔》所反映的情感主题都属于一个类型,都是对爱情美好的憧憬。

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134. 《我家的门前有大海》一曲所反映的是对乡土中国的浪漫想象。

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135. 齐秦用柔情的唱法,原因不包括()。

A. 对纯粹声音的追求

B. 对纯粹爱情的向往

C. 用纯粹的声音对抗现实的污浊

D. 希冀用柔情拯救人们彼此间的冷漠

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136. ()时期,声音的政治达到了顶端。

A. 80年代初

B. 80年代中

C. 80年代末90年代初

D. 90年代末

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137. 摇滚实质上是在批判现实,但不包括()。

A. 资本主义的消费主义

B. 批判个性的解放

C. 对她自身的讽刺

D. 批判国家意识形态的理性主义

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138. 20世纪流行音乐的声音内部充满了道德对抗的能量。

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139. 齐秦和齐豫对纯粹的声音的追求,与罗大佑开创的摇滚音乐之风,其追求的精神实质是不一样的。

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140. 校园民谣回溯了罗大佑的音乐所没有的一些情感,其中不包括()。

A. 少年的狂妄和校园的浪漫

B. 成人的悲伤

C. 反映的是一种悲伤的宿命感。

D. 校园组族群的悲伤

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141. 校园民谣的悲伤,不包括()。

A. 告别理想时代所面临的彷徨和忧郁

B. 个体无法独立的焦虑

C. 面对冷漠现实的恐惧感

D. 告别青春的悲伤

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142. 老狼的成名曲是(),它所反映的是失去话语权的大学生在文化转型期所流露的一种伤感情绪。

A. 《同桌的你》

B. 《睡在我上铺的兄弟》

C. 《青春再见》

D. 《关于现在和未来》

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143. 校园民谣的出现,实质上是以另一种形式对崔健式摇滚和理想主义的延续。

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144. 中国的流行音乐在商品化经济的时代遭遇的第一个转变,是从噪音的时代,进入到诗情的时代。

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145. 周杰伦歌曲的歌词特点是()。

A. 日常叙事

B. 追求时尚感

C. 以字成诗

D. 无意义的拼凑

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146. 摇滚Rock and Roll是一种音乐类型,它起源于美国的()。

A. 上个世纪40年代中

B. 上个世纪50年代末

C. 上个世纪40年代末

D. 上个世纪60年代末

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147. 周杰伦的歌曲呈现的是()景观。

A. 对青春的无限怀想

B. 对个体解放的无言诉说

C. 对国家主义的意识形态的批判与反思

D. 先锋时尚与古典主义想象的融合

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148. 李宗盛的歌曲风格更多的是一种深沉,而罗大佑的音乐风格则更为日常化,他更多的表达的是小小的个人的日常情感。

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149. 李宗盛对罗大佑的清算,就相当于商品时代的消费主义对理想主义的清算。

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150. 从现代文化的角度来解读《雨巷》,以下说法不正确的是()。

A. 是诗人在思想上的返乡之路

B. 丁香所代表的静谧、含蓄,与都市的动态和张扬,在诗中形成了强烈的对照

C. 揭露都市情感的虚伪

D. 对乡村文明的回望与眷恋

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151. 被称为“诗怪”的中国诗人是()。

A. 郭沫若

B. 戴望舒

C. 李金发

D. 闻一多

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152. 《雨巷》融合了戴望舒前期诗学的主要特点,,其中不包括()。

A. 古典化的意象

B. 象征主义的手法

C. 感伤忧郁的诗风

D. 从诗歌的音乐性、诗歌情绪上影响着诗歌

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153. 传统的悼亡诗,更多着墨于描写逝去的人对诗人有深刻影响的方面,以此来表达诗人对逝者的怀念和哀悼。

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154. 戴望舒前期和后期在象征手法上的用法是一样的,都是传统象征手法。

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155. 王蒙发现的语言的功能包括()。

A. 浪漫

B. 工具

C. 产生意义

D. 煽情

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156. 巴尔扎克能写很多故事的原因是()。

A. 他脑中装着故事

B. 故事发生情节推动着他写

C. 写作是语言本身推着他走

D. 他将故事写在草稿纸上然后进行整理

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157. 卡西尔认为,()让人有了文化的反应。

A. 情感

B. 语言

C. 生命

D. 神经系统

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158. 语言可以编造世界。()

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159. 语言形成了感情。()

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160. 陈寅恪对王国维的死是怎样的看法?()

A. 是因为怀念晚清王朝

B. 具有政治意义

C. 为了跟政府对抗

D. 追求独立的自由的学术人格

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161. 以下()不属于清华大学四大导师。

A. 梁启超

B. 陈寅恪

C. 陈独秀

D. 赵元任

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162. 知识分子自杀是一种独特的文化现象,()不具备这一文化意义。

A. 王国维

B. 梁漱溟

C. 傅雷

D. 老舍

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163. 《王观堂先生纪念碑铭》是王国维先生的墓志铭。

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164. 陈寅恪因“北上怯寒”拒绝了郭沫若请其担任历史所所长的邀请。()

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165. 战国时期()国国君闻说庄子贤明,希望聘之为相,却被庄子拒绝。

A. 齐

B. 秦

C. 楚

D. 鲁

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166. “劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了批驳()的观点。

A. 农家

B. 法家

C. 阴阳家

D. 道家

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167. “凤歌笑孔丘”的是楚国狂人()。

A. 庄周

B. 微子

C. 介子推

D. 接舆

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168. 庄子认识世界的方式是建构主义的。()

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169. 在古典时期,精于一门具体知识的专家是受到众人尊敬的。()

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170. 下列选项中,不能说明屈原《渔父》的艺术特色及价值的是()。

A. 成功将内心独白形象化

B. 精炼、生动的形象描写和语言描写

C. 充满张力的表达

D. 全文充满对人性的反思

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171. 屈原的《渔夫》成为一种文化符号,其最重要的文化内涵是()。

A. 自适和自了

B. 自我放逐和自由人生

C. 自重和自了

D. 自重和自由

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172. 屈原的《渔父》与庄子的《渔父》并不相同,下列不能说明二者的差异的是()。

A. 立场不同

B. 思想路线之争与人生道路之争的不同

C. 开篇和结尾写作手法的不同

D. 内心矛盾与对外的批判之不同

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173. 庄子的《渔父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点。

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174. 庄子的《渔父》是为了批判不同的思想。

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175. 李商隐的《燕台四首》主要描述的是一种()情感。

A. 愤懑不得志

B. 怀古

C. 思乡

D. 女子对爱人的思盼

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176. 李白《玉阶怨》一诗,“玲珑望秋月”中的“秋月”代表的是一种()的意境。

A. 人生悲欢离合的愁绪

B. 寄托思念故乡

C. 代表心灵对美好的追寻与向往

D. 内心的孤独寂寞之感

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177. 古代诗词中常出现“慷慨”一词,与现代的用法相比,下列说法错误的是()。

A. 壮士不得志于心的一种感慨

B. 与现代的用法一致,表示大方之意

C. 面临失意时的无奈

D. 指有志不获成的内心情怀

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178. 李商隐的《燕台四首》主要是以春、夏、秋、冬四季为题,借景抒情,描述女子思君情怀。

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179. 《西北有高楼》中“交梳结绮窗”一句,以“绮窗”作美好之喻,用以形容诗中女子容貌姣好。

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180. 优秀作品可分为三个层次,其中不包括()。

A. 情思上的感动

B. 感官上的触动

C. 内心的共鸣

D. 思想上的感发

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181. 《西北有高楼》中的“西北有高楼”一句,借“西北”和“高楼”两个点写女主人公的居处环境,实写()。

A. 环境恶劣

B. 内心孤独高远而又坚韧的品格

C. 女子内心凄凉悲苦

D. 女子与爱人心里距离之遥

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182. 古代文人常写诗抒怀,一般有内向和外向两种不同的精神追求路数。()作开启了文人有待于外的肯定这种精神追求的传统。

A. 《楚辞》

B. 《论语》

C. 《诗经》

D. 《孟子》

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183. 在中国的文学书写传统中,当描写一个女子站在窗前时,往往是写该女子内心向外的渴求,是寻求外界关注和认可的情怀。

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184. 晏殊的《山亭柳》和《西北有高楼》中,都表达的是作者向外追寻的精神诉求。

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185. 以下哪些人没有获得过诺贝文学奖?()

A. 沈从文

B. 老舍

C. 伯纳德·威廉斯

D. 鲁迅

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186. “语言的局限就是我们全部世界的局限。”是谁所言?()

A. 马克思

B. 恩格斯

C. 普希金

D. 海明威

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187. 以下哪个词语填入“鬼灯一闪,显出()面”中,最能营造恐怖的氛围?

A. 狰狞

B. 獠牙

C. 桃花

D. 牛肉

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188. 中美洲的人一提到流水就会想到时间的流逝。()

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189. 在美国印第安的霍皮族那里,没有昨天、今天和明天的概念。()

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190. 王小波有哪几部中长篇小说集?()

A. 《黄金时代》

B. 《白银时代》

C. 《铂金时代》

D. 《青铜时代》

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191. 王小波的《沉默的大多数》和()至今对社会有很大的影响。

A. 《时代三部曲》

B. 《白银时代》

C. 《思维的乐趣》

D. 《我的精神家园》

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192. 王小波的《一只特立独行的猪》的体裁属于( )。

A. 小说

B. 散文

C. 回忆录

D. 杂文

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193. 王小波的《一只特立独行的猪》的叙事特点是真假交错。

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194. 80年代 90年代的中国,是一个思想比较活跃,社会极大转型的时代。

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195. 关于掌故的作用说法正确的是()。

A. 写戏说

B. 在历史的虚实之间,丰富历史的记忆

C. 补充正史之未备

D. 记录历史

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196. 谁在我国的外交上曾经使沙俄交还伊犁等地,立下汗马功劳?()

A. 曾纪泽

B. 李鸿章

C. 苏武

D. 顾维钧

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197. 王元化非常著名的作品《文心雕龙创作论》,出版于( )。

A. 五十年代

B. 六十年代

C. 七十年代

D. 八十年代

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198. 爱新觉罗·奕䜣的谥号是“恭”。()

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199. 掌故指的是有关国事朝政、典章制度、历史人物等的故事或传说。

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200. 著名诗人穆旦的代表诗作是()。

A. 《春》

B. 《冬》

C. 《秋》

D. 《夏》

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201. 多元化和独立思考两件事是并存的,这体现了蔡元培()的办学宗旨。

A. 百花齐放

B. 独立自由

C. 民主科学

D. 兼容并包

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202. “谎言重复一千遍就是真理”是()的名言。

A. 歌德

B. 蔡元培

C. 戈培尔

D. 希特勒

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203. 从语言的使用上来讲,使用反问句去询问他人,通常是不礼貌的。

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204. 蔡元培认为学术上的主张和分歧是绝对的,不是相对的。

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205. 庄子的生平比较模糊,最早可供参考的史料是()。

A. 《战国策》

B. 《左传》

C. 《史记》

D. 《资治通鉴》

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206. 庄子文学体现了中国古典式的()。

A. 唯美主义

B. 超现实主义

C. 现实主义

D. 浪漫主义

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207. 百家争鸣时期,庄子在论辩上所针对的思想敌手主要是来自()。

A. 法家和墨家

B. 儒家和墨家

C. 儒家和法家

D. 墨家和名家

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208. 庄子和老子同为道家思想的重要代表,思想十分一致,没有任何不同。

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209. 百家争鸣时期,按照地理上可划分为北方学派和南方学派,北方学派以儒家为主,南方学派以道家为主。

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210. 《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物无贵贱”的绝对主义观点。

A. 己

B. 道

C. 俗

D. 物

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211. “楚人遗弓”的典故出自()。

A. 《庄子》

B. 《老子》

C. 《吕氏春秋》

D. 《论语》

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212. “为学日益,为道日损”是()的观点。

A. 庄子

B. 墨子

C. 孔子

D. 老子

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213. 在道家看来,只有“道”才是绝对的,其他的一切都是相对的。

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214. 道家“无为以至于无不为”的人生观是非常消极、保守的。

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215. 中国的流行音乐开始于()。

A. 上个世纪60年代末

B. 上个世纪70年代初

C. 上个世纪70年代末80年代初

D. 上个世纪80年代中期

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216. 崔健的摇滚乐自成特点,以下描述不符合这些特点的是()。

A. 桀骜不驯

B. 声音具有破坏性

C. 冲破束缚的渴望

D. 温情脉脉

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217. 以下不能用于形容赵鹏版《花房姑娘》的声音特质的选项是()。

A. 耳边絮语的唱法

B. 柔情围困的挣扎

C. 低音贝司取代吉他音

D. 旋律与人声的协调

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218. 林志炫诠释的《花房姑娘》,充满了一种柔软的不舍和幽怨情调,这与崔健所表达的感情很相似。

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219. 80年代初内地很少有作者自己创作的流行歌曲。

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220. 罗大佑的“现象七十二变”中的“七十二变”实质是指()。

A. 社会现象的不断变化

B. 声音的变化

C. 城市的日新月异

D. 都市生活中的人伦情感变化

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221. 罗大佑的歌曲中,不是体现古典自然优美的情绪的是()。

A. 《童年》

B. 《野百合也有春天》

C. 《光阴的故事》

D. 《穿过你的黑发的我的手》

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222. 流行音乐从“罗大佑模式”里分化出来,以下不属于这一分化的是()。

A. 都市的伦理困境和情感偏执

B. 对祖国的无比坚定的爱和主体自信

C. 现代都市的主体的迷茫和失落

D. 逃离的冲动和无路的出路

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223. 齐秦和罗大佑构成了中国早期流行音乐带有理性主义启蒙价值和意义的声音。

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224. 邓丽君所代表的时代,更多的是反映都市茫然感、疏离感与浓重的乡愁之间的冲撞。

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225. 郭沫若属于()派诗人代表。

A. 新月诗

B. 象征诗

C. 自由诗

D. 现代诗

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226. 现代著名诗人戴望舒有很多笔名,下列不是戴望舒的笔名的是()。

A. 江恩

B. 公木

C. 戴梦鸥

D. 艾昂甫

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227. 按照二分法来看,戴望舒前期的代表作是()。

A. 《烦忧》

B. 《我的记忆》

C. 《望舒草》

D. 《雨巷》

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228. 新诗之所以新,是因为它在语言上使用白话文,而且它使用现代人的生活作为诗歌的主要表现对象。

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229. “口占”是现代文学的词语。所谓“口占”,就是指口头的,后经过其他人整理成文的。

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230. 《古诗十九首》最早出现在()。

A. 《后汉书》

B. 《艺文志》

C. 《史记》

D. 《文选》

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231. 学习诗词创作首要的任务是()。

A. 自行创作

B. 知识储备

C. 背诵

D. 抄写

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232. 《行行重行行》一诗中开篇有“与君生别离”的描绘,其中“生”字可有三种解释,不包括以下()项。

A. 作生疏,疏离解。

B. 生离死别之意

C. 生生拆散之意

D. 作动词,表示从无到有的过程。

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233. 《古诗十九首》被誉为“五言之冠冕”。

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234. 《古诗十九首》是出自一位著名诗人之手,是这位诗人的作品集。

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235. 按照情感主题对《古诗十九首》进行划分,不包括以下()项。

A. 忧虑人生无常的感情

B. 失意的感情

C. 离别之情

D. 淡泊人生的豁然之情

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236. 我国已知最早的爱国诗人是()。

A. 阮籍

B. 屈原

C. 文天祥

D. 杜甫

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237. 王国维先生用三句诗来表述人生的三境界,其中形容第三境界的是()。

A. 昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。

B. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

C. 众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处。

D. 劝君歌少息,人生亦如此。

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238. 在古诗词鉴赏中,作者一般以景喻人,借景致的描写来抒发人物的品格或者情感。

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239. 约翰济慈是英国著名的诗人,他是古典派的主要成员。

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240. 在诗词的初步阐释不足以理解诗词的意义和主旨时,一般会采用延伸的解读办法,下列说法不正确的是()。

A. 诗词的主题是通过意象直接表达出来的,所以考虑主题的接续实际上也是对意象延伸思考方法的补充

B. 可以考虑诗词主题的接续与比较

C. 一般可以继续考虑是否是意象的赓延和变迁

D. 考察诗词中的意象和主题,是一种文学史的视野

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241. 在王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,针对“闲中数尽行人小”一句中的“小”的说法,错误的是()。

A. 王国维用前后的“大道”和“行人小”作对比,不仅在纵向上,也在横向上给予空间环境描写以合理的扩展,给人想象的空间

B. 用“小”字来形容行人渐行渐远

C. “小”字写出了主人公内心的孤高

D. 它与“百尺朱楼临大道”中的“大”形成鲜明对比,突出楼至高大

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242. 将王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》与温庭筠的《望江南》相比,二者有很多相似之处,其中不包括()。

A. “数尽”和“过尽”的相似

B. 俯瞰行旅

C. 节气时令

D. 独倚高楼

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243. 中国古代诗歌一般从意象着手,这里的意象是一个抽象的概念。()

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244. 《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的上阕,王国维用了很多对照,既有高楼与行人的大小对照,也有描写主人公与行人的忙与闲的对照。

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245. 古代诗词中,有不少作品是以“智者俯瞰”的方式构思所做,其分析思路不包括()环节。

A. 明确俯瞰主体

B. 明确俯瞰行为

C. 直抒胸臆

D. 明确造境明理的方式

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246. 以下对《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的解读中,错误的是()。

A. 高低大小的对照,使得观察者也变成了被观察的对象,而这正是本文的一大特点。

B. 有俯瞰的意味

C. 没有明确的俯瞰主体

D. 此文的主人公正是独倚高楼的闲人

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247. 王国维的《蝶恋花》事实上其主题并不明确,因而存在有不少的启发和借鉴,以下的解读中,不符合的是()项。

A. 智者的俯瞰

B. 作者个人的指数胸怀

C. 模糊化了的主人公,有更深的象征意味

D. 思妇登临

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248. 所谓的“天眼”,指的是能够看到事情的本质或者说本象。()

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249. 《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘,都向尘中老”中的“老”在此说的仅仅是年龄的老去。

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250. 下面关于王蒙的作品特点或语言说法,正确的有()。

A. 是迸发性的

B. 语言感特别强

C. 幽默和机智

D. 豪放和细腻

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251. 谁把王蒙的小说称为“骚饰体”?()

A. 韩寒

B. 汪曾祺

C. 莫言

D. 王一川

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252. 以下哪位改变了校园文学的格局和模式?()

A. 王蒙

B. 贾平凹

C. 韩寒

D. 莫言

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253. 人类进入长篇小说最辉煌的时候是进入了电脑写作时代。()

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254. 语言仅仅是一种工具。()

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255. 《离骚》是我国古代诗歌史上最长的()。

A. 人生感慨诗

B. 政治题材叙事诗

C. 政治抒情诗

D. 爱民悯国诗

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256. 对《楚辞•渔父》一文进行赏析,不包括以下()项。

A. 独幕剧式的

B. 收尾留有余地,给人思考的空间

C. 内容丰富,情感突出,篇章主旨明确

D. 对话的特点具有比喻性

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257. 渔父对屈原“莞尔一笑”,其意义不包括()。

A. 对屈原内心苦闷的理解

B. 对屈原的不理解

C. 对屈原报国无门的同情

D. 对屈原寻死的想法的不赞同

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258. 在《楚辞·渔父》一文中,我们可以通过行为描写和形象描写来把握屈原的人物特征。

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259. 学术界大多数认为屈原相当一部分作品就是最早的剧本。()

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260. 骆宾基是我国左翼作家之一,下列不属于他的作品的是()。

A. 《金文新考》

B. 《边陲线上》

C. 《幼年》

D. 《春灯》

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261. 东北作家群的四个主要人物都与萧红有关,其中不包括()。

A. 萧军

B. 骆宾基

C. 施蛰存

D. 端木蕻良

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262. 在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“海涛闲话”主要暗示了三点,其中不包括以下()项。

A. 说明萧红内心的孤高

B. 平静的海湾下的长眠者的不平静的睡眠

C. 萧红死后也还是摆脱不了寂寞

D. 对萧红受伤的寂寞的灵魂的慰藉

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263. 所谓诗歌的意象,就是指诗人借助于此来表达一种意义的东西,是借情于物的一种方式。

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264. 一般来说,表达诗意有两种基本的方式,一则立象尽意,一则是直言其意。

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265. 阐述学作为诗歌鉴赏的重要方法和思路,其关键是()。

A. 把握主体视角

B. 理解诗人造境的用意

C. 要有历史的语境

D. 关注“整体语境”

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266. 倘若说王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 一词可能隐含着佛理,亦说得通,下列有关说法不正确的是()。

A. 这一思路与王国维的现实信仰一致,因而与算作有证可考

B. 按照这种思路,那么上下阕的对比就变成是俗谛和圣谛的对比

C. “尘”字亦与佛家的有关思想相契,它代表的是人世的劳烦与困顿,

D. “一霎”与“一刹”基本相同,而后者在佛教思想中又表示世事无常变化,

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267. 《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘”的“一霎”,与此相关的解释不正确的是()。

A. 它也表示词的上下阕观察角度的变化

B. 它表示时间尺度的突然变化

C. 它表达出了作者对人生世事的一种坦然和豁达。

D. 它也表示对世界的认识层次的变化

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268. 能够整合王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词的语境的词语是“闲人”。

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269. “一霎”与“一刹”在一般使用中基本等义,皆表示时之极少。

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270. 刻有秦观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”,其中“三绝”不包括()。

A. 碑的背后有一个跋语,此为一绝

B. 碑文的书家亦为一绝

C. 秦观的《踏莎行》为一绝

D. 篆刻家为一绝

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271. 以下不属于宋代四大书法家的是()。

A. 苏轼

B. 柳公权

C. 黄庭坚

D. 米芾

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272. 下列不属于“苏门四学士”的是()。

A. 晁补之

B. 秦观

C. 米芾

D. 黄庭坚

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273. “山抹微云郎君”是苏门四学士赵耒的别号。

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274. 书写秦观“三绝碑”的作者是宋代著名书法家米芾。

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275. 《世说新语》中陆凯的诗有一个为后人所用的典故,即()。

A. 沧海桑田

B. 折柳送别

C. 寄梅

D. 鹏程万里

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276. 对苏轼一生有重要影响的女性,除了王弗,还有()。

A. 向皇太后

B. 王朝云

C. 苏小妹

D. 苏母

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277. “鱼传尺素”的故事多寄托的是()感情。

A. 可表达任何一种关怀

B. 情人之间传递的

C. 朋友之间的

D. 家庭的温情

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278. 秦观的《踏莎行》的最后两句词,依稀表达了作者对做官后,与自然人生脱离之状的无奈。

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279. 像“迷”、“失”这样表达愁绪的字眼,在《楚辞》中并不多见。

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280. 下列对秦观《踏莎行》中,“郴江”和“郴山”的解读,错误的是()。

A. 二者皆有写实的成分,都是对周围景致的描写

B. 二者又不仅仅是一种物象,也是一种情感符号

C. 都表达了作者对郴州的恋恋不舍之情

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281. 从艺术手法来看,《踏莎行(郴州旅舍)》混融了写境与造境两种手法,通过这种手法,在这一首词中未表现出的情感是()。

A. 迷茫

B. 信心

C. 荒诞

D. 凄凉

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282. “郴江”这一物象,既有作者对天的发问,又更是一种自问,而所问的内容不包括()。

A. 人生的荒诞感,

B. 命运的坎坷和无奈

C. 内心迷茫循迹不到方向

D. 报国无门的无奈

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283. “出山”即出仕,说“出山为小草”,表达的是官场中对原有的官员精神世界的限制,“小草”则是与国家机器,或者说国家这个体制相比而言的渺小个体价值。

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284. 苏东坡曾将中原的文化和先进的农业技术带到了海南。

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285. 在蒙哥马利市爆发的黑人抵制公交车运动总共持续了()。

A. 10个月

B. 一年

C. 374天

D. 381天

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286. 甘地是现代印度的国父,他的()思想影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动。

A. 众生平等

B. 泛爱众

C. 非暴力

D. 人道

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287. 下列关于美国内战的说法,错误的是()。

A. 美国历史上唯一一次内战

B. 它致使美国各州存在不同的奴隶观念

C. 它废除了奴隶制度

D. 它维护了美国的统一

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288. 在美国内战前,信仰新教的白人所认为的奴隶一般有两种,一种是战俘,另一种则是自愿卖身为奴的人。

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289. 马丁路德金的演讲诉求,就是要尽一切努力,将当时美国所有的黑人都能团结起来,争取平等。

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290. 《我有一个梦想》通篇坚持了基督教信仰,其中未表现在()。

A. 它所支持的观点

B. 它所运用的比喻都来自圣经

C. 其所宣传的教义

D. 它所用的辞令

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291. 美国人针对言论自由,还达成了某种共识,下列说法错误的是()。

A. 不能够对社会产生明确和而立即的危险

B. 言论自由的纠错机制关键在法律

C. 言论自由的纠错机制不可以是个人

D. 明确而立即的危险没有给纠错机制空间

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292. 下列有关当众说话的说法,错误的是()。

A. 当众说话要谨慎

B. 当众说话,事实上众人就成了言论纠错机制的整体,因而要求也更为苛刻

C. 当众说话有很多陷阱

D. 当众说话是每个人言论自由的重要组成部分,因而不需要太过谨慎

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293. 在一个民主、自由的社会里,言论自由是社会得以正常运作的基石,正是因为倡导言论自由,因而也就排除了贵族或特权阶层的存在可能,毕竟言论自由不等于言论特权。

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294. 针对秦观《踏莎行(彬州旅舍)》上阕的内容,下列说法错误的是()。

A. 从情感上大体可以分为两部分

B. 后半部分写实,前一部分写诗人的虚幻想象

C. 秦观在前期的作品中表达的愁绪与《踏莎行》的一致,都是闲愁。

D. 前部分写实,后半部分写诗人的虚幻的想象

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295. 下列选项中,不属于王国维对秦观的评价的是()。

A. 秦观浅语皆有味

B. 其词境界为上

C. 小山足以抗衡怀海

D. 秦少游其气象似诗

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296. 在中国传统诗词中,“桃源”指的是()。

A. 环境优美,与世隔绝的地方

B. 表示人们对恬淡自然的追求

C. 人们对理想生活的向往和寄托

D. 陶渊明《桃花源记》中的世外桃源

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297. 秦观的《踏莎行》是他在离开郴州前写的抒怀之词。

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298. 《踏莎行》中,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声裹斜阳暮”一句,被王国维认为是“无我之境”的代表。

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299. 王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 之所以难解,主要有两个方面,下列不能成为原因的是()。

A. 作者的感情跌宕,但又转化自然,形成强烈的冲突对照,留有足够意义空间

B. 写作手法的大胆创新

C. 词的情感表达若即若离地援入佛理

D. 典故生僻

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300. 韩愈的《陆浑山火》一文,被后人称为难解,其主要原因在于()。

A. 意义丰富,可多角度理解而各执一词

B. 境界迷离,语词多义而难

C. 文字艰深,典故冷僻而难

D. 无从考据的历史语境

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301. 对王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 结尾场景的突然转变,下列分析不正确的是()。

A. 突然的跳跃表达出作者思想境界转变后的豁然与轻快

B. 它表达了一种突然的领悟和思想的升华

C. 最后一句中出现的“又是”表达出一种“缘起缘灭”的意味

D. 结尾的转变,写出了迷悟之间的难以言表,以惆怅结尾,意绪无穷。

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302. 事实上,《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 的下阕对上阕的有力回应,主要体现在对人生感悟之上。

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303. 在一定意义上说,文学与非文学的差异主要在于其透明的程度不同。

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