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中国大学MOOC中华人文通识教程作业答案
中华人文通识教程
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题目如下:
1. 1. 宋代名士林逋,雅好梅花,有句_______被誉为咏梅诗歌的千古绝唱。
A. 遥知不是雪,为有暗香来。
B. 何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
C. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
D. 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
答案: 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
2. 2. 管理智慧的启示——《老子》云:太上_____。
A. 亲而誉之
B. 畏之
C. 侮之
D. 下知有之
答案: 下知有之
3. 1. 德国哲学家______在1949年《历史的起源与目的》中提出了一个命题——人类文明的“轴心时代”。
A. 汤因比
B. 勒高夫
C. 亨廷顿
D. 雅思贝尔斯
答案: 雅思贝尔斯
4. 1. 含德之厚,比于______。(《老子·五十五章》)
A. 青天
B. 赤子
C. 江海
D. 大地
答案: 赤子
5. 2. 请读诵:什么是真正的中国人?真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧,过着心灵生活的这样一种人。中国人的精神是一种永葆青春的精神,是不朽的民族魂。真正的中国人有难以言表的温良。这种真正的人生智能,是同情与智能的有机结合。使人的心和脑得以调和。总之,它是心灵和理智的和谐。青春永葆的精神、不朽民族魂的秘密就是中国人心灵与理智的完美和谐。 这段话的作者是_______
A. 林语堂
B. 容闳
C. 辜鸿铭
D. 郭嵩焘
答案: 辜鸿铭
6. 1. 故坚强者死之徒,____________生之徒。(《老子》)
答案: 柔弱者
7. 2. 天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道____________。(《周易》)
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8. 1. 以下“无为而治”的两个典型治世是:______
A. 文景之治 贞观之治
B. 文景之治 汉武盛世
C. 贞观之治 开元盛世
D. 贞观之治 康乾盛世
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9. 1. “不尚贤”是哪一家明确提出的主张_______
A. 墨家
B. 道家
C. 儒家
D. 法家
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10. 2. ____________,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。(《楚辞·渔父》)
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11. 3. 圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,______________。
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12. 1. 孔子思想体系的核心概念是“仁”,“仁”的根本是_______
A. 博爱
B. 孝悌
C. 忠君
D. 礼义
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13. 1. 以下哪种不属于儒家的“仁爱”思想的内在意涵的是_______
A. 由近及远 推己及人
B. 内及心性 外及万物
C. 兼爱尚同 节葬节用
D. 立己达人 兼善天下
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14. 2. 儒家的三达德:智者不惑,_____者不忧,____者不惧。——(《论语·子罕》)
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15. 1. _____也者,天下之大本也;_____也者,天下之达道也。(《中庸》)
A. 礼、义
B. 中、和
C. 仁、爱
D. 和、正
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16. 2. _______,德之贼也。(《论语·阳货》)
A. 乡愿
B. 狂狷
C. 中庸
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17. 1. 中华传统文化号为儒释道三家并存,释家文化作为外来文化传入中国的朝代是_______
A. 南朝(梁)
B. 三国
C. 唐代
D. 东汉
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18. 1. 古代男子满_____岁行“冠礼”。
A. 三十
B. 二十
C. 十八
D. 十五
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19. 2. 人伦的基础在______,从中形成了尊卑、上下、长幼等各种礼文。婚礼最重要的意义不仅仅是合二姓之好,而是能_______。
A. 君臣 移风易俗
B. 父子 传宗接代
C. 夫妇 实行孝道
D. 朋友 忠笃恩爱
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20. 1. 下列哪一种礼含有儒家“慎终追远、民德归厚”的社会价值。
A. 吉礼
B. 凶礼
C. 军礼
D. 宾礼
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21. 2. 中国历史上有一部载述官制的典籍_____,将职官分为:天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六种。
A. 《周礼》
B. 《仪礼》
C. 《小戴礼记》
D. 《大戴礼记》
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22. 3. 下列成语中包含宾礼的内容的有(多选题)
A. 歃血为盟
B. 信约为誓
C. 完璧归赵
D. 晏子使楚
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23. 1. 礼的内在本质在_____,也是礼的持身之道,智慧、道德和学问都是在这之中才能修得。
A. 静
B. 和
C. 雅
D. 敬
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24. 2. 杜耒的“寻常一样窗前月,才有梅花便不同”的诗句,启示我们,雅缘自____的领悟,最终在_____中实现。
A. 激情 个人理想
B. 情感 自我心灵
C. 心境 普通生活
D. 灵感 现实环境
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25. 3. 《大学》:“_____而后有定,定而后能____,____而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这里揭示了修身求学中要在心上用工夫。
A. 知止,静,静
B. 守静,止,止
C. 虚心,宁,宁
D. 心静,精,精
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26. 1. 求木之长者,必先_________________;求水之长者,必先浚其泉源。(《贞观政要》)
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27. 2. 孰能浊以静之徐清,__________________。(《老子》)
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28. 1. 大学之道:在________,在新民,在止于至善。(《大学》)
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29. 2. 横渠四句:为天地立心,_____________,为往圣继绝学,_____________。
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30. 3. 究天人之际,______________,成一家之言。
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31. 1. 物有______,事有终始,知所先后,则近道矣。(《大学》)
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32. 1. 八条目:格物、致知、________、正心、修身、齐家、治国、平天下。(《大学》)
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33. 2. ______________,有德斯有人,有人斯有土,有土斯有财,有财斯有用。(《大学》)
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34. 1. 乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑分别代表哪些自然现象? __、__、__、风、水、__、__、泽
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35. 2. 六经之首是_________。
A. 《论语》
B. 《大学》
C. 《礼记》
D. 《周易》
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36. 1. 天行健,君子以___________;地势坤,君子以____________。(《周易·象辞》)
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37. 2. 观乎天文,以察时变,观乎人文,_____________。(周易·贲卦·彖辞》)
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38. 1. 菩提本无树,明镜亦非台,___________,何处惹尘埃。(慧能)
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39. 1. 庄子终其天年而物化,化为中华民族永恒的梦中_______,物我两忘,成了古典中国顺道文化之魂。
A. 鸿雁
B. 宝剑
C. 蝴蝶
D. 乌鹊
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40. 1. 文明发源地的标准有四条标准,其中最重要的一条是_____。
A. 文字
B. 城市
C. 有关于宗教、政治或经济的复杂建筑
D. 冶金术的发明
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41. 2. 青铜时代,国家与权力最典型的象征性器物是( )
A. 壶
B. 刀
C. 鼎
D. 鉴
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42. 3. 中国历史上历时最久的朝代是
A. 夏
B. 商
C. 周
D. 汉
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43. 4. 史官文化的形成,与史官的设置有密切的关系。传说史官设置于______时期,创造汉字的始祖就是_____
A. 炎帝 沮诵
B. 黄帝 仓颉
C. 上古 伏羲
D. 夏王朝 太史令
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44. 1. 孔子整理的_________________是我国第一部编年体史书。
A. 梼杌
B. 春秋
C. 乘
D. 麟经
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45. 2. “崔杼弑君”这个故事是发生在_____国,晋国的史官董狐秉笔直书,维护礼法,奉守史法。
A. 齐
B. 秦
C. 晋
D. 鲁
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46. 1. 西汉时期司马迁私人撰述的史书,最早称为______,是中国第一部______,也是中国第一部传记体文学总集。
A. 《史记》 编年体通史
B. 《太史公书》 纪传体通史
C. 《史记》 国别体通史
D. 《太史公书》 纪传体断代史
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47. 1. 章学诚在《________》中提出:“辨章学术,考镜源流”的目录学思想。并且在《文史通义》开篇立论:“_________”.
A. 《通志·校雠略》 六经皆器
B. 《章氏遗书》 六经皆器
C. 《校雠通义》 六经皆史
D. 《史通》 六经皆史
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48. 2. 经史关系在宋代发生了转折,北宋时期的哲学家_____明确提出“六经注我”的命题。其弟子在先生的祭文中明白解释了“六经注我”的含义,而这种治经方法被后来心学的集大成者_____继承和发扬。
A. 陆象山 王阳明
B. 周敦颐 王阳明
C. 杨简 王世贞
D. 张载 黄宗羲
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49. 3. 最早提出经与史之间关系的是隋代的王通,他提出“三经皆史”。分别是___、____、_____三部儒家经典。
A. 周易
B. 春秋
C. 诗经
D. 尚书
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50. 1. 中国历史的编撰之风悠久绵延,造就了伟大的史学传统和丰富的历史成果,表现为:________
A. 中国史学家辈出
B. 史籍体裁多样
C. 史料内容丰富
D. 史学理论先进
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51. 1. 明代四大奇书:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、_________。
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52. 2. 明清小说的最高峰_______
A. 《三国演义》
B. 《官场现形记》
C. 《红楼梦》
D. 《金瓶梅》
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53. 1. 王国维:“吾国人之精神,世间的也,乐天的也,故代表其精神之戏曲小说,无往而不着此乐天之色彩。始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨”,超越了这种精神的小说戏剧是
A. 《红楼梦》、《水浒传》
B. 《红楼梦》、《牡丹亭》
C. 《红楼梦》、《桃花扇》
D. 《牡丹亭》、《金瓶梅》
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54. 1. 白先勇先生认为________是中华民族的“雅乐”
A. 京剧
B. 越剧
C. 昆曲
D. 黄梅戏
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55. 1. 王国维的观点:“词以______为上”
A. 辞藻
B. 情致
C. 境界
D. 趣味
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56. 1. 陈子昂:前不见古人,后不见来者。___________,独怆然而涕下。
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57. 2. 被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰中的顶峰”的是__________
A. 将进酒
B. 闻官军收河南河北
C. 春江花月夜
D. 长恨歌
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58. 1. 被誉为“诗中有画,诗中有乐,诗中有禅”的唐代诗人是_________
A. 孟浩然
B. 王维
C. 高适
D. 岑参
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59. 2. 采菊东篱下__________。
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60. 3. 人生到处知何似,________________。
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61. 1. 花中四君子:梅、兰、竹、____
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62. 1. 华夏渊源:中国有服章之美,谓之___,有礼仪之大,故称夏。——《左传注疏》
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63. 1. 画圣是指( )
A. 吴道子
B. 黄公望
C. 王维
D. 顾恺之
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64. 2. 董其昌 提出南北宗论 董其昌认为中国绘画有两条线,当然他这里是以山水做例子: 一种是由李思训所开创的北派,北派金碧辉煌,主要是要靠颜色来作画;另外一点是逼真,靠刻苦和用功夫功力来完成绘画。 另一种是以( )所开创的南宗,认为绘画最重要的功能,不是为了完成某种任务,不是为皇家服务,而是为自我,寄托自己的情感,寄托自己对人生的感悟。 这两条线索画下来,尽管可能并不符合绘画史的本来样貌,但他从南北宗的角度来划分中国山水画,逐步抽象地把中国艺术的精神提炼出来了。
A. 吴道子
B. 王维
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65. 1. 是故易有_______,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。(《周易·系辞上》)
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66. 1. 张机,字仲景,东汉伟大的医学家,他的___________是我国中医临床医学的奠基性巨著
A. 《伤寒杂病论》
B. 《千金方》
C. 《千金翼方》
D. 《黄帝内经》
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67. 1. 凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿________________。
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68. 1. 《黄帝内经素问》中有一名篇《四气调神大论》,着重论述了人应顺从四时气候的阴阳变化来调摄精神活动,强调了“春夏______,秋冬养阴”的顺应四时阴阳变化而养生的重要性,以及“治未病”的预防医学思想。
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69. 1. 前六艺:礼、_____、射、御、书、数 后六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《______》
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70. 1. 在心为志,发言为_____。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。——《毛诗序》
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71. 1. 兴于诗,立于礼,成于_____。《论语》
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72. 1. 唐·李翱:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天_______。
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73. 1. 王者匠心,真正的创新源于对________的探索
A. 社会
B. 时代
C. 人性
D. 市场
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74. 1. 明代大思想家________是心学的集大成者,被誉为“三不朽”(立德、立言、立功)的圣人。
A. 朱熹
B. 王夫之
C. 陆九渊
D. 王阳明
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75. 1. 中国素有“礼仪之邦”的美誉。对民族来说,礼仪是约定俗成的行为规范。礼始于_____,成于____。
A. 祭祀 制度
B. 敬神 崇文
C. 礼仪 礼法
D. 宗教 社交
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76. 2. 当人类社会诞生的时候,有了衣食住行。儒家所产生的礼,是_______,其精神实质在于把生命的敬重具体化。
A. 社会等级
B. 取法自然
C. 孝悌思想
D. 宗法制度
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77. 3. 从人心的角度来说,礼的另一个思想来源是_____,例如民间的音乐和诗歌是表达真挚情感的,但“发乎情、止乎礼”,这样才符合“______”的伦理思想和审美哲学。
A. 乐 和谐
B. 理 中和
C. 情 中道
D. 境 平和
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78. 1. 近代梁漱溟先生,一生都在为“架一座东西文化沟通之桥”而努力,他分中东西文化为两期______。
A. 物化文明与心性文明
B. 制度文明与精神文明
C. 大河文明与海洋文明
D. 农业文明与工业文明
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79. 2. 日本近代大实业家涩泽荣一把自己一生的成功经验总结为______。
A. 《论语与算盘》
B. 《活法》
C. 《干法》
D. 《冰鉴》
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