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中国大学MOOC网课-什么是科学作业答案

网课-什么是科学

学校: 九八五题库

学校: 超星学习通

题目如下：

1. 1. 以功利实用的态度看待科学,容易造成()的观念。

A. 不是所有的科学都可以转化成生产力

B. 以为科学是从来就有的事情

C. 科学自古以来就代表先进的生产力

D. 不是所有的民族为了自己的物质生存需要就必须要搞科学

答案: 以为科学是从来就有的事情# 科学自古以来就代表先进的生产力

2. 2. 由于对科学的误解,现代中国人在提到科学时,往往想到的是()。

A. 技术

B. 理论

C. 自然科学

D. 理性思维

答案: 技术

3. 3. 对于“科学”的分科特征的过分强调一定程度上导致了中国教育缺乏创造性与整体意识。()

答案: 正确

4. 4. 中文的“科学”一词实际上来源于日语对“science”一词的翻译。()

答案: 正确

5. 1. 自古以来,中国对于知识所持的态度是()。

A. 理性

B. 理论

C. 实用

D. 实验

答案: 实用

6. 2. 现代中国对科学存在三大误解的原因不包括()。

A. 来自传统文化的影响

B. 现代国际环境普遍价值观误导

C. 来自西学东渐特殊历史情境的影响

D. science一词翻译方法存在误导

答案: 现代国际环境普遍价值观误导

7. 3. 中国传统文化中长期有科无技,因此容易科、技不分。()

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8. 1. 中国现阶段对于科学的推崇主要源于()西学东渐。

A. 第一次

B. 第二次

C. 第三次

D. 第四次

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9. 2. 西方科学首次传入中国是在()。

A. 宋朝末年

B. 元朝末年

C. 明朝末年

D. 清朝末年

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10. 3. 第一次西学东渐主要得益于()大量进入中国。

A. 传教士

B. 教师

C. 外交官

D. 商人

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11. 4. 中国对于科学的误解导致中国人普遍认为科学家应该是能够提供强大生产力的。()

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12. 1. 现代汉语的词汇中,源自日语的有()。

A. 自然

B. 哲学

C. 法律

D. 群众

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13. 2. 19世纪前,一般将科学家称为()。

A. 数理学家

B. 博物学家

C. 理论学家

D. 自然哲学家

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14. 3. 关于西方文化中的“科学”,下列说法有误的是()。

A. 拉丁语中“科学”与“知识”的范畴基本相同

B. 希腊语中“科学”与“知识”的范畴基本相同

C. 英语中,“科学”的概念其实来源于数学

D. science一词主要强调的是对自然的研究

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15. 4. 翻译economics过程中,日本人借用了汉语早已存在的词汇“经济”,但是将其原本的含义扩大化了。()

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16. 1. 将科学作为特殊的数理化的知识体系,可以将科学的起源追溯到()。

A. 15-16世纪

B. 16-17世纪

C. 17-18世纪

D. 18-19世纪

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17. 2. 人文的视角之所以是一种优先的视角、基本的视角,主要是由于包括科学、技术在内的所有文化都是人类文化现象。()

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18. 3. 从科学转化为技术的角度理解,科学的起源可以追溯到13世纪。()

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19. 1. 关于人,下列说法错误的是()。

A. 人是先天的缺失者

B. 人没有固定的本质和本能

C. 后天教养在人性养成过程中占有绝对的优势

D. 与人在本质和本能方面的特征类似的物种在生物界中不多

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20. 2. 人作为有死者,就需要为自己的生提供意义辩护。()

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21. 3. 人类进化的方向决定人类不得不进行生物学意义上的早产,从而也导致了人类后天的可塑性极强。()

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22. 1. 传统的中国文明属于()。

A. 迁徙文明

B. 海洋文明

C. 商贸文明

D. 农耕文明

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23. 2. 农业革命大约发生于()。

A. 7000年前

B. 10000年前

C. 12000年前

D. 15000年前

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24. 3. 中国传统文明中有很强的定居、安居意识。()

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25. 4. 中国文明的历史上完全不存在海洋文化。()

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26. 1. 传统儒家文化中,“人”之“文”即为()。

A. 理

B. 礼

C. 义

D. 仁

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27. 2. 儒家将基于血缘关系上的爱称为()。

A. 理

B. 礼

C. 义

D. 仁

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28. 3. 中国的伦理主要强调的是()之间的关系。

A. 地域

B. 氏族

C. 辈分

D. 年纪

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29. 4. 传统儒家认为爱是没有差等的。()

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30. 5. 传统中国文化对迁徙的排斥造成中国人主要生活在陌生人的环境中。()

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31. 1. 契约社会中,理想的人性是()。

A. 服从

B. 负责

C. 自由

D. 守信

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32. 2. 西方文明早期的迁徙文化造就了后世契约文化的产生。()

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33. 3. 西方文明的两大支柱文明的早期均属于迁徙文化。()

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34. 1. 希腊人认为的自由的知识是()。

A. 为了其他的目的而存在

B. 为了自身的目的而存在

C. 同时为了自身的目的和其他的目的而存在

D. 不为自身目的而存在,也不为其他目的而存在

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35. 2. 古希腊强调的理性知识一般不包括()。

A. 数理实验

B. 形式逻辑

C. 演绎数学

D. 体系哲学

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36. 3. 古希腊人认为,自由的知识和确定性的知识是不等同的。()

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37. 4. 古希腊人所说的演绎的知识是不确定的知识。()

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38. 1. 古希腊人所崇尚的知识是()。

A. 游戏性的

B. 实用的

C. 非功利的

D. 成体系的

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39. 2. 古希腊人认为,有用的知识应该是()学习的。

A. 自由民

B. 统治者

C. 哲学家

D. 奴隶

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40. 3. 古代世界主流的文化中,只有古希腊人强调真正的知识应该是无用的。()

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41. 1. 演绎科学是从()出发的。

A. 形式

B. 主观

C. 概念

D. 经验

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42. 2. 芝诺悖论主要的观点是()。

A. 运动是永恒的

B. 运动不是永恒的

C. 运动是不可能的

D. 运动是可能的

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43. 3. 希腊人认为人类是从理性世界得到了经验世界。()

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44. 4. 第欧根尼支持芝诺关于运动的观点。()

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45. 1. mathematics一词来自希腊语máthēma,其希腊语原意是()。

A. 能学能教的东西

B. 逻辑严密的东西

C. 可以记录的东西

D. 用于推演的东西

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46. 2. 希腊科学的特征不包括()。

A. 非功利

B. 非实用

C. 演绎的

D. 运动的

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47. 3. 古希腊人认为,数学可以学习的原因是数学是()。

A. 简单的

B. 思辨的

C. 先天的

D. 后天的

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48. 4. 数学在古希腊传统中属于中阶课程,仅次于哲学。()

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49. 1. 希腊数学典型的四大学科包括()。

A. 逻辑

B. 音乐

C. 天文

D. 算术

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50. 2. 关于古希腊的数学观念,下列说法错误的是()。

A. 亲和数是指两个数字彼此的全部约数之和(本身除外)与另一方相等

B. 古希腊人认为偶数具有正面意义

C. 1、4、9、15属于正方形数

D. 6属于完全数

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51. 3. 古希腊人发现根号二的存在主要是从()的计算过程中发现的。

A. 梯形面积

B. 圆的面积

C. 直角三角形边长

D. 正方形边长

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52. 4. 毕达哥拉斯认为“万物即数,数即万物”。()

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53. 1. 古希腊数学中算术的地位受到挑战是因为()的发现。

A. 虚数

B. 循环小数

C. 无理数

D. 有理数

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54. 2. 第一次数学危机之前,古希腊人认为所有的数字都应该是()。

A. 有对应的亲和数

B. 几何数

C. 两个数字的公因数

D. 两个自然数的比例

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55. 3. 第一次数学危机后,几何学代替了算术学在古希腊数学中的地位。()

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56. 1. 爱因斯坦认为,近代科学的两个思想来源是()。

A. 《几何原本》和逻辑思辨

B. 《几何原本》和演绎方法

C. 《几何原本》和实验精神

D. 《几何原本》和理性精神

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57. 2. 根据古希腊人的观点,学习几何学是为了要有基本的人性认同,树立人之为人的基本内在特征。()

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58. 3. 从启蒙运动开始,几何学被认为是一门工具意义上的理科学科。()

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59. 4. 几何学可以让人领会到不以人们意志为转移的、外在的、客观的逻辑。()

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60. 1. 关于《几何原本》被介绍到中国,下列说法错误的是()。

A. 在第一次西学东渐时期进入中国

B. 由徐光启和利玛窦合作翻译

C. 明朝翻译的版本未能翻译整部《几何原本》

D. 明朝翻译过程中汤若望首次运用了“几何学”一词

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61. 2. 中医中对于一些药材错误的认知主要是因为()过程中出现的错误。

A. 类比推理

B. 演绎推理

C. 归纳推理

D. 溯因推理

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62. 3. 徐光启认为学习《几何原本》有助于培养中国人的逻辑思维能力。()

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63. 1. 中国人对天的重视,首先是因为()。

A. 天文起到指路、照明等实用功能

B. 天象变化的神秘性

C. 原始宗教的影响

D. 天人合一的思想

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64. 2. 希腊数学中,与天文学同属于应用性学科的是()。

A. 算数

B. 几何

C. 音乐

D. 地理

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65. 3. 关于皇家垄断天文学的现象,下列说法正确的是()。

A. 中国基本上没有出现过

B. 垄断造成天文学研究的中断

C. 垄断造成天文学计算水平比较低

D. 垄断造成天象记录缺失严重

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66. 4. 现代机械装置的出现削弱了观察天象的必要性。()

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67. 1. 中国古代天文学家的职责包括()。

A. 观天

B. 记录天象

C. 密切监视太阳运动

D. 编制天时指南

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68. 2. 关于中国古代天文观测,下列说法错误的是()。

A. 皇帝要及时地掌握上天可能将于他的严重谴责

B. 皇帝可以利用天文学达到某种政治目的

C. 皇家垄断导致大臣无法利用天象来影响皇帝

D. 首先为政治服务,可以称其为政治占星术

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69. 3. 中国人对于天的崇敬导致古代百姓认同统治者条件的重要标志就是“顺天应道”。()

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70. 4. 中国古代天文观测主要是为皇家服务,与百姓日常生活无关。()

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71. 1. 按照古希腊人的定义,下列天体中不属于恒星的是()。

A. 太阳

B. 月亮

C. 金星

D. 火星

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72. 2. 古希腊的基本天文资料主要来自于()。

A. 古印度和阿拉伯

B. 古印度和古埃及

C. 两河流域和阿拉伯

D. 两河流域和古埃及

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73. 3. 古希腊人认为,天体应该是按照()运动的。

A. 匀速简谐运动

B. 简谐运动

C. 匀速圆周运动

D. 圆周运动

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74. 4. 希腊人相信天和地类似,是完美的,永恒不变的。()

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75. 1. 古希腊天文学研究的主要对象是()。

A. 恒星

B. 行星

C. 流星

D. 彗星

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76. 2. 科学的最终目标其实是寻求()。

A. 多样性

B. 统一性

C. 抽象性

D. 不变性

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77. 3. 希腊天文学并不是单纯的观测天空。()

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78. 1. 托勒密的科学方法论主要是()。

A. 分解和选择

B. 分解和合成

C. 归类和选择

D. 归类和合成

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79. 2. 古希腊行星天文学最早使用了()个同心球来解释行星的运动。

A. 2个

B. 3个

C. 4个

D. 5个

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80. 3. 中国的天文学不存在计算行为。()

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81. 4. 托勒密关于宇宙的均轮和本轮的理论可以解释星体亮度的变化。()

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82. 1. 由自然主义之物衍生出的原则是()。

A. 事实与价值是统一的

B. 事实与价值是相互连通的

C. 事实与价值是相互重叠的

D. 事实与价值是二分的

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83. 2. 关于词汇nature,下列说法有误的是()。

A. 有自然界、自然物的含义

B. 有本性、本质的含义

C. 现代的使用和古希腊对应词汇的使用中,偏重的意思不同

D. 最早诞生时强调的是实际的物体而非原则原理

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84. 3. 科学起源的主要标志就是自然概念侧重点的转化。()

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85. 4. 密尔认为,自然应该作为伦理学的原则。()

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86. 1. 希腊科学起源的标志是()。

A. 自然的发现

B. 数学的诞生

C. 人与自然关系的辩论开始

D. 自由辩论风气的形成

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87. 2. 希腊哲学家通过自然的发现,揭示了一个独立的、本质的、道理的世界,即()的真正起源。

A. 理性世界

B. 自然世界

C. 哲学世界

D. 理论世界

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88. 3. 关于古希腊人的“自然”,下列说法错误的是()。

A. 自然物应该是按照自身的原则来运作的

B. 自然物应该是受别的事物影响而改变的

C. 自然物组成的世界即为自然界

D. 中国古代天地人互感互通的观念导致不可能产生类似概念

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89. 4. 老子《道德经》中提到的“自然”与古希腊的“自然”含义不同。()

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90. 1. 自然概念()完成的标志即事物有一个本质。

A. 最终阶段

B. 中间阶段

C. 第二阶段

D. 第一阶段

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91. 2. ()的理念论认为只有通过理性所认识的永恒不变的一般事物,才是真实的“绝对存在”。

A. 苏格拉底

B. 亚里士多德

C. 柏拉图

D. 泰勒斯

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92. 3. 一般来说,所有民族对于事物最早的认识都是一种()。

A. 人类的凭空猜测

B. 人类的主动探索

C. 事物的自我浮现

D. 事物的刻意回避

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93. 4. 古代中国研究事物更多倾向于研究事物与其他事物的关系,而古希腊更多倾向研究事物的本质。()

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94. 1. 自然概念的经过第一次蜕变后,形成的概念是()。

A. 本质、本性

B. 自身的涌现

C. 自然物组成的世界

D. 自身制作出来的产物

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95. 2. ()完成了自然发现的第二个步骤。

A. 苏格拉底

B. 亚里士多德

C. 柏拉图

D. 泰勒斯

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96. 3. 古希腊自然的概念其实已经包含着内在的矛盾,即一方面是内在的、自我的,另一方面又被迫与制作物划分、带有制作的痕迹。()

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97. 4. 自然物的运动发展的圆圈在自身内部,而制作物发展的源泉在外部。()

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98. 1. ()认为自然就是外在性本身。

A. 密尔

B. 黑格尔

C. 海德格尔

D. 德里达

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99. 2. 古希腊的观念中,物理学是仅次于第一哲学即形而上学的。()

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100. 3. 新物理学的出现标志着现代科学的诞生。()

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101. 1. 希腊化时代大约开始于公元前()。

A. 500年

B. 400年

C. 300年

D. 200年

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102. 2. 关于希腊化文化,下列说法错误的是()。

A. 希腊化文化带有很强的希腊科学的基因

B. 希腊化文化带有当地东方文化的特征

C. 希腊化文化已经不具有古希腊科学无用的特征

D. 希腊化文化具有注重实际和实用的特征

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103. 3. 希腊化时期的核心位于马其顿。()

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104. 4. 欧洲学术复兴主要是从阿拉伯重新引入希腊学术。()

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105. 1. 现代认识到的科学与宗教的冲突关系,主要开始于()。

A. 7世纪

B. 13世纪

C. 15世纪

D. 18世纪

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106. 2. 公元12世纪-16世纪,基督教对希腊学术的态度是()。

A. 中立

B. 支持

C. 无视

D. 敌视

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107. 3. 黑暗时代,因为希腊科学在欧洲已经基本丢失,所以基督教与希腊科学二者基本无关。()

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108. 4. 公元500年之前,基督教与希腊科学存在利用关系。()

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109. 1. 现代西方意义上的城市,实际上是寻求()之外的又一种力量而形成的。

A. 人权

B. 王权

C. 教权

D. 法权

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110. 2. 11世纪之后出现的欧洲城市,其基本特点是()。

A. 人口聚集

B. 财富众多

C. 能够自治

D. 工商业发达

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111. 3. 现代的大学最早其实是()。

A. 图书馆

B. 市政府

C. 行会

D. 教育局

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112. 4. 意大利博洛尼亚大学和法国巴黎大学是世界上最早的大学。()

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113. 1. 根据中世纪欧洲大学的传统,()一般不应该设立本科。

A. 法学院

B. 管理学院

C. 商学院

D. 医学院

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114. 2. 中世纪出现之初,一般不会设立()。

A. 神学院

B. 法学院

C. 医学院

D. 理学院

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115. 3. 中世纪欧洲大学首先需要学习的是()。

A. 数学

B. 法学

C. 神学

D. 艺学

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116. 4. 罗马人认为希腊基本学术可以归结为七门学科,即逻辑、文法、修辞、算数、几何、音乐和天文。()

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117. 1. 中世纪欧洲大学的主要授课方式是()。

A. 老师讲授

B. 讨论

C. 师生一对一问答

D. 文本分析

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118. 2. 基督教世界中大学的特点不包括()。

A. 大学满足了当时社会发展的需求

B. 大学是一个自由讨论学术的场所

C. 大学是在教权和王权两权分立的情况下产生的第三种社会力量

D. 大学改变了古希腊以来的学习内容

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119. 3. 相较于中国的大学,中国的中小学教学方法基本上沿袭的是中国传统的教学方式。()

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120. 4. 自主组织、自主讨论应该是大学特有的精神。()

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121. 1. ()的《神学大全》被认为是一种亚里士多德化了的基督教神学。

A. 圣·奥古斯丁

B. 迈蒙尼德

C. 托马斯·阿奎那

D. 利奥一世

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122. 2. 经院哲学的基本思想于()成为罗马教会的正统理论。

A. 12世纪前期

B. 13世纪前期

C. 14世纪前期

D. 15世纪前期

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123. 3. 中世纪的结束与文艺复兴运动的兴起推动了经院哲学的诞生。()

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124. 4. 经院哲学将希腊学术有选择地引进到基督教世界()。

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125. 1. 近代科学中实验的、参与的精神主要源自()。

A. 古希腊

B. 经院哲学

C. 唯名论运动

D. 中世纪大学

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126. 2. 14世纪前后,传统教会对于唯名论运动的态度是()。

A. 中立

B. 支持

C. 无视

D. 反对

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127. 3. 唯名论强调任何事物的共相只是一个名称。()

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128. 4. 唯实论与唯名论争论的实质是维持一个理性的上帝形象还是意志的上帝形象。()

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129. 1. 唯名论运动的扩张带来的是()。

A. 人文主义

B. 理性主义

C. 实用主义

D. 现实主义

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130. 2. 13世纪到14世纪,唯名论者在很多大学扮演重要角色,这期间被称为中世纪自然哲学的()。

A. 萌芽期

B. 成长期

C. 兴盛期

D. 衰落期

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131. 3. 中世纪晚期唯名论为近代科学批判的、理性的精神埋下了伏笔。()

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132. 1. 休谟难题蕴含的判断是()。

A. 彻底的感性是没有办法推出必然性的

B. 彻底的理性是没有办法推出必然性的

C. 彻底的感性是没有办法推出偶然性的

D. 彻底的理性是没有办法推出偶然性的

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133. 2. 下列观点中,属于唯名论的是()。

A. 所有事物之间存在必然的联系,并与上帝双向联系

B. 所有事物之间存在必然的联系,并与上帝单向联系

C. 所有事物之间没有必然的联系,只与上帝双向联系

D. 所有事物之间没有必然的联系,只与上帝单向联系

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134. 3. 唯名论的出现为近代科学创造了一个不存在于古希腊学术的新维度。()

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135. 4. 受唯名论的影响,现代科学发现更侧重于理念自身的逻辑,而非观察之上的普遍法则。()

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136. 1. 相较于古希腊,现代科学是一种求()的科学。

A. 真

B. 理

C. 力

D. 意

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137. 2. 基督教的自由强调人拥有()的能力。

A. 学习

B. 合作

C. 选择

D. 沟通

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138. 3. 自由观念可以分为两类,希腊人的自由可以称为意志自由,基督教的自由可以称为理性自由。()

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139. 4. 受基督教关于自由的理念影响,基督教正统教会更加强调决定论与宿命论。()

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140. 1. 古希腊的理念中,科学所追求的真理是属于()的事物。

A. 神界

B. 人类

C. 自然界

D. 哲学界

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141. 2. 关于人在古希腊和基督教中的地位,下列说法正确的是()。

A. 古希腊时人的地位更高

B. 基督教中人的地位更高

C. 古希腊和基督教中人的地位一致

D. 古希腊与基督教中均不涉及人的地位

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142. 3. 唯名论运动以后,人在抽象意义上成为了世界的中心。()

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143. 4. 中世纪晚期由于唯名论运动的爆发而产生了人文主义。()

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144. 1. 关于古希腊的“自然”,下列说法正确的是()。

A. 是低于人的

B. 是被人创造的

C. 科学思想方式的起源

D. 自身有内在的演绎逻辑

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145. 2. 机械自然观的基础预设是()。

A. 机械必须是由自由出现的

B. 机械必须是存在意志的

C. 机械必须是被制造出来的

D. 机械必须是有内在的固有根据的

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146. 3. 关于基督教的“自然”,下列说法错误的是()。

A. 消灭自然中神灵的因素

B. 起着祛魅的效果

C. 拥有众多的来源

D. 本身就是一个造物

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147. 4. 世界各民族中,只有古希腊民族持有机械自然观。()

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148. 1. ()技术的出现为近代各种仪器设备的制造准备了条件。

A. 陶瓷制造

B. 金属冶炼

C. 塑料制造

D. 玻璃制造

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149. 2. 中世纪欧洲粮食产量的上升得益于()被用于农业生产。

A. 人力机械

B. 铁器

C. 耕牛

D. 马匹

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150. 3. 机械技术革命为机械自然观的出现准备了物质条件和技术上的基础。()

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151. 4. 奴隶制度极大地推动了西方技术创新,为后续科学的发展奠定了基础。()

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152. 1. 关于炼金术,下列说法正确的有()。

A. 理论上,炼金术士必须相信元素之间是可以转变的

B. 炼金术有实践上的传统

C. 长期受到教会的支持

D. 古希腊时期的亚历山大城已经有一群人热衷于炼金术

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153. 2. 关于亚里士多德的四元素说,下列说法错误的是()。

A. 四元素指土、水、气、火

B. 四元素之间存在嬗变现象

C. 在自然状态下发生得比较缓慢

D. 物质形态是不可以发生改变的

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154. 3. 中世纪炼金术是企图以物理方式使元素嬗变,完成由贱金属向贵金属的转化。()

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155. 4. 中世纪晚期以来,由于炼金术强调人的自主意志,导致其在某种意义上得到了教会的助长。()

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156. 1. 实验科学拷问自然的过程中,对实验者的潜在要求不包括()。

A. 保持冷静的头脑

B. 有客观的立场

C. 对研究对象有同情之心

D. 不能夹杂情绪和主观臆想

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157. 2. 实验科学必须预设自然界本身是()。

A. 有心灵的

B. 有自由意志的

C. 有主体地位的

D. 机械的

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158. 3. 为实验科学准备了物质条件的因素不包括()。

A. 马匹的广泛应用

B. 炼金术的衰落

C. 精密机械制造的普及

D. 玻璃制造技术的提高

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159. 4. 伴随实验科学的诞生,关于被试对象的实验伦理学等也随之出现。()

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160. 1. 在古希腊的数学中,不可能看到()。

A. 5

B. 14的四次方

C. 18个点

D. 月亮的运动

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161. 2. 麦克斯韦方程用数学的方式预言了()的存在。

A. 电阻

B. 磁场

C. 引力波

D. 电磁波

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162. 3. 海德格尔认为,数学化实质上是一种可通达性。()

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163. 4. 现代数学本身的演变过程使得物理世界越来越靠近人们的生活世界。()

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164. 1. 亚里士多德的空间概念相等于今天的()的概念。

A. 位置

B. 空间

C. 时间

D. 运动

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165. 2. 牛顿提出的绝对空间的概念不认为绝对空间是()。

A. 与外界任何事物无关的

B. 非空洞的

C. 相互均匀的

D. 各向同性的

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166. 3. 亚里士多德的空间概念是与物绑定在一起的。()

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167. 4. 古希腊的空间概念在今天人际关系中仍然适用。()

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168. 1. 关于古希腊人的时间的观点,下列说法有误的是()。

A. 时间是运动的数字

B. 运动低于时间

C. 时间是对运动的计量

D. 时间与空间是不同的范畴

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169. 2. 以()作为时间的标度,标志着希腊人对普世时间追求的开端。

A. 脉搏的跳动

B. 水滴的速度

C. 天球的运动

D. 海水的潮汐

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170. 3. 现代人认为,运动本质上是时间和空间的函数。()

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171. 4. 伽利略在历史上第一次利用钟表对时间进行了数学化。()

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172. 1. 现代线性时间观的诞生主要是受到()的影响。

A. 启蒙运动

B. 文艺复兴

C. 现代科学兴起

D. 基督教教义

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173. 2. 关于牛顿的时间观及对其自身的影响,下列说法错误的是()。

A. 牛顿持有循环时间观的观点

B. 牛顿认为研究历史就是研究未来

C. 牛顿一生大部分时间都用于研究自然科学以求证明循环时间观的正确性

D. 牛顿认为对圣经年代学的研究可以帮助我们更快地接近自然真理

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174. 3. 古希腊人的时间观导致古希腊人记录历史的意愿不强。()

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175. 4. 文艺复兴时期,线性时间观已经彻底地取代了循环时间观。()

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176. 1. 关于现代科学的线性还原的方法论,下列说法正确的是()。

A. 事物的整体是可以还原为部分之和的

B. 事物每个部分之间不必有内在的必然联系

C. 在物理科学领域内行之有效

D. 在化学科学领域内行之有效

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177. 2. 关于机械自然观,下列说法错误的是()。

A. 是现代科学一以贯之的基本的自然观

B. 现代的机械自然观与传统机械自然观差别不大

C. 包含的方法论原则在今天仍然占支配地位

D. 机械自然观派生出了线性还原方法论

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178. 3. 现代科学认为,每个事物都是独立的,唯一能够支配它们的就是()。

A. 人

B. 自然律

C. 内在性

D. 造物者

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179. 4. 黑格尔认为外在性占据着自然的绝大部分。()

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180. 1. 博物学主要研究的模块有()。

A. 动物学

B. 植物学

C. 气象学

D. 矿物学

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181. 2. 下列对natural history的翻译,最不恰当的是()。

A. 博物学

B. 博物志

C. 自然志

D. 自然史

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182. 3. 博物学强调对自然物()的研究。

A. 整体的

B. 宏观的

C. 个案的

D. 抽象的

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183. 4. 西方科学传统包括Natural Philosophy和Natural History两种。()

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184. 1. 关于自然哲学传统,下列说法错误的是()。

A. 当今主流的占支配地位的科学传统

B. 高度理论化

C. 构成对世界完整的支配征服体系

D. 导致人与自然的紧张关系

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185. 2. 关于西方国家实验科学与博物学的发展趋向,下列说法正确的是()。

A. 实验科学高歌猛进,现代博物学日趋复兴

B. 实验科学高歌猛进,现代博物学一蹶不振

C. 实验科学发展受阻,现代博物学日趋复兴

D. 实验科学发展受阻,现代博物学一蹶不振

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186. 3. 博物学传统强调自然界整体的价值和意义,有助于调节现代社会人与自然的紧张关系。()

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187. 1. 关于亚里士多德,下列说法错误的是()。

A. 自然哲学与自然志的古典代表

B. 文艺复兴后欧洲自然哲学传统的重要来源

C. 著作有六分之一到五分之一涉及自然哲学

D. 著作《动物志》属于古希腊自然志的典型作品

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188. 2. 自然志的典型研究方法不包括()。

A. 描述

B. 收集

C. 分析

D. 分类

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189. 3. 关于自然志与自然哲学之间的关系,亚里士多德不认为()。

A. 自然志是自然哲学的准备阶段

B. 自然志等级低于自然哲学

C. 博物学知识是真正的知识

D. 博物学知识达不到证明的高度

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190. 4. 亚里士多德的自然哲学强调在范畴体系内用数学化的知识对自然进行整合。()

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191. 1. 启蒙运动中,强调自然志起到重要作用的人物有()。

A. 达朗贝尔

B. 狄德罗

C. 卢梭

D. 布封

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192. 2. 近代物理学研究的培根传统指的是()。

A. 阿基米德以来的古典传统

B. 通过数学化的方式,先对力学进行考察,再把力学进行扩充

C. 先形成概念和范畴,再进行推演

D. 着眼于实验,着眼于新鲜事物的记录、重复以及再现

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193. 3. 关于自然志和自然哲学,弗朗西斯·培根的观点是()。

A. 自然志高于自然哲学

B. 自然志低于自然哲学

C. 自然志就是自然哲学

D. 自然志与自然哲学无关

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194. 4. 基督教出现后,知识论产生的最重要的变化就是经验论开始出现。()

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195. 1. 狄奥斯克里德斯与盖伦开辟了()的传统。

A. 树木自然志

B. 燃料自然志

C. 鸟类自然志

D. 药用自然志

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196. 2. 关于老普林尼及其《自然史》,下列说法错误的是()。

A. 生活于古罗马

B. natural history最早来源于其作品《自然史》

C. 《自然史》全书共7卷

D. 《自然史》基本覆盖了当今自然志所包含的内容

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197. 3. 狄奥弗拉斯特在博物学方面主要是对()进行研究。

A. 动物学

B. 植物学

C. 矿物学

D. 人体生理学

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198. 4. 老普林尼在其《自然史》中复述前人的观点时忠实但缺乏批判性,导致记录的内容良莠不分。()

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199. 1. 文艺复兴时期,()对博物学发展起到了巨大的推动作用。

A. 药用生理学

B. 药用动物学

C. 药用矿物学

D. 药用植物学

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200. 2. 地理大发现对博物学的意义在于()。

A. 帮助西欧博物学典籍传播

B. 增加获取古希腊罗马博物学典籍渠道

C. 帮助东方传统博物学典籍传入西方

D. 发现大量新的物种

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201. 3. 地理大发现推动博物学不再是简单地将著作翻译、传颂,而是开始甄别、检验著作的内容。()

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202. 4. Natural History Museum最恰当的翻译为自然历史博物馆。()

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203. 1. 格斯纳主要研究()。

A. 动物博物学

B. 植物博物学

C. 矿物博物学

D. 人体生理博物学

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204. 2. 阿尔德罗万迪主要研究()。

A. 动物博物学

B. 植物博物学

C. 矿物博物学

D. 人体生理博物学

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205. 3. 16世纪的博物学在记录某种动物或植物时,习惯弘扬这种动物或植物背后的某些人文价值的东西。()

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206. 4. 博物学早期都是具有应用倾向的。()

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207. 1. 布封在《自然史》中提出()的物种变迁的概念。

A. 进化

B. 退化

C. 扩张

D. 收缩

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208. 2. 文艺复兴之前,基督教持有的是动态存在之链的观点。()

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209. 3. history一词在18世纪增加了时间性的含义。()

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210. 1. 十九世纪博物学瓦解的主要背景是()。

A. 学科的融合化和科学家的职业化

B. 学科的融合化和科学家的普遍化

C. 学科的分科化和科学家的职业化

D. 学科的分科化和科学家的普遍化

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211. 2. 下列表述正确的是（）。

A. 恩斯特·迈尔于1904年出生于美国；

B. 威尔逊最早是鸟类学家，然后转变成进化论生物学家；

C. 威尔逊长期致力于研究蚂蚁和其他群居性昆虫；

D. 恩斯特·迈尔是最早宣传“生物多样性”概念的人之一。

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212. 3. 二十世纪博物学诞生了学院派、有广泛民意影响和民间传统三类。()

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213. 4. 民间对自然界的花草、生物、天文学的观察其实都属于自然志传统。()

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214. 1. 李约瑟难题的完整表述是()。

A. 在15世纪以前,中国人民关于技术发明的研究远远领先于西方。为什么近代中国的技术发明很少?

B. 在15世纪以前,中国人民关于自然知识及其运用于改善自己的生活方面,远远走在欧洲的前列。为什么近代科学没有在中国诞生?

C. 在15世纪以前,中国人民关于创造发明的能力远远走在欧洲的前列。中国自古以来的技术优势为什么不能保持?

D. 在15世纪以前,中国人民关于自然知识及其运用于改善自己的生活方面,远远走在欧洲的前列。为什么科学直到近代才诞生?

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215. 2. 李约瑟在开始研究中国问题之前,主要研究的是()。

A. 西方科技史

B. 美洲科技史

C. 生物化学

D. 生物物理学

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216. 3. 中国古代不存在现代定义上的“科学”。()

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217. 4. 二十世纪二三十年代,中国主要探讨的是中国古代为什么没有科学。()

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218. 1. 关于对待科学的看法,下列说法错误的是()。

A. 按照数理实验科学的标准来衡量,中国古代没有科学

B. 按照古希腊纯粹理性科学的标准来衡量,中国古代没有科学

C. 有没有科学不是一种价值判断

D. 有没有科学不是一种事实判断

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219. 2. 关于中国古代科学“说有容易说无难”的说法,其实是()。

A. 抹平了不同科学类型的根本差异

B. 考虑了不同科学类型的根本差异

C. 抹平了东西方文化的根本差异

D. 考虑了东西方文化的根本差异

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220. 3. 要回答中国古代有没有科学的问题,首先要回答的问题是()。

A. 古代与现代如何界定?

B. 科学如何起源?

C. 科学发展的基础是什么?

D. 什么是科学?

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221. 4. 按照数理实验科学和古希腊纯粹理性科学的标准来衡量,中国古代都没有科学。

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222. 1. 关于李约瑟难题中存在的不足,下列说法正确的是()。

A. 李约瑟将科学和技术混为一谈

B. 缺乏系统性论述,只关注零散现象

C. 用西方分科眼光关注中国历史叙事

D. 认为全人类的科学都有一个统一的发展模式

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223. 2. 关于中国近现代的科技史写作方式的评价,下列说法错误的是()。

A. 科、技部分,以技代科

B. 以点带线,以线带面

C. 以记录历史碎片为主

D. 仍然适用于当代中国的基本国情

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224. 3. 李约瑟《中国科学技术史》的写作方式基本上成为了近代中国科技史的写作的统一范本。()

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225. 4. 李约瑟将中国古代的技术以现代科学学科的体系划分容易导致人产生中国古代科学其实就是近代意义上科学的印象。()

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226. 1. 关于中国古代的博物科学与西方科学的关系,下列说法正确的是()。

A. 与近代数理实验科学相同

B. 与古希腊纯粹理性科学相同

C. 与西方Natural History相同

D. 与西方的科学传统都不相同

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227. 2. 关于中国古代的博物科学传统,下列说法错误的是()。

A. 具有深厚的传统

B. 有明确的名称来源

C. 强调通才和通识的学问

D. 与西方科学与人文的沟通因素完全不同

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228. 3. 被公认的中国古代四大科学学科不包括()。

A. 算

B. 人

C. 农

D. 医

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229. 4. 中国古代的数学点击都是某种算例志,而不是关于数字计算的普遍原理的推演。()

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230. 1. 中国古代天文学研究的内容包括()。

A. 日月

B. 金星、木星、水星、火星、土星

C. 星体颜色变化

D. 星体亮度变化

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231. 2. 关于中国古代天文学,下列说法错误的是()。

A. 与西方的科学不是一个类别

B. 不是为了满足纯粹的、自由的客观逻辑而设定的认知方式

C. 具有崇高的目标,即弘扬礼教秩序

D. 缺乏相应的技术

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232. 3. 中国古代天文学会详细记录,但古希腊天文学缺乏类似记录的现象不包括()。

A. 超新星

B. 彗星

C. 土星轨道

D. 日全食

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233. 4. 古希腊的天文学主要是为了让表面看起来不够规矩的行星运动轨道变得有规矩、有规则、有秩序,不属于科学的方法论。()

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234. 1. 李约瑟的《中国科学技术史》中,将()作为地学中与西方科学最接近的一部分。

A. 气候学

B. 地形学

C. 制图学

D. 地志学

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235. 2. 关于中国地学,下列说法错误的是()。

A. 典型的博物学学科

B. 有详细而全面的地学志

C. 基本涵盖现代地理学的内容

D. 包括气象、水文、物候等多种现象

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236. 3. 李约瑟的《中国科学技术史》中地理学部分忽略了人地关系、人文地理学等与人相关的地学内容。()

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237. 4. 中国古代地学充分体现了传统的天人合一的思想,被赋予了或吉祥或灾祸的含义。()

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238. 1. 明末四大科学名著不包括()。

A. 《农政全书》

B. 《本草纲目》

C. 《算法统宗》

D. 《天工开物》

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239. 2. 中国古代的科学在明朝末年()。

A. 高速发展

B. 达到顶峰

C. 陷入停滞

D. 迅速衰落

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240. 3. 中国的古代科学在现代的延续发展应该着眼于消除现代性的问题,而不是在西方科学的坐标系下竞争。()

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241. 4. 中国古代博物学具有天人合一的思想以及与国计民生密切相连、始终服务于具体的现实生活等特点。()

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