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学起plus比较文学作业答案

比较文学

学校: 无

平台: 学起plus

题目如下：

1. 比较诗学的出现时期是( )

A. 比较诗学在亚里士多德以后就有了。

B. 比较诗学在比较文学作为一门学科出现以后就有了。

C. 比较诗学在中西比较诗学出现以后才出现。

D. 比较诗学在美国学派出现以后才出现。

答案: 比较诗学在美国学派出现以后才出现。

2. 下面王维的一首诗表现了一种什么观念？( )木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

A. 表现了一种宿命论的观念。

B. 表现了一种宇宙空寂、生命短暂的观念。

C. 赞美了生命的热烈。

D. 表现了一种得道成仙的思想。

答案: 表现了一种宇宙空寂、生命短暂的观念。

3. 下面是有关中国文学缺类研究的一些陈述，下面哪一项是不正确的( )

A. 中国的爱情诗，尤其是文人的爱情诗，极少表现那种刻骨的相思，这与西方是不一样 的。

B. 总的来说，中国的悲剧不甚发达，这一点应该是无可置疑的。

C. 完全按西方的理论来衡量，则中国可以说没有悲剧。

D. 长篇叙事诗也不甚发达，而西方的长篇叙事诗则数量惊人。

答案: 中国的爱情诗，尤其是文人的爱情诗，极少表现那种刻骨的相思，这与西方是不一样 的。

4. 在中国现代诸作家中，哪一个与欧洲浪漫主义文学的关系最为密切( )

A. 二十年代的谢冰心。

B. 二十年代的李金发。

C. 三十年代的戴望舒。

D. 五四时期的郭沫若。

答案: 五四时期的郭沫若。

5. 下面哪一项属于文类方面的影响( )

A. 中国以前没有十四行诗，中国的十四行诗是从西方引进的。

B. 自从《唐•吉诃德》进入中国以后，“唐•吉诃德”就成为了举止行为可笑的代名词。

C. 广东开放大学 赫尔岑写作的激情，对巴金产生了很大的影响。

D. 古代印度人十分富于想象力，这刺激了中国作家想象力的发展。

答案: 中国以前没有十四行诗，中国的十四行诗是从西方引进的。

6. 下面关于中西比较诗学的阐释学的必要性的陈述中，哪一项是不正确的( )

A. 因为中国古代的诗学理论都是一些深奥难懂的东西。

B. 因为中国古代诗学常常是感悟式的，缺乏理论的系统性。

C. 因为中国古代诗学的一些理论从今天看来，往往是只可意会，难以言传，这给实际应用带来了困难。

D. 中国古代诗学的理论很深刻，我们必须对它加以现代的转换，使它 渝粤题库 为全世界 的文学事业服务。

答案: 因为中国古代的诗学理论都是一些深奥难懂的东西。

7. 形象学十分强调对“主观性”的分析，下面对这种主观性的描述哪一项是不正确的( )

A. 形象学十分注重对主观性进行分析，因此，形象学就没有什么客观依据可言。

B. 在形象学研究中，我们必须把握当时民众的社会心理。

C. 一个国家之所以对某一个国家产生这样或那样的想象，它的文化传统往往起着 决定性的作用。

D. 在形象学的研究中，一定要兼顾对历史实际情况进行研究，只有这样，形象学 的“主观性”才不至于走向极端。

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8. 下面哪一项属于文类学研究的问题( )

A. 《西游记》在个别情节上与印度史诗《罗摩衍那》的相似之处。

B. 孙悟空与神猴形象的关系。

C. 《西游记》与《罗摩衍那》在叙述方式和体裁形式上的不同。

D. 《西游记》中人物形象的变异问题。

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9. 中国现代文学中的文类有很多是在西方的影响下出现的。下面关于中国现代文 类的陈述哪一项是不正确的( )

A. 中国历来没有话剧这一形式，话剧是本世纪初从西方引进的。

B. 中国虽然很早就有长篇小说，但象《围城》那样的以一个人物的游历为核心 而结构的长篇小说则显然受到西方“流浪体小说”的影响。

C. 中国古代也没有哲理诗，哲理诗也是从二十年代的“小诗”开始流行以后才 出现的。

D. 中国古代有散文，也有诗，但是把散文和诗结合起来的“散文诗”却是向外 国学来的。

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10. “乌托邦想象”产生的动因是( )

A. 认为只有本民族的文化才是最优秀的文化。

B. 无意识地通过贬低别民族的文化而赞美本民族的文化。

C. 对本民族的制度和文化感到不满意，而向往更美好的社会。

D. 这样的向往满足了人们的一些梦想。

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11. 下面选项中，哪一项不是比较文学所具有的作用( )

A. 比较文学研究创造了“世界文学”的时代。

B. 比较文学使文学研究的视野和范围更扩大了。

C. 比较文学有助于我们认识文学的共同规律。

D. 比较文学研究能使各民族增强相互了解

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12. 下面哪一项是法国学派的特点( )

A. 法国学派重视中西文学的比较研究。

B. 法国学派重视具有事实联系的影响研究。

C. 法国学派认为各民族的文学没有优劣之分。

D. 法国学派最早倡导了无事实联系的平行研究。

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13. 下面关于比较文学的亲缘关系的阐述，哪一项是不正确的( )

A. 只要一个作家阅读过外国的文学作品，这个作家与他所阅读的外国作家就是具有亲缘关系的。

B. 一个国家的文学思潮传入到另一个国家，那么这两个国家就是具有亲缘关系。

C. 一个作家的创作对另一个国家的文学创作产生了影响，这两个国家就是具有亲缘关系的国家。

D. 国际间的会议、访问、参观游览等，只有对作家的创作产生了影响，就可视为在文学上具有亲缘关系。

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14. 下面所列举的在文学翻译中的词的文化意义不同的几种现象中，哪一种是文化意义增加的例子( )

A. 象“阴阳”、“道”、“气”这样一些词，很难在西方语言中找到等价的词。

B. 西方人把银河系叫做“Milky WA.y”，而中国则把它叫做“银河”。

C. 美国的小说《麦迪逊县的桥》，被翻译成中文后，成了《廊桥遗梦》这样一个富有诗意的名字。

D. “狗”在中国往往被用在贬义词当中，而西方通常不带有这样的贬义。

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15. 刘若愚先生曾将中国古代文论中一些关于文学本体的的观念称为“玄学本体论”，下面关于“玄学本体”的陈述中，你认为哪一项是不正确的( )

A. 所谓玄学本体指的是一种模糊的“道”的观念。

B. 所谓玄学本体指的是一种模糊的“天”的观念。

C. 所谓玄学本体指的是一种模糊的形而上的抽象物。

D. 所谓玄学本体指的是一种故弄玄虚的形而上的抽象物。

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16. 下面哪一项表明鲁迅的小说《伤逝》对《玩偶之家》的主题进行了改造( )

A. 《伤逝》思考了妇女在封建家庭中的命运问题。

B. 《伤逝》中的女主人公亦是从家庭中出走的。

C. 《伤逝》中的女主人公受到来自多方面的压力，因此她出走以后，不得已又回到了家中，最后葬送了自己的青春。

D. 《伤逝》中并没有写到子君是涓生的玩偶。

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17. 下面选项中，哪一项不属于比较文学学科产生的条件( )

A. 随着资本主义对世界市场的开拓，过去那种各民族的自给自足和闭关自守的状态被打破了。

B. 不管各民族、各种族的差异如何，在它们中间总是具有着很多的相似之处。

C. 因为文学都是语言的艺术，也都是对于生活的反映。

D. 各民族都经历了大致相似的历史发展阶段。

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18. 下面关于比较诗学的几个定义中哪一个是正确的( )

A. 比较诗学就是不同国家诗歌之间的比较。

B. 比较诗学就是各个国家诗歌理论的比较。

C. 比较诗学就是研究各个国家之间在文学理论方面的相互影响。

D. 比较诗学就是将不同国家的文艺理论拿来相互比较。

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19. 下面关于媒介学的叙述不正确的一项是( )

A. 媒介学研究接受国在接受过程中所受的本国传统文化的影响。

B. 媒介学研究文学影响的传播过程。

C. 媒介学研究以翻译为主的传播手段。

D. 媒介学主要研究媒介者、媒介工具和媒介过程。

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20. 下面哪一项不属于主题学研究的范围？( )

A. 具可比性的不同民族的作品之间所包含的人物形象。

B. 诗歌中间所包含的意象的相似。

C. 相似的故事情节。

D. 大致相似的体裁类型。

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21. 接受美学（也称作“接受理论”）是比较文学中接受研究的重要理论基础。

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22. 比较文学 国家开放大学 作为一个学派形成于19世纪70年代到20世纪初。

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23. 西方所谓“诗学”就是单指关于诗的理论。

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24. 中国学者对比较文学的定义接近于法国学派

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25. 国际间的会议、访问、参观游览等，只有对作家的创作产生了影响，就可视为在文学上具有亲缘关系。

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26. 比较文学是一种跨民族、跨语言、跨文化和跨学科的文学研究。

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27. 中国元代的戏剧《赵氏孤儿》在欧洲流传的过程十分复杂，要弄清这一过程需 要收集大量的实证材料。

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28. 当前我国比较诗学研究中最重要的是中西诗学比较。

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29. 希腊神话中的众神之父是宙斯

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30. 在发生学上与宗教关系较远的文类是诗歌

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31. 比较文学作为一个学派形成于19世纪80年代到20世纪初。

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32. 因作品中流露出哲学思想，而被成为“舞台上的哲学家”的古希腊悲剧家是赛义德

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33. 比较诗学就是研究各个国家之间在文学理论方面的相互影响。

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34. 所谓玄学本体指的是一种故弄玄虚的形而上的抽象物。

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35. 茅盾在1907年发表的《摩罗诗力说》是中国比较文学史上一篇重要文章。

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36. 美国的第一个比较文学系建立于哥伦比亚大学

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37. 比较诗学就是不同国家诗歌之间的比较。

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38. 作为美国学派的一个重要代表，雷马克认为，比较文学既要研究文学之内的相互 影响和关系，也要研究文学以外的学科和知识对文学的影响。

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39. 所谓玄学本体指的是一种模糊的形而上的抽象物。

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40. 比较文学是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。

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