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中国大学MOOC大学语文（中华传统优秀文化）作业答案

大学语文（中华传统优秀文化）

学校: 九八五题库

学校: 超星学习通

题目如下：

1. 1. ‌保存古代神话最多的一部典籍是( )

A. 《搜神记》

B. 《山海经》

C. 《淮南子》

D. 《庄子》

答案: 《山海经》

2. 2. 对于《嫦娥奔月》故事的理解不正确的是( )。

A. 体现了人们对于天上美好圆月的好奇

B. 表达了古人对探索地球以外的浩瀚宇宙的无限憧憬

C. 达到了中国神话的最高水平

D. 最早见于《山海经》

答案: 最早见于《山海经》

3. 3. ( )是一部极具浪漫主义色彩的文言短篇小说集。

A. 《封神演义》

B. 《西游记》

C. 《聊斋志异》

D. 《搜神记》

答案: 《聊斋志异》

4. 4. 中国古代神话“开天辟地、炼石补天、钻木取火、衔石填海”中涉及的人物形象分别是:( )

A. 精卫、盘古、女娲、燧人氏

B. 女娲、燧人氏、精卫、盘古

C. 盘古、女娲、燧人氏、精卫

D. 燧人氏、精卫、盘古、女娲

答案: 盘古、女娲、燧人氏、精卫

5. 5. “神与人同形同性”是下列哪一神话的特性( )。

A. 埃及神话

B. 印度神话

C. 中国神话

D. 希腊神话

答案: 希腊神话

6. 6. 下列不属于希腊神话的特点的是( )。

A. 浪漫而神秘

B. 丰富的想象

C. 神的人性化

D. 热爱生活的乐观态度

答案: 浪漫而神秘

7. 7. ( )是流行于上古时代的民间故事,所叙述的是超乎人类能力以上的神的行事,虽然荒唐无稽,可是古代人民互相传述,却信以为是真的。

A. 传说

B. 童话

C. 神话

D. 史诗

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8. 8. 下列陈述中不属于上古神话特征的一项是( )

A. 是原始先民对自然现象和社会现象的一种艺术幻想。

B. 它通过集体口头创作并传播。

C. 具有批判现实的作用。

D. 是原始先民对自我生存环境的一种认知和解释。

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9. 9. 中国最早的叙述事件的神话,也是中国流传最普遍的创世神话是( )。

A. 《嫦娥奔月》

B. 《盘古神话》

C. 《精卫填海》

D. 《女娲补天》

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10. 10. 盘古垂死化身,以下不对的是( )

A. 气成风云

B. 眼为日月

C. 声为雷霆

D. 血液为山林

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11. 11. 《女娲补天》这一神话最早记载于( )

A. 《楚辞》

B. 《庄子》

C. 《山海经》

D. 《淮南子》

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12. 12. 对《精卫填海》故事的理解错误的是( )。

A. 精卫神话以其悲壮之美千百年来震撼着人们的心灵

B. 精卫填海的故事反映了古代劳动人民在征服自然、改造自然中的胜利

C. 精卫因其锲而不舍、英勇顽强的精神受到后世的尊敬

D. 在发鸠山上可以见到精卫鸟

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13. 13. 希腊神话中的造世主是( )。

A. 普罗米修斯

B. 雅典娜

C. 宙斯

D. 阿波罗

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14. 14. 女娲在造人之后,祷神祠做了一件事。所以我们可以在女娲庙中去祈求保佑( )。

A. 升官

B. 发财

C. 婚姻

D. 生孩子

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15. 15. “往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。”关于这段文字,解说正确的一项是:( )

A. 颛民:顽劣的百姓。

B. 爁焱:大火延烧。

C. 周:周围。

D. 四极废:大地的四方被废弃了。

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16. 16. 下列神话中达到了中国神话的最高水平的是( )。

A. 《女娲神话》

B. 《盘古神话》

C. 《嫦娥奔月》

D. 《牛郎织女》

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17. 17. 《女娲补天》中人类的始祖是一位女性神,其原因可能是该神话产生的的社会背景为( )。

A. 奴隶制社会

B. 封建社会

C. 母系氏族

D. 父系氏族

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18. 18. 中国神话是原始先民的集体( )创造。

A. 口头创造

B. 著作

C. 书面创造

D. 劳动创造

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19. 19. ‌在上古时期,不可能出现的文学类别是:()

A. 神话

B. 诗歌

C. 赋

D. 祝祷辞

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20. 20. 盘古开辟天地用的工具是( )。

A. 锄

B. 刀

C. 斧

D. 剑

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21. 21. 下面神话不是先民们与自然抗争的缩影和代表的作品是?()

A. 夸父逐日

B. 鲧禹治水

C. 牛郎织女

D. 精卫填海

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22. 22. 以下不是精卫的“别名”的是( )。

A. “冤禽”

B. “誓鸟”

C. “知鸟”

D. “帝女雀”

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23. 23. 赞美了耕种者,表达了人们追求婚恋自由的愿望的神话作品是( )。

A. 《牛郎织女》

B. 《孟姜女》

C. 《白蛇传》

D. 《梁山伯与祝英台》

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24. 24. 下列哪个神话故事不能够体现“知其不可而为之”的精神? ( )

A. 精卫填海

B. 愚公移山

C. 后羿射日

D. 夸父逐日

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25. 25. 我国传统节日“七夕节”来源于哪个神话?( )

A. 《嫦娥奔月》

B. 《目莲救母》

C. 《董永与七仙女》

D. 《牛郎织女》

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26. 26. 按照不同的内容,不属于神话类别的是( )。

A. 神佛神话

B. 创世神话

C. 民族神话

D. 英雄神话

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27. 27. ( )被认为是印度上古文学的艺术最高峰。

A. 《罗摩衍那》

B. 《佛经》

C. 《摩柯婆罗多》

D. 《吠陀经》

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28. 28. 最早有文字记录的“盘古神话”是 ( )。

A. 《艺文类聚》

B. 《淮南子》

C. 《三五历纪》

D. 《山海经》

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29. 29. ( )是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学著作。

A. 《罗摩衍那》

B. 《吠陀经》

C. 《摩柯婆罗多》

D. 《佛经》

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30. 30. 创世神话反映的内容不包括( )。

A. 解释天地是如何来的

B. 赞颂人类的伟大

C. 解释万物起源

D. 原始人的宇宙观

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31. 31. (多选)以下属于《盘古神话》内容的有( )。

A. 兄妹成婚

B. 体化万物

C. 人类起源

D. 开天辟地

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32. 32. (多选)中国神话从天上走向人间的代表作品有( )。

A. 《精卫填海》

B. 《女娲神话》

C. 《嫦娥奔月》

D. 《牛郎织女》

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33. 33. 在《三皇本纪》补入《史记》之后,《女娲造人》神话被列入正史而传世。

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34. 34. 神话是一种流行于上古时代的民间故事,所叙述的是超乎人类能力以上的神的行事。虽然荒唐无稽,可是古代民众相互传颂,所以是真的。( )

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35. 35. 《聊斋志异》代表了我国古代文言短篇小说的顶峰。

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36. 36. 《聊斋志异》代表了我国古代文言小说已经达到和能够达到的最高水平。

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37. 37. 在《三皇本纪》补入《史记》之后,《女娲补天》神话被列入正史而传世。

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38. 38. 《西游记》是继《封神演义》之后影响最大的明代长篇神魔小说。

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39. 39. 女娲为救冀州,于是杀了黑龙。( )

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40. 1. 不属于“靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。”一句中运用的表达手法是( )。

A. 对偶

B. 用典

C. 借景抒情

D. 直抒胸臆

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41. 2. 下列哪个成语典故同《世说新语·方正》中的陈元方有关?( )

A. 守株待兔

B. 难兄难弟

C. 掷果盈车

D. 望梅止渴

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42. 3. 宋代作家中,在诗词文赋以及书画等方面都有很高造诣的是( )。

A. 苏轼

B. 辛弃疾

C. 欧阳修

D. 陆游

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43. 4. 《世说新语》一共分为多少门?( )

A. 72

B. 108

C. 54

D. 36

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44. 5. “卑己尊人”是中华民族的传统美德。以下不符合这一情况的是( )。

A. 尊君

B. 家君

C. 君

D. 你

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45. 6. ( )是一种以交往为目的,以应制、同题、赠答、联句为手段,展现诗人交往关系的诗歌。

A. 藏头诗

B. 唱和诗

C. 宝塔诗

D. 回文诗

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46. 7. 汉字的造字之法主要有哪几种?( )

A. 象形、指事、会意、形声

B. 象形、指事、会意、假借

C. 象形、会意、形声、转注

D. 指事、会意、假借、形声

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47. 8. 中国最有成就的历史小说( )。

A. 《水浒传》

B. 《封神演义》

C. 《隋唐演义》

D. 《三国演义》

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48. 9. “六书理论”是我国文字学史上的一个伟大创见,其提出者是( )。

A. 刘歆

B. 许慎

C. 郑玄

D. 班固

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49. 10. “文章合为时而著,歌诗合为事而作”是由谁提出的( )。

A. 白居易

B. 李白

C. 杜甫

D. 柳宗元

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50. 11. 北宋后期豪放派代表词人苏轼,号: ( )

A. 青莲居士

B. 稼轩居士

C. 易安居士

D. 东坡居士

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51. 12. 下列诗句中运用了典故的句子是( )。

A. 可怜三月三旬足

B. 料得孟光今日语

C. 怅望江边望驿台

D. 不曾春尽不归来

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52. 13. 下列诗句中与“举案齐眉”有关的是( )。

A. 怅望江边望驿台

B. 可怜三月三旬足

C. 料得孟光今日语

D. 不曾春尽不归来

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53. 14. 《望驿台》一组诗中白居易诗句中“两处春光同日尽”句和的是元稹诗的哪一句?( )

A. 怅望江边望驿台

B. 料得孟光今日语

C. 可怜三月三旬足

D. 不曾春尽不归来

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54. 15. “记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇”是谁对《世说新语》的评价? ( )

A. 王世贞

B. 鲁迅

C. 傅雷

D. 王世懋

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55. 16. 《记梦回文二首并序》中运用了典故的句子是( )。

A. 酡颜玉碗捧纤纤

B. 歌咽水云凝静院

C. 梦惊松雪落空岩

D. 乱点馀花唾碧衫

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56. 17. 《记梦回文二首并序》中表现作者煮茶场景的句子是( )。

A. 龙团小碾斗晴窗

B. 红焙浅瓯新活火

C. 日上山融雪涨江

D. 空花落尽酒倾缸

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57. 18. 四种字体当中哪一种是辅助字体?( )

A. 篆书

B. 隶书

C. 草书

D. 楷书

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58. 19. 在我国古代,很多诗人都会被后人赋以一些别称,那么以下分别是诗仙、诗圣、诗魔的是:( )

A. 李白、杜甫、陈子昂

B. 李白、杜甫、白居易

C. 李白、杜甫、贺知章

D. 李白、王维、李煜

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59. 20. 我国最古老的文字是( )。

A. 甲骨文

B. 隶书

C. 金文

D. 篆书

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60. 21. 人类最重要的交际工具是( )。

A. 语言

B. 文字

C. 手机

D. 网络

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61. 22. 以下汉字中通过会意构字法形成的是( )。

A. 杨

B. 上

C. 门

D. 森

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62. 23. 以下汉字中通过形声构字法形成的是( )。

A. 上

B. 门

C. 杨

D. 森

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63. 24. 《世说新语》的编撰者是( )

A. 萧衍

B. 刘义庆

C. 刘勰

D. 萧统

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64. 25. 《世说新语》一般被认为是哪类小说?( )

A. 志人小说

B. 神魔小说

C. 章回体小说

D. 志怪小说

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65. 26. 以下汉字中通过指事构字法形成的是( )。

A. 杨

B. 门

C. 森

D. 上

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66. 27. 以下汉字中通过象形构字法形成的是( )。

A. 森

B. 门

C. 杨

D. 上

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67. 28. 以下关于“语言”的认识错误的是( ),

A. 语言是推动社会进步的重要工具。

B. 语言可以分为书面语和口语。

C. 语言是组成民族的一个非常重要的因素。

D. 语言是记录文字的符号系统。

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68. 29. 独特的文化是中华民族安身立命的根基,( )则是中华文化的基石。

A. 书法

B. 文化典籍

C. 汉字

D. 汉语

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69. 30. 甲骨文最早是在哪种物品上发现的?( )

A. 药材

B. 青铜器

C. 竹筒

D. 墓碑

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70. 31. ( )是中国独有的艺术部类和审美对象。

A. 书法

B. 诗歌

C. 绘画

D. 音乐

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71. 32. ( )是一种按一定法则将字词排列成文,回环往复都能诵读的诗。

A. 藏头诗

B. 回文诗

C. 唱和诗

D. 宝塔诗

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72. 33. 下列诗句中运用了“直抒胸臆”的表达手法的句子是( )。

A. 两处春光同日尽

B. 望驿台前扑地花

C. 居人思客客思家

D. 靖安宅里当窗柳

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73. 34. “一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是( )。

A. 曹操、曹丕、曹植

B. 王羲之、王献之、王徽之

C. 班彪、班固、班超

D. 苏洵、苏轼、苏辙

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74. 35. 《记梦回文二首并序》中描写作者梦中场景的句子是( )。

A. 歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。

B. 酡颜玉碗捧纤纤,乱点馀花唾碧衫。

C. 红焙浅瓯新活火,龙团小碾斗晴窗。

D. 空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江。

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75. 36. 鲁迅在《汉文学史纲要》中指出:汉字“具三美”,不包括:( )

A. 神美

B. 声美

C. 意美

D. 形美

E. 音美

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76. 37. 宋元话本是宋元时代说书人演讲故事所用的底本。它的语言以文言为主,融合白话。

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77. 38. 苏轼,为宋代豪放派词人,有“词中之龙”之称。

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78. 39. 苏轼是豪放派诗人,是北宋著名文学家、书画家。号子瞻,字东坡。世称苏东坡()

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79. 40. 弹词是清代民间很流行的兼有说唱的曲艺形式,是我国传统语言艺术中影响最大、最受听众欢迎的一种。( )

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80. 41. 《搜神记》是记叙人物逸闻轶事,言谈举止的。()

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81. 42. 文字是人类用来记录语言的符号系统。()

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82. 43. 文字的出现,解决了语言不可写不可看的限制,是人类社会和文明发展的一个里程牌。

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83. 44. “回文诗”,诗中文句从头到尾从尾到头可往复回环。故而可以不押韵。()

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84. 45. 相声是我国传统语言艺术中影响最大、最受听众欢迎的一种,是清代民间很流行的兼有说唱的曲艺形式。( )

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85. 46. 文字是人类最重要的交际工具。( )

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86. 47. 《世说新语》中的《期行》出自《世说新语·方正》。“方正”即方方正正。

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87. 1. 孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中华文化具有的特点是( )。

A. 阶级性

B. 包容性

C. 妥协性

D. 民族性

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88. 2. 孔子认为,( )可以作为最高的道德表现,百姓中很少很久了。

A. 信

B. 智

C. 礼

D. 中庸

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89. 3. 孔子认为( )是一个人可以终身奉行的法则。

A. 仁

B. 礼

C. 恕

D. 信

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90. 4. 下面哪些成语不是出自《论语》?( )

A. 诲人不倦

B. 暴虎冯河

C. 杀身成仁

D. 望洋兴叹

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91. 5. 下列选项中属于对《道德经》评价的是( )

A. “史家之绝唱,无韵之离骚”

B. 中国最早的一部诗歌总集

C. “帝王之上师 臣民之极宝”

D. 中国历史上第一部编年体通史

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92. 6. 子曰:“知者乐水,仁者乐山。”的“乐”的读音是( )。

A. yuè

B. lào

C. yào

D. lè

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93. 7. 下列不属于孔子所做的贡献是: ( )

A. 创立儒学

B. 删订六经

C. 统一文字

D. 创立私学

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94. 8. 下面哪个不是《易传》的内容:( )

A. 彖传

B. 系辞

C. 左传

D. 象传

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95. 9. 《论语·为政》中,孔子所说的“耳顺”之年指的是( )岁。

A. 60

B. 40

C. 30

D. 50

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96. 10. “道法自然”中,“域中有四大,请问不包括以下哪些?( )

A. 心

B. 地

C. 天

D. 道

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97. 11. 《礼记·中庸》记“知、仁、勇三者,天下之达德也。”而孔子对这三者的评论分别是( )。

A. 知者不忧,仁者不惑,勇者不惧。

B. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

C. 知者不惑,仁者不惧,勇者不忧。

D. 知者不惧,仁者不忧,勇者不惑。

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98. 12. “上善若水”的出处是( )。

A. 《周易》

B. 《道德经》

C. 《庄子》

D. 《论语》

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99. 13. ‌周易是哪个朝代的易经?( )

A. 夏朝

B. 周朝

C. 商朝

D. 汉朝

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100. 14. 诸子百家作品中,被翻译语言最多的中国书籍是( )。

A. 《老子》

B. 《论语》

C. 《庄子》

D. 《周易》

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101. 15. 《道德经》分为上下两册,共多少章?( )

A. 81

B. 78

C. 80

D. 90

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102. 16. 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。下列不是孔子名言的是( )

A. 三人行,必有我师焉。

B. 温故而知新,可以为师矣。

C. 上善若水,水善利万物而不争。

D. 小不忍则乱大谋

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103. 17. 《 》号称群经之首,大道之源,被看做我国最古老的一部哲学著作。( )

A. 《佛经》

B. 《诗经》

C. 《圣经》

D. 《易经》

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104. 18. 被西方学者称之为“一部奇妙的未来学著作”的中国典籍是( )。

A. 《易经》

B. 《道德经》

C. 《论语》

D. 《佛经》

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105. 19. 下列人物中属于道家学派的有( )。

A. 孔子和孟子

B. 庄子和老子

C. 荀子和韩非子

D. 孔子和老子

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106. 20. 以下与孔子无关的典籍是( )

A. 《论语》

B. 《尚书》

C. 《文选》

D. 《诗经》

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107. 21. 在老子看来,“无为”是( )

A. 顺应自然而为

B. 百姓顺从统治者

C. 不违背道德而为

D. 统治者毫无作为

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108. 22. 《论语·为政》中,孔子所说的“不惑”之年指的是( )岁。

A. 30

B. 40

C. 50

D. 20

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109. 23. 在《老子》一书中,下列哪种意象被作者赋予最正面的象征意义。( )

A. 雷

B. 水

C. 山

D. 风

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110. 24. 《论语》作为儒家学派的经典著作,由谁编撰而成?

A. 孔子弟子及其再传弟子

B. 孔子

C. 董仲舒

D. 荀子

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111. 25. 《周易》作者据说“人更三圣”,以下( )不是这三圣之一?

A. 伏羲

B. 黄帝

C. 周文王

D. 孔子

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112. 26. 下面关于《论语》的叙述,不正确的是: ( )

A. 《论语》记载了孔子及其弟子言行

B. 《论语》反映了早期儒家思想

C. 《论语》由孔子弟子及再传弟子纂录而成

D. 《论语》的作者是孔子

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113. 27. 《道德经》全篇字数约为( )

A. 7000字

B. 3000字

C. 50000字

D. 5000字

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114. 28. 孔子的思想核心是什么?

A. 智

B. 仁

C. 礼

D. 义

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115. 29. 在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是( )

A. 心善渊

B. 居善地

C. 推己及人

D. 善利万物而不争

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116. 30. 以下哪项不是儒家君子所应有生活态度?( )

A. “吾有三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”

B. “学而不厌,诲人不倦。”

C. “君子和而不同,小人同而不和。”

D. “博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

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117. 31. “信言不美,美言不信”体现出: ( )。

A. 辩证法思想

B. 唯物主义思想

C. 怀疑精神

D. “形而上”

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118. 32. 《论语》原文对“恕”的解释是()。

A. 己所不欲,勿施于人

B. 非礼勿视

C. 亲亲为大

D. 仁者爱人

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119. 33. 根据历史学家较为一致的看法,世界文化可以分为四大板块,其中不属于这四大板块的是( )。

A. 印度文化

B. 欧美文化

C. 埃及文化

D. 中华文化

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120. 34. 下面哪个不是卦的构成要素:( )

A. 卦名

B. 卦爻

C. 卦形

D. 卦辞

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121. 35. ‌下面哪句描述道的话不是出自老子?()

A. 道生一,一生二,二生三,三生万物。

B. 天下皆谓我道大,似不肖。

C. 一阴一阳之谓道

D. 道可道,非常道。

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122. 36. 下列是老子代表著作的是( )

A. 《易经》

B. 《山海经》

C. 《诗经》

D. 《道德经》

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123. 37. ( )因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。

A. 老子

B. 墨子

C. 庄子

D. 孔子

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124. 38. 美国诗人、哲学家爱默生认为( )是全世界各民族的光荣。

A. 庄子

B. 孔子

C. 老子

D. 孟子

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125. 39. 老子提出的“三宝”是什么( )。

A. 精、气、神

B. 慈、俭、不敢为天下先

C. 道、德、炁

D. 真、善、美

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126. 40. 《论语·为政》中,孔子所说的“而立”之年指的是( )岁。

A. 20

B. 30

C. 50

D. 40

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127. 41. 下列儒家经典,不是由孔子编订、整理的是( )

A. 《论语》

B. 《书》

C. 《春秋》

D. 《诗》

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128. 42. “循循善诱”这个成语出自( )。

A. 《诗经》

B. 《论语》

C. 《周易》

D. 《道德经》

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129. 43. 孔子说跟他一样具有“用之则行,舍之则藏”的品质的是( )。

A. 子贡

B. 公西华

C. 颜渊

D. 子路

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130. 44. 以下语句出自《论语》的是( )。

A. 覆杯水于坳堂之,上, 则芥为之舟,置杯焉则胶.水浅而舟大也。

B. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

C. 中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

D. 述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

E. 君子博学于文,约之以礼亦可以弗畔矣夫。

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131. 45. 子曰:“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与欤!”“君子所务之本”指的是（ ）

A. 安身立命

B. 以仁为本

C. 学以成人

D. 追求大道

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132. 46. (多选)根据历史学家较为一致的看法,世界文化可以分为四大板块,其中被统称为“东方文化”的有( )。

A. 印度文化

B. 中华文化

C. 欧美文化

D. 伊斯兰的选择文化

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133. 47. 孔子在教育上主张

A. 泛爱民众

B. 三省吾身

C. 克己复礼

D. 有教无类

E. 因材施教

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134. 48. 《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,内容包括

A. 伦理观念

B. 政治主张

C. 教育原则

D. 品德修养

E. 军事兵法

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135. 49. (多选)孔子在《论语·季氏》中为我们指出益友和损友的不同品质,以下属于益友所具有的品德是( )。

A. 多闻

B. 直

C. 谅

D. 善柔

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136. 50. 《论语》是诸子散文的早期代表,是记言为主的语录体散文集。( )

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137. 51. 《周易》是古代一部谈事物变化的书, “易”有“变易、简易、不易”之义,很多先哲认为“变易”是其中最核心的意义。( )

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138. 52. 孔子认为“为仁之本”是“忠义”。( )

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139. 53. 在《道德经》中,老子认为,“有志者”贵能坚持不懈、持之以恒。( )

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140. 54. 《周易》既简明又涉猎广泛,包括宇宙万物、社会人生,可谓“通学”,古人常用它来占卜,预测吉凶和事物的开展变化。( )

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141. 55. 《系辞》总论《易经》大义,因其阐发经文大义,如本经之羽翼,故汉人称之为“十翼”。( )

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142. 56. 在老子思想中,老子认为“智者”指的是具有自知之明的人。( )

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143. 57. 在老子思想中,老子认为“强者”指的是能战胜别人的人。( )

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144. 58. 《周易》是一部占卜之书,因此其中所说的都是迷信。 ( )

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145. 59. 在老子思想中,老子认为“富”指的是丰富的财富占有。( )

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146. 60. 在《道德经》中,老子认为,“寿”的标准是,死而不亡。( )

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147. 61. 想要读懂《易经》,可以先从《易传》开始。( )

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148. 62. 《易经·系辞》第一章中讲到“刚柔相摩,八卦相荡”,这里的荡,指的是阴阳两爻的物质相互之间冲击。( )

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149. 1. 总结的类型按内容分有( )

A. 工作总结

B. 年度总结

C. 月份总结

D. 季度总结

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150. 2. 一般会采用“××××年,我们在××的领导下,认真贯彻……关于……的精神,开展了……工作,实现了……”这种导语式的句型作为前言写法的,我们把它叫做( )。

A. 提问式前言

B. 对比式前言

C. 结论式前言

D. 概括式前言

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151. 3. 写作内容侧重所做工作的成绩、经验、教训、及今后努力方向的是( )。

A. 总结

B. 调查报告

C. 计划

D. 会议纪要

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152. 4. 计划的主要内容包括( )。

A. 目标和任务

B. 为什么取得成绩或体会

C. 问题与教训

D. 今后的努力方向

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153. 5. 总结的结尾部分应该写( )?

A. 成绩经验

B. 具体工作

C. 问题教训

D. 今后的努力方向和打算

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154. 6. 不属于计划的作用的选项是( )。

A. 宣传报导

B. 明确的目标

C. 利于监督

D. 提高效率

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155. 7. 按照“基本情况-成绩经验-不足问题-今后设想”来构思的总结属于( )式结构。

A. 观点

B. 阶段

C. 分部

D. 公文

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156. 8. ‌下面关于总结的说法正确的是( )

A. 总结是将理性认识上升到感性认识的过程。

B. 总结主要写出成绩或经验,不需要分析存在的问题。

C. 总结是从实践到实践

D. 总结是用以指导今后实践的应用文书

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157. 9. 计划是对未来的规定,难免有预测不到的地方,因此,计划在写作时要求( )。

A. 模糊不清

B. 论证充分

C. 留有余地

D. 实事求是

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158. 10. 计划的主体应由哪几部分组成?( )

A. 措施和要求

B. 目的意义和任务

C. 目标与任务

D. 目标、任务与措施、步骤

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159. 11. 总结不能停留在对事实的叙述上,必须对客观事物本质和内在规律进行概括,从实践中找出规律性的经验教训,因此,总结具有特点( )。

A. 理论性

B. 针对性

C. 主观性

D. 客观性

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160. 12. 集体或个人对一定时期内的任务预先设想、部署、安排的一种应用文体是( )。

A. 总结

B. 请示

C. 计划

D. 申请

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161. 13. 计划与总结的文章式标题,通常使用几行标题?

A. 一行

B. 多行

C. 三行

D. 两行

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162. 14. 总结的写作中最重要并且要详写的是( )。

A. 前言

B. 今后打算

C. 问题和打算

D. 成绩和经验

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163. 15. 为便于执行检查,计划在时间、数量、质量、目的、任务等方面写作时要求( )。

A. 条理清楚

B. 面面俱到

C. 表述准确

D. 实事求是

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164. 16. 总结的拟题方法多种多样,《教学教研相结合 教书育人相统一》这篇总结的标题是( )式标题。

A. 公文

B. 正副双标题

C. 文章

D. 提问

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165. 17. 计划三要素不包括( )。

A. 何时做

B. 怎么做

C. 做什么

D. 谁来做

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166. 18. 以下哪个不属于计划类文书?( )

A. 打算

B. 方案

C. 调查报告

D. 规划

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167. 19. 工作方案不包括以下哪一项( )。

A. 工作方法

B. 主要内容

C. 指导思想

D. 请示内容

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168. 20. 总结与计划的关系是( )

A. 总结可以是制定计划的重要依据。

B. 没有计划就没有总结

C. 总结是对前一段实践活动的分析和研究,计划是对将要进行的工作的安排,总结与计划没有联系。

D. 写计划不需要参考总结

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169. 21. ( )是从理论上概括经验、教训,获得规律性的认识,以便指导今后工作的一种事务性文书。

A. 计划

B. 要点

C. 简报

D. 总结

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170. 22. 总结的写作一般是使用( )。

A. 三种人称互用

B. 第一人称

C. 第三人称

D. 第二人称

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171. 23. 下列选项不属于计划特点的是

A. 不变性

B. 预想性

C. 实践性

D. 指导性

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172. 24. 总结可以有不同的分法,按性质分,下列有错误的是( )。

A. 部门总结

B. 单项总结

C. 专题总结

D. 全面总结

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173. 25. 计划类文书中部署最全面、安排最具体的应该是( )。

A. 要点

B. 规划

C. 设想

D. 方案

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174. 26. ‌总结的标题通常分为哪几类?

A. 简称式

B. 文章式

C. 概括式

D. 全称式

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175. 27. 计划的根本特点是( )?

A. 格式规范性

B. 具有可行性

C. 具有指导性

D. 具有预见性

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176. 28. 总结的主体一般有( )几个方面的内容。

A. 今后的努力方向

B. 成绩和经验

C. 问题教训

D. 基本情况

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177. 29. 计划作为统称的类概念时,它包含“规划”“设想”“计划”“安排”“打算”“方案”“要点”“意见”等文种。

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178. 30. ‌总结按内容可分为工作总结、经验总结、学习总结、会议总结和年度总结等。

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179. 31. 写总结一定要按照完成工作的时间先后顺序来写。

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180. 32. 写总结不一定要按照完成工作的时间先后顺序来写。

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181. 33. 狭义的计划是应用写作广义工作计划中最适中的一种。这个特点表现在,时间一般在一年、半年左右,范围一般都是一个单位的工作或某一大项重要工作,内容和写法要比规划具体、深入,要比设想正规、细致,要比方案简明、集中,要比安排扩展、概要。

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182. 34. 总结要把感性认识上升到理性认识的高度。

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183. 35. 为了保证计划写作的质量,不断汲取有关工作意见,计划的标题在写作过程中应标注“初稿”“讨论稿”“征求意见稿”等字样。

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184. 36. 工作总结的原则包括:自我性原则,回顾性原则,客观性原则,经验性原则。

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185. 37. 计划是机关、团体、企事业单位或个人对一定时期的工作预先作出设想、打算和安排。

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186. 38. 总结类文书多使用主谓结构来表述“什么怎么样,成效如何”。

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187. 39. 总结要既报喜,又报忧。

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188. 40. 每年年底事务告一段落后一般都要撰写工作计划。

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189. 41. “安排”适用于对近期工作任务、目标等作尚不具体周全的计划。

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190. 42. ‍写总结一般用第三人称。

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191. 43. “凡事预则立,不预则废。”说明要善于做计划。

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192. 44. ‍日常工作计划的准备工作重点是首先和上级领导进行充分的沟通,明确自己的工作内容、具体要求、工作目标、工作优先级(轻重缓急)、工作时限、工作评价机制和衡量标准等。

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193. 45. 计划一定要目标明确,措施有时候可以省略。

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194. 46. “设想”适用于比较长远、内容尚不成熟的非正式计划。

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195. 47. “规划”适用于涉及时间短、范围小的发展计划。

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196. 48. 强大的总体年度工作计划对于整个组织实现深远影响的框架,这种影响会超越简单的一系列活动和任务清单之上,从而为组织提供了一个关键的管理工具来追踪工作的进展。

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197. 49. 计划的具体内容。一般包括工作的目的和要求,工作的项目和指标,实施的步骤和措施等,也就是为什么做、做什么、怎么做、做到什么程度。

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198. 50. 所谓要点,实际就是计划的摘要,即经过整理,把主要内容摘出来的计划。一般以文件下发的计划都采用“要点”的形式。

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199. 51. 在计划正文里不便表述的内容可另作“附件”。

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200. 52. 计划是对未来一定时间内的工作做出的安排和打算,所以计划一定是有时间期限的。

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201. 53. 自查性质的评估及汇报、回顾、小结等都具有总结的性质。

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202. 54. ‌总结是适用于向上级机关汇报工作、反映情况,回复上级机关的询问的文种。

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203. 55. 书写工作总结要用第一人称。即要从本单位、本部门的角度来撰写。表达方式以叙述、议论为主,说明为辅,可以夹叙夹议说。

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204. 56. 工作计划是一个统称,主要包括规划、纲要、方案、意见、设想、打算、安排、要点等。严格说来,这些文种存在一些差异,写法也不尽相同。

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205. 57. 计划的特点有预见性、指导性、实践性、约束性、可变性。

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206. 58. 总结是对以往工作进行回顾、检查、分析、研究,从中提炼规律性的经验,以指导今后工作的一种文体。

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207. 59. 总结的写作应该以成绩为主,问题是次要的。

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208. 60. 能否找出带有规律性的认识,用以指导今后的工作,是衡量一篇总结质量好坏的标准。

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209. 61. 计划对工作行动具有指导作用,计划一旦通过下达,就要遵照执行。但计划对工作行动不具有约束力。

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210. 62. 计划是工作完成了之后写作的一种文种。

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211. 63. ‍计划属于公文。

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212. 64. 总结的主体部分写法有纵式结构和横式结构之分,横式结构通常是以“一、做了哪些工作;二、取得了哪些成绩;三、有哪些经验和问题”的顺序安排材料。

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