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中国大学MOOC医学生人文素养(医学与人文的对话)作业答案
医学生人文素养(医学与人文的对话)
学校: 九八五题库
学校: 超星学习通
题目如下:
1. 1. 医学史上“杏林春满”是指东汉时期与华佗,张仲景并称为“建安三神医”的()。
A. 董奉
B. 李时珍
C. 孙思邈
D. 葛洪
答案: 董奉
2. 2. 2015年10月5日,中国中医科学院研究员()获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。
A. 屠呦呦
B. 钟南山
C. 顾方舟
D. 裘法祖
答案: 屠呦呦
3. 3. 医学人文也可以为医学生的()提供指导,让他们更好的顾及身体和心理健康。
A. 职业生涯
B. 个人发展
C. 专业发展
D. 医患关系
答案: 专业发展
4. 4. 医学实践是基于()的基本信条。
A. 有时能治愈,常常去缓解,总是在安慰
B. 人人平等
C. 救死扶伤
D. 敬佑生命
答案: 有时能治愈,常常去缓解,总是在安慰
5. 5. 关于()的学习是一种塑造个人性格的教育,以建立彼此信任为基础,这对于良好的医疗显得尤为重要。
A. 人
B. 疾病
C. 健康
D. 科学
答案: 科学
6. 6. 在医学教育的热潮和对于医疗实践的持续职业化的要求下,医学生和医疗专业人员面临繁忙的日程及其导致的职业倦怠和来自心理上的压力,作为实现自我照顾的第一步,()很关键。
A. 心理健康
B. 审慎
C. 自我认知
D. 慎独
答案: 自我认知
7. 7. 文学、电影、音乐和戏剧能带领医学生进入一个欢愉的想象世界,()医学课程体系。
A. 平衡
B. 促进
C. 精进
D. 协调
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8. 8. 医学人文从医学、()等视角来审视健康、疾病、生命、死亡、疼痛、衰老等问题,旨在研究和阐释医学实践的性质、目的和价值。
A. 历史
B. 哲学
C. 文学
D. 艺术
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9. 9. 医学人文教育的责任与担当包括()。
A. 平衡医学课程中的生物医学所关注的内容,对临床实践也具有重要的帮助,同时在拓宽视野和个人发展方面也具有内在的价值
B. 有助于医务工作者的个人成长和发展
C. 帮助医学回顾初心,更协调全面地发展
D. 帮助患者和医生通过人文艺术和社会科学更广阔的视角来诠释健康和疾病
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10. 10. 医学生可以通过()和故事讲述这样的医学人文方式来获取间接的人生体验。
A. 文学
B. 诗歌
C. 电影
D. 艺术
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11. 11. 作为21世纪的医生,需要无私,富有(),节俭,有历史,哲学,政治,经济学,社会学和心理学方面的天赋,必须具备生物,化学,物理和医学等方面的应用知识。
A. 同情心
B. 勇敢
C. 求知
D. 好学
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12. 12. 医学人文主张跨越医学与人文学科之间的藩篱,促进多学科、跨学科的教育与研究,从而使得人类获得最好的医疗保健服务。
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13. 13. 医学是最具人文精神传统的一门学科,不论是医者的诊治、药物的研发,都深切地饱含着对人类健康和命运的关爱。
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14. 14. 医学人文超越了医学培训的狭隘,提供了一个更广阔的视角来看待世界。
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15. 15. 医学人文不仅平衡医学课程中的生物医学所关注的内容,对临床实践也具有重要的帮助,同时在拓宽视野和个人发展方面也具有内在的价值。
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16. 16. 角色扮演会帮助学生体验失去父母,抑郁症的感受。通过故事了解解剖尸体的感受,以及反思在安全的环境下的个体反应,以帮助揭示隐藏的恐惧和内在的偏见。
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17. 1. 以下选项中对医学伦理学的主要研究对象阐述最全面的是:
A. 医疗卫生领域中的道德现象及其发展规律
B. 临床诊治中的道德现象及其发展规律
C. 医学科学研究中的道德现象及其发展规律
D. 前沿医学技术运用中的道德现象及其发展规律
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18. 2. 以下选项中关于生命价值论的叙述,错误的是:
A. 生命价值论是一种把生命神圣与生命质量相统一的崭新的生命伦理观
B. 生命价值论是当代医学发展的需要,同时也是医学向人文回归的一种必然
C. 生命价值仅包括生命的内在价值和自我价值
D. 生命的外在价值可理解为生命所创造的物质财富和精神财富的社会价值
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19. 3. 以下选项中不属于尊重原则主要内容的是:
A. 尊重患者的生命
B. 尊重患者的人格尊严
C. 尊重患者的隐私
D. 尊重患者的一切要求
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20. 4. 关于患者自主权行使的必要条件,描述错误的是:
A. 医生必须为患者提供正确、适度、适量且能够理解的医疗信息
B. 患者必须是具有自主行为能力的人
C. 患者做出自主选择时,情绪必须处于相对稳定状态
D. 患者的决定必须有利于他人、社会的利益
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21. 5. 以下选项中关于不伤害原则中不伤害相对性的内涵阐述,错误的是:
A. 临床诊疗中伤害带有非必然性和偶然性
B. 医疗活动中绝对的不伤害是不可能的
C. 绝对安全没有任何风险的医疗服务是不存在的
D. 医者应该树立不伤害的意识并善于权衡伤害和受益
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22. 6. 关于绝育技术运用的伦理辩护举例,说法错误的是:
A. 如果怀孕会给孕妇或胎儿带来伤害,夫妇知情同意后的绝育合乎伦理
B. 夫妇双方因避孕需要,自主选择绝育合乎伦理
C. 夫妇双方或一方患有严重遗传性疾病,知情后自愿选择绝育合乎伦理
D. 强制惩罚性犯罪而实施的绝育合乎伦理
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23. 7. 基于移植器官来源伦理相关内容的描述,错误的是:
A. 将尸体器官用于移植,是伦理上争议较少的一种器官来源方式
B. 活体器官移植因为是在活人身上实施,存在着较大的伦理质疑
C. 异种器官移植技术目前虽处于研究状态,存在的伦理问题同样值得关注
D. 供体对家人的爱保证了活体器官捐献者的所有捐献行为都是自愿的
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24. 8. 关于安乐死(自愿主动安乐死)的立法,以下选项中说法错误的是:
A. 大多数国家禁止实施安乐死
B. 荷兰是全世界上第一个允许安乐死的国家,并制定了严格的医学与法律程序
C. 在没有实施安乐死的国家,实施安乐死被界定为违法行为
D. 我国有关于安乐死立法的提案,目前已实现安乐死立法
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25. 9. 以下选项中关于基因治疗伦理原则的描述,错误的是:
A. 必须尊重患者的知情权、自主选择权,维护生命尊严
B. 必须遵守有利无害的原则,确保基因治疗的科学性和安全性
C. 必须遵守公平公正的原则,尤其关注治疗机会的公平性
D. 必须坚持合理商业化原则,满足市场经济发展需求
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26. 10. 关于医德审慎的阐述,以下选项中描述错误的一项是:
A. 是详细周密、谨慎行事的医德作风
B. 是医者内心信念和良心的具体体现
C. 是医者规避风险和自我保护的道德基础
D. 是医者对患者和社会义务感、责任感的总体表现
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27. 11. 狭义的医患关系是指以医师为中心的群体与以患者为中心的群体在诊治或缓解患者疾病过程中所建立的多方面的联系。
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28. 12. 保守患者的秘密和隐私是医者的基本伦理要求但非法律要求。
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29. 13. 我国严格禁止非医学目的的胎儿性别鉴定。
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30. 14. 通过人类辅助生殖技术出生的后代与自然受孕分娩出生的后代享有不一样的权利和义务。
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31. 15. 医务人员在与传染病患者进行沟通时,要进行健康教育并提醒传染病患者尊重和保护他人利益。
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32. 16. 医学美德论主要讨论医者的职业美德,包括:
A. 审慎
B. 仁慈
C. 公正
D. 诚挚
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33. 17. 以下选项中属于医学伦理学基本原则内容的是:
A. 公平原则
B. 尊重原则
C. 不伤害原则
D. 有利原则
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34. 18. 人体器官移植技术运用的主要伦理争论有:
A. 因费用高昂产生的争论
B. 人格统一性的争论
C. 因社会负面现象产生的争论
D. 器官移植是否对受体有利产生的争论
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35. 19. 以下选项中属于人体试验的伦理原则内容的是:
A. 保护受试者原则
B. 尊重受试者原则
C. 公正原则
D. 接受监督原则
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36. 20. 以下选项对临床治疗最优化准则具体要求阐述正确的是:
A. 损伤最小
B. 耗费最少
C. 疗效最佳
D. 痛苦最轻
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37. 1. 目前我国考证发现历史最悠久,具有完整体系文字是()。
A. 甲骨文
B. 金文
C. 隶书
D. 小篆
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38. 2. “鼠黏子”在()里记载“外壳如栗球,小而多刺,鼠过之则缀惹不可脱,故谓之鼠黏子。”
A. 《本草纲目》
B. 《本草图经》
C. 《难经》
D. 《名医别录》
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39. 3. “慈,爱也,从心。”“慈”可以指代母亲。“菇”最早写作“姑”,从“女”,可以指代妇女。——这段解释出自()
A. 《现代汉语大词典》
B. 《古代汉语词典》
C. 《说文解字》
D. 《说文解字注》
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40. 4. 简单来讲,在医疗实践过程中,使用具有医学专业特色的语言,我们可以称之为()。
A. 医生用语
B. 医院用语
C. 医务语言
D. A. 医院语言
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41. 5. 希波克拉底认为医生有三大法宝,分别是()、药物和手术刀。
A. 语言
B. 技术
C. 态度
D. 诚实
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42. 6. 在诊疗过程中,医务人员通过沟通能详细掌握病人的病史、发病过程和现病史,才能对病人所患疾病的确诊及治疗方案做出正确判断。这样的语言属于()
A. 处置性语言
B. 指令性语言
C. 说明性语言
D. 询问性语言
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43. 7. 医务人员记录的病历、病程记录、诊断、医嘱、护理记录、患者各类治疗同意书签字、出院记录、死亡记录等都属于医务语言中的()。
A. 记录性语言
B. 书面语言
C. 口头语言
D. 工作用语
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44. 8. ()是人们使用最频繁、最广泛的交际手段。
A. 口语交际
B. 手语交际
C. 互联网交际
D. 口头语言
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45. 9. 在与患者沟通中,以下哪种说法是合适的。()
A. 你怎么了嘛?
B. 没看到我正忙吗?外面等着!
C. 说了你也不懂,你照我说的做就行了。
D. 不要过于着急,放宽心,治疗有一个过程的。
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46. 10. 是谁说的:“有时,去治愈;常常,去帮助;总是,去安慰。”()
A. 特鲁多
B. 李时珍
C. 希波克拉底
D. 史怀哲
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47. 11. 《古今医统》:“(),诚为医之纲领。”解释成现代汉语就是说这四个字是为医的纲领。
A. 望
B. 闻
C. 问
D. 切
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48. 12. 语言是交流思想的工具。是一种特殊的社会现象,由()、()和()构成一定的系统。
A. 语音
B. 词汇
C. 语法
D. 声调
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49. 13. 语言的产生是随着交流主体和客体之间信息和情感的交互而产生的,在医务工作中,以()为核心的医方和以()为核心的患方构成了医务语言的主体和客体。
A. 医护员工
B. 医生
C. 病人
D. 家属
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50. 14. 以下哪些原则属于医务口语应遵循的原则。()
A. 礼貌性原则
B. 适度性原则
C. 针对性原则
D. 抚慰性原则
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51. 15. “鼠见愁”和“牛蒡子”是两味中药。()
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52. 16. “鼠见愁”的药性味辛苦寒,归于肺与大肠经,具有发散风热、透疹止痒、清利咽喉、祛痰止咳、清热解毒、润肠通便的作用。()
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53. 17. 中药名只是一个名称符合,背后并无中华传统文化寓意。
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54. 18. 通俗一些讲医务语言就是语言在医学方面的应用。
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55. 19. 医生的天职与使命是救死扶伤,而这一切的基础与前提正是我们的语言。
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56. 20. 在整个诊疗阶段,作为一名合格的医务工作者,还要时刻注意使用抚慰性语言,减轻病人思想包袱,鼓励其积极配合治疗,从语言上让患者获得信心。
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57. 21. 语言可以治病也可以致病——这一说法是正确的。
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58. 1. 从()开始,医疗从业者逐渐认识到叙事在临床治疗中的重要意义。
A. 20世纪80年代
B. 20世纪70年代
C. 20世纪60年代
D. 20世纪50年代
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59. 2. 2001年,卡伦在《内科学年报》上发表了一篇题目是“叙事医学:形式、功能和伦理”的文章,首次提出了()的概念。
A. 叙事医学
B. 叙事理论
C. 叙事艺术
D. 医学叙事
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60. 3. 在叙事医学的发展过程中,美国精神病学专家、医学人类学家()发挥了重要影响力。
A. 丽塔·卡伦
B. 罗伯特.汉
C. 欧文.亚隆
D. 阿瑟.克莱曼
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61. 4. 美国医学人类学家()通过大量的研究报告发现,当医生成为患者时,医患角色重合,亲身经历的疾苦体验让其职业道德在角色转换中得以升华。
A. 丽塔·卡伦
B. 罗伯特.汉
C. 欧文.亚隆
D. 阿瑟.克莱曼
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62. 5. 美国团体治疗专家()运用叙事的方式更与患者明确治疗意义的连接。他创作了一系列心理治疗小说和纪实故事,将叙事医学的境界提升到存在主义哲学的高度。
A. 丽塔·卡伦
B. 罗伯特.汉
C. 欧文.亚隆
D. 阿瑟.克莱曼
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63. 6. 医生与患者之间的亲密关系,首先基于()。
A. 聆听
B. 理解
C. 信任
D. 关注
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64. 7. 以患者和医患关系为中心的医疗照护,需要医患之间保持( ),以诚相待的关系,而这种关系需要通过认真创造性的倾听来获得。
A. 相互平等
B. 相互理解
C. 相互尊重
D. 相互鼓励
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65. 8. 医生没有认识到患者的()就等于没有认识到患者完整的自我。聆听,不仅有能力为所讲的承担见证,还能基于关于身体的专业知识解释听到的讲述,医生可以穿透患者的症状,解释患者自己无法找到的意义。
A. 面部表情
B. 肢体动作
C. 眼神变化
D. 身体语言
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66. 9. ()要求读者不仅要注意到词语和情节,而且注意到文本的文学设置的各个方面,把自己投射到作者的境遇,想象自己在作者的立场如何看待问题。
A. 阅读
B. 朗读
C. 细读
D. 默读
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67. 10. ()是指除了现行的医疗文书病历之外,书写的语言平实,见证者患者的体验的病历,是一种讨论对患者的理解的反思性写作。
A. 平行病历
B. 手写病历
C. 病历日志
D. 并按资料
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68. 11. 卡伦指出,“叙事医学”这一概念,是指具有叙事能力的医学实践,或有叙事能力实践的医学。所谓叙事能力,是指能够(),并被患者的故事所感动的能力。
A. 吸收
B. 解释
C. 回应
D. 关注
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69. 12. 叙事医学的三个要素是()。
A. 倾听
B. 关注
C. 再现
D. 归属
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70. 13. 叙事医学的核心包括()。
A. 时间/空间
B. 整体/个体
C. 道德/伦理
D. 客体/主体
E. 因果/偶然
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71. 14. 从叙事医学的角度,医患关系中的分歧包括()。
A. 对死亡的认识
B. 疾病的情境
C. 对病因的认识
D. 羞耻、责备和恐惧等情感
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72. 15. 医学的叙事特征包括()。
A. 时间性
B. 独特性
C. 因果偶然性
D. 主体间性
E. 伦理性
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73. 16. 医学与文学,生命与文化,其实它们的内核都是指向“人”。
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74. 17. 长期以来,我们对于医学进步的理解,出现了过度物化和客观化的倾向,以为医学进步就是技术前行,设备先进,造成技术至上,金钱崇拜,懂病不懂人,见病不见人,治病不治人的现象出现,导致医患关系恶化。
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75. 18. 叙事医学可以有效的弥合医患关系中的分歧。医生通过与患者之间有效的叙事交流,帮助患者摆脱对疾病的恐惧和孤独感。医生通过书写平行病历,走进患者内心感同身受,与患者一起分担痛苦,更好地理解患者。
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76. 19. 患者的独特性是指,每位患者的病因不同,疾病背后的故事就不同。有多少个病人就有多少个故事。因为每个病人有不同的经历,所以医生所写的平行病历也不尽相同。
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77. 20. 医生与患者最初几次见面时耐心地倾听相比较于传统的治疗,确实会多花费一些时间,但从一开始便建立起稳固的医患关系,会为后续的治疗节省更多的时间。
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78. 1. 不论过去,还是现在,以及未来,对患者的(),贯穿在我们医疗工作的全过程,也是医学人文教育的起点。
A. 尊重
B. 理解
C. 耐心
D. 爱心
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79. 2. 2020年1月,中国武汉遭遇新冠疫情大疫。(),武汉宣布封城。英勇的武汉人民选择和当年的亚姆村一样,把自己与外界隔绝封闭起来。
A. 1月23日
B. 1月21日
C. 1月20日
D. 1月22日
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80. 3. 中国的武汉和英国的()都为了保护大家而在严重疫情之下选择自我隔离。牺牲小我,成就大家
A. 亚当村
B. 迪雅村
C. 亚迪村
D. 亚姆村
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81. 4. 真正的好医生,是懂得对病人用心的医生。医生用心就能够得到患者的(),而信任就会产生神奇的效果,信任使病人和医生结成联盟,共同去对付疾病,战胜疾病。
A. 理解
B. 信任
C. 支持
D. 拥护
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82. 5. 2017年11月20日,国务院批复,同意自2018年起,将每年( )设立为“中国医师节”。
A. 8月20日
B. 8月17日
C. 8月19日
D. 8月5日
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83. 6. 我们医务工作者要以()为航标扬帆起航,乘风破浪。
A. 社会主义核心价值观
B. 爱国
C. 诚信
D. 敬业
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84. 7. 医生职业的高尚来自群体的贡献。获得社会的尊重和宽容,需要医生的(),希望医生能够常怀悲天悯人之心,启动自己内心最善良的部分,自觉与患者交换角色,以人文精神,科学精神和技精业勤的能力,成为有思想的医生。
A. 自尊自强
B. 独立进取
C. 精益求精
D. 自律自尊
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85. 8. 医生不只是一个职业,也是一份()。
A. 责任
B. 担当
C. 事业
D. 使命
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86. 9. 日本千叶县的()综合医院的太平间设在阳光充足,视野开阔的最高层13层。医院的工作人员这样解释,这里是离天堂最近的地方,而且有阳光,有风景。因此被誉为“天堂太平间”。
A. 松下
B. 池下
C. 龟田
D. 松井
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87. 10. 医生要有悲悯之心,要能成全心灵,去呼应病人的感受,医生要入情入理的与病人交流,将心比心的换位思考,设身处地的为病人解决痛苦,要时刻保持心中的宁静,用善良的心态对待所有的病人和朋友,用()来提升自己的人生境界,寄托自己的情怀。
A. 大义大爱
B. 真善美
C. 超越自我
D. 一往向前
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88. 11. 医学人文的永恒追求是()。
A. 尊重
B. 关爱
C. 善良
D. 和谐
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89. 12. ()和()是医学人文的起点,也是医学人文的永恒。
A. 尊重
B. 理解
C. 善良
D. 关爱
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90. 13. 医生的用心,可以唤起病人的同理心,医患之间更多出于本能和本性的()与()。有了这种用心,医患之间就可以重新认识身体和心灵,痛苦和疾病以及生命和死亡,可以温暖科学主义的冰冷外壳,人性的美丽才能得以彰显。
A. 理解
B. 信任
C. 帮助
D. 支持
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91. 14. 2018年8月17日,国家主席、中央军委主席习近平做出重要指示强调,长期以来,我国广大医务人员响应党的号召,弘扬的精神,全心全意为人民健康服务,在疾病预防治疗、医学人才培养、医学科技发展等方面发挥了重要作用并取得了丰硕成果,涌现出一大批医学大家和人民好医生。
A. 敬佑生命
B. 救死扶伤
C. 甘于奉献
D. 大爱无疆
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92. 15. 在面对重大传染病威胁、抗击重大自然灾害时,广大医务人员( ),赢得了全社会高度赞誉。
A. 临危不惧
B. 义无反顾
C. 勇往直前
D. 舍己救人
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93. 16. 2017年11月20日,国务院批复,同意自2018年起,将每年8月5日设立为“中国医师节”。
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94. 17. 作为医生,救死扶伤是天职,如何让活着的人健康,如何让有残疾的人快乐?如何让死亡这个人人都必然要经历的过程有尊严,无痛苦,这是医生们要考虑研究的问题。
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95. 18. 新时代社会主义核心价值观念,是与医务工作者的最高道德规范希波克拉底誓言不统一的。
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96. 19. 社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态,是公民思想道德建设的核心,是我们每一个人的正确价值取向。
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97. 20. 作为医者,我们既要有“会当凌绝顶”的职业追求,也要有“病人永远第一”“大医怀仁”的职业信条。
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